第四百六十七章 围攻黄天大魔
楚明对于域外邪魔没有太多的好感,但是对于魔道去却没有什么恶感,因为这两者本身就是两个概念。 在经历了和大自在天魔尊的论道之后,楚明隐约之间获得了一些信息,同时也懂得了一些道理。 魔涨道消,道涨魔消,魔道和仙道本质上是对立的,但是两者未尝没有相辅相成之处。 所谓破而后立,魔道会打破一切的枷锁,将一切现有的格局打破,而在一切破坏之后,这就需要一个重建的过程,这个过程就会由仙道来完成。 在这么一破一立之间,原本的不适合时代的东西将会淘汰,取而代之的将会是新的东西,就如同凤凰浴火重生一般,一切将会是一个新的开始。 “三次域外邪魔引发的大劫,圣人都没有选择出手,哪怕地仙界死伤惨重,圣人也只能放任其发展。除了以全大道之下的平衡,恐怕是想让地仙界出现一个新的格局,如同凤凰浴火重生一般,给地仙界一个新的开始!”站在桃花岛上,楚明抬头看着天空,心中默默的想到。 从上古洪荒到如今的地仙界,整体来说,此方世界的本源,是在一个不断消弱的过程之中。 以楚明如今的修为和见识,他已经能够猜测到这一切是怎么回事。 鸿钧道祖带着众圣超脱此方世界而去,而在完成这个壮举之前,鸿钧道祖肯定是做了很长时间准备的。 地仙界所发生的一次次大劫,很可能就是鸿钧道祖所做的准备。 遥想天地初开之时,这片由盘古所开辟的天地,诞生了多少惊才艳艳之辈,如今经过一次次的大劫,又有多少惊才艳艳之辈,已经埋藏在历史的洪流之中。 就连这片天地,也从洪荒变成了如今的地仙界,先天灵气被后天灵气所取代,广袤无垠的洪荒大地,变成了现在的地仙界四大洲,今日强横的上古种族,如今大多都找不见踪影了,世界在一步步的走向衰败。 可能也正因为如此,鸿钧道祖和众位圣人,才能够超脱此方世界,达到一个更高的层次,慈悲为怀的女娲娘娘,也最终心灰意冷,带着剩下的巫族,离开了这方世界。 而在那些昔日的强者离开之后,这方世界似乎终于要迎来一次变革,楚明也能够猜测到这次变革的主导者,绝对是众圣离开之后,所诞生的第一位圣人,镇元子无疑。 被称作地仙之祖的镇元子,自己独创了地仙修行之道,对于造化世界的造诣,恐怕没有任何一个人能够比得上他。 地仙界如今有无数的小世界,这其中一部分是天地自然诞生,一部分当然是人为创造,而在这一部分人为创造的小世界之中,很多都是修炼地仙之道的修士,自行造化而生。 楚明现在非常好奇,接下来的事情将会怎样发展,地仙界已经和域外邪魔的世界连通,现在所出现的魔道修士,也都在大自在天魔尊的暗中约束下,在一个能够接受的范围之内随心所欲的活动。 接下来那一道畸形的天地规则,绝对不会运行太久的时间,一定会有人将它扭过来,恢复甚至改写原本的天地规则,而这个改写天地规则的人,楚明想到了一个注定成圣的女修。 “西王母! 似乎把握住了一切事情的根源,是楚明心中隐隐还有一些担心,就从他刚才和大自在天魔尊的论道之中,楚明不觉得事情会那么顺利的发展,喜欢打破身上一切枷锁的魔修,如何能够那么轻易的被束缚在一个范围之内? 就在楚明心中升起这样的念头的时候,在佛教的大本营西牛贺州,一件让佛教感觉到万分头疼的事情发生了。 接受了黄泉的命令,专程来地仙界兴风作浪的黄天大魔,最终把自己活动的目标选在了西牛贺州,而且毫不忌讳的将目标对准了佛教。 之所以选择这片地方,原因是黄天大魔对于西牛贺州最熟悉,上古洪荒之时,这里曾经就魔族的大本营。 哪怕在魔祖罗喉失败之后,重新在西牛贺洲崛起的佛教,功法教义之中,也获得了一些魔教的残留,加上鸿钧道祖所传的道,最终才演变成了佛教的佛法,创出了八百旁门。 所谓一念成佛,一念成魔,大抵原因便是如此。 对于黄天大魔来说,西牛贺州这些佛教的佛陀,有一些只需要稍加引诱,就能让他们坠入魔道。 这个过程非常的有意思,比起之前自己的手段,更加让黄天大魔感觉到了兴奋。 至于佛教的三位准圣,黄天大魔虽然感到忌惮,但是他对自己更为自信,孔宣的五色神光都奈何不了他,其他两人就更加不是他的对手了。 况且在地仙界之内交手,地点还是在西牛贺洲,佛教三位准圣必须要考虑到交手的影响,而黄天大魔完全不用为此考虑,他可以随心所欲的出手。