第三百三十一章 猜测

    “那斩妖剑寇真英是怎样的人，自‘私’无情，见利忘义，不仅是背叛了‘精’心培养自己多年，对自己恩重如山的宗‘门’，还监守自盗，将宗‘门’好不容易得来的宝物给夺走；残忍无义，明明当初在抢宝叛‘门’时，已经用毒物禁制将与他一同护送的同‘门’制伏了，已经可以从容的带宝逃离了，但这寇真英竟然还是将那些些与他朝夕相处的同‘门’给灭杀个干干净净；狡诈无信，在青霄剑派和灵剑山中左右逢源，多次对两派许诺，又多次毁弃，完全是一个十恶不赦的恶徒，这样的人会信任他人吗？哪怕那夜摩真是寇姓，与寇真英真有血源关系。。:。”

    殷宁一手持着从夜摩储物袋中得到的记载其师父寇真英生平一些事迹的‘玉’简，用另一只手摩挲着自己的下巴，眉头微皱，眼神闪烁，不停在内心思想着。

    “而那邪修夜摩又是什么人，虽然尸魇教邪修榜收集到的资料不多，但从仅仅记载的那几件，卖友求荣，用采‘阴’补阳之术迫害‘女’修，为祭炼邪器屠灭整村整村的凡人收集灵魂‘精’血，就知道也是自‘私’自利，毫无人‘性’，毫无仁义之徒。”

    殷宁又是从自己的储物袋中，将原先得到的那尸魇教所列的邪修榜取出，搜索到夜摩后，微微看一眼上面所记载的夜摩所做的恶事后，立即就是对夜摩这人定‘性’。

    “这两人怎么可能是师徒，即便是有那微薄的血源联系，也是不可能的，如果利益足够，连欺师灭祖之事都能够做出来的两人，绝不可能真心相‘交’的，肯定是互相防备着的，看来，那寇真英和夜摩只是名义上的师徒，那寇真英之所以收夜摩为徒，很可能就是将夜摩当作自己的一个耳目和奴仆，关键时刻为自己传递一下消息。”

    殷宁构想出那寇真英和夜摩的真面目后，立即就是开始质疑两人在夜摩储物袋‘玉’简中记载着的那亲密无间的师徒关系。

    殷宁越想就越是觉得自己的猜测是正确的，于是便开始寻找疑点，来为自己的猜想佐证，殷宁闭目细心的回想着自己遇到夜摩时的所有画面场景，很快就被他找到了可疑之处。

    “那夜摩好像也是剑修，但御剑术却是非常的拙劣，在那荒谷中时，根本就是不能与姜庶等出生青霄剑派这剑修大派的剑修相比的，如果是比拼御剑之术，那夜摩必定是很快就落败的。”

    “这样就很不合理了，要知道夜摩的师父可是当初在灵剑山的真奕二十四剑中排名第四的斩妖剑寇真英，即便是不传授给夜摩上记载的那些剑修神通，但也起码会将当初在灵剑山学习到的那些御剑之术传授几项夜摩，虽然依然不会让夜摩的御剑术能与姜庶等正经出生剑修大派的弟子相比，但也不会有如此差距的，之所以这样的原因只有一个，那就是看来那寇真英是对夜摩拥有防备之心的，所以根本就不会尽师父的职责，传授给夜摩任何神通法术，以免会养虎为患。”

    “而且最奇怪的就是，那夜摩如果真与其师父寇真英亲如父子，被寇真英视为衣钵传人的话，那么为什么在寇真英死后，那夜摩自己不像他的师父那样一边与青霄剑派和灵剑山虚与委蛇左右逢源，一边自己修炼参悟那呢？而是要非常迫不及待的将那绝世剑经给‘交’易出去，换取灵石远走高飞，是不是他根本就不是寇真英认定的继承人，根本就没有得到寇真英的衣钵，那根本就不在他身上。”