笔趣阁 - 历史小说 - 温解道德经在线阅读 - 第八章 反者道之,动

第八章 反者道之,动

    “反”是什么呢?我们认识、描述它,那便是“动”,是运动的、变化的、反复的。一件东西,从一个地方,到另一个地方,流通过去,被贩卖,这就是反;硬币从正面翻到背面,这也是反,反的根本,就是动。所以反者道之,就是一个动。是运动的、变化的、反复的、流通的、运行的……那么,“弱”呢?弱之一字,最初的意思是指的弓射出箭矢时,箭矢尾部的羽毛的作用。箭矢能够稳定、准确的飞向目标,就是弱的作用,柔弱的鸟毛,看似柔弱,却能让箭矢变得准确、稳定。理解了这个,那么久理解了弱者道之,用的意思。弱者,是泛指那些看似没用的东西、事物或者现象——但你要描述它,理解他,那么就是用的。物皆有其用。前两句,可以说是讲了两个很生动的例子:

    反者道之,动;弱者道之,用。

    为的,就是引申出一个道理:

    天下万物生于有,而有生于无。有之以为利,无之以为用,有和无,万物都是从有而生的,即万物皆有其利,而利,则是从用生的。一件东西,想要有利,首先要有用,有用故能有利,有利故而才能有用。

    这是有无相生的道理。