第六章 齐帕辅祭传

    雄鸡司晨，圣犹大修道院添了一名辅祭。

    没人把这条消息当做一回事——唯独修道院院长除外。

    究其原因，其实也没什么好讲的，辅祭这种职位，无论在哪个修道院，基本上都属于可有可无的存在。他们的工作既简单、又繁琐，不是搬运经书、祭器，便是在主祭身边时时承担些杂务。不客气的说，哪怕一头久经训练的驴子，也能干好这个行当。

    贵族们偶尔会派送自家子弟过来，在他们的履历中增添一段“修道人生”，以便日后与他人吹嘘所用；又或者是在家闯了祸，送进修道院来避避风头，其中未免没有小惩大戒的功能。

    但在这个职位上真正获益的，还是那些三餐不继的贫民家庭。

    辅祭的饭食由修道院承担，每晚还能在干净的床铺上就寝，对绝大部分的贫民来说，这简直是不可拒绝的好运。而让他们打破脑袋都要争夺的，则是得到贵人青眼去抄写经文。

    每抄写十页经文，若是无甚错处，便可领到报偿一生丁。字迹清楚，便可加一生丁。倘若有哪位平民子弟天赋卓绝，无师自通地学会用花体字抄写，更是可再加一生丁。

    一名日日抄写、笔耕不辍的少年辅祭，足可应付一家老小的衣食住行。

    当然，此事的前提是识字。

    助儿孙成为辅祭，几乎是贫家唯一的向学之机，也是他们难得的一条登天之途——除非他们的儿孙蒙圣感召、踏入圣途，就此弃绝尘世，便弄巧成拙、事与愿违了。

    只不过，这次新来的辅祭年纪未免太小了点。

    看他的身量、体型，怎么也不像是有八九岁的样子，令人费解。

    幸亏引他入院的阿方索院长年高德劭，素来行无过失，方才免去了众人的胡乱揣测。

    凭心而论，阿方索院长其实也是百般不愿。

    就算是一个十六岁的青年，也未必愿意抛了外面的花花世界，跑来过这种离群索居的清苦日子，更何况他还只是个六岁的孩子。

    此外，搬运珍贵的脆弱卷轴、精美祭器也是辅祭的活计，若是这孩子毛手毛脚磕磕碰碰，导致重宝毁伤，可怎么了得！

    没奈何，这孩子的去向，偏偏是地区主教亲自过问，他一介小小修道院长，何德何能，怎么鼓得起勇气开口拒绝。

    因着这个缘故，阿方索院长一开始便打了束之高阁的心思，有什么搬运的事体，千方百计要唤他人来做，不让此子插手。

    “院长大人。”无所事事的男孩言道，“我有一个请求，还望您行个方便。”

    名为“齐帕”的男孩颇为上进，甫一入院，便向院长表示，希望能借阅馆藏，识字进学。

    “这是好事。”院长称赞道，“教会鼓励信众奋发向上。”

    于是阿方索院长满口应承，愿为他大开方便之门——若是想要读书习字，可自去馆内挑选一干典籍阅读，无需再报。

    只有一条禁令：就地阅览，不可外带。

    这便是院长的狡猾之处：馆藏之中，汗牛充栋，其中不乏大部几百上千年前的古籍抄本，纵使是修道院内最最博学的修士，也很难单凭自身所学通读一书。偏偏获准深入馆藏者，百无一二。

    进馆之人读不得，读得之人进不去，本籍又不准外借，轻飘飘三言两语，陷网便已张布于无形。

    院长心忖，这个齐帕多半会将文字抄了出去问人，到时自有相应院规开革，行事可谓滴水不漏。纵使主教亲至，亦无从指摘。

    只可惜，阿方索院长的如意盘算，本周刚过，便告破产。

    是日昼昏，院长假作关心问道：“齐帕这孩子，没惹什么麻烦吧？”

    在场修士面面相觑，莫衷一是。

    阿方索院长心中一喜，面上却不露声色：“哦？他惹了什么麻烦？”

    有人小声嗫嚅：“没、没惹麻、麻烦。这、这孩子，很、很不错。”

    院长眉头微皱，循声望去。

    说话人名唤莱克彻，此人博学多才，素有文名，惜患口疾，言不成句。

    见是莱克彻修士，院长心中大奇：“不错？不错是甚么意思？”

    此问既出，一众修士垂首掩面，愧不能言。

    唯有莱克彻修士挺身而出，指天划地，断断续续道出了一番隐情。

    诸位看官，有道是：

    庸碌氓愚为何争？人生百年转头空。初露峥嵘非我意，锥处囊中颖自明。

    事发周末，某尊修士习诵圣言，突有所感。洋洋洒洒，骈四骊六，行云流水，天花乱坠，做得了好一章颂圣佳篇。

    修众纷纷来贺，庆其所得，令其愈发得意，放浪形骸，肆无忌惮。

    正当此时，辅祭齐帕引据圣言，委婉规劝：“我若能说万人的方言，并天使的话语……”

    话说一半留一半，一众修士纷纷回味，恍然大悟。这篇文章虽文采飞扬，但字里行间骄纵张狂，已是失了修士本心本愿。

    圣言下半“……却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。”严丝合缝，正应此时，所指不虚。

    该修士勃然大怒，讥诮反诘，形容乖张。孰料辅祭齐帕进退得当，举止合仪，言辞恳切，以德服人，依圣言经典照本宣科，倒说得他自惭形秽，讷讷不语。

    众人后知后觉，虽然齐帕身为辅祭，又当幼年，单论才思，旁人已是有所不及，又有过目不忘之能，于修道院馆藏中仅仅修习数日，无数先哲名言寓譬，经文教理，随口道出，信手拈来，使人心中不解，疑其生而知之，便纷纷出题相试。

    是日一役，齐帕一骑当千，舌战群修，风卷残云，摧枯拉朽，挣下赫赫威名。众修士心中若有疑惑，但往询之，而齐帕知无不言，言无不尽，谆谆教诲，仿若前贤。虽其名为辅祭，但众修士已然视之为同道中人，叹其博学多才，惊若天人，若非此子年少齿幼，且未列门墙，定然有人情愿以师事之，虔心敬奉。

    轶事听完，阿方索院长如雷噬顶，他沉默半晌，堪堪言道：“原来如此。”

    一场聚会不欢而散。

    次日，阿方索院长寄书主教，前后两封。

    前信自述老迈昏庸、嫉贤妒能、恋栈不去、于世无用，便自请避位让贤。叩请主教看觑廿载苦劳，保其教籍，使其残年，全心奉圣。

    然主教不准。

    后信文中，阿方索院长文辞切恳，推奖辅祭齐帕，言其天资聪颖、教心虔诚、德行双馨、可堪大用。

    院长信中意犹未尽，主教缄默假作昧明。

    自此之后，圣犹大修道院里少了个辅祭，教士界中多了个神童。

    这正是：

    鸿蒙一气万物生，至善美德化三圣，

    元知凡尘蒙愚昧，暗托选民降灵童。

    六岁便知君子义，半月通晓满库经，

    身负神恩何所往？临渊刻舟度世人！

    欲知后事如何，且待下回分解。