第一百四十七夜 莲花生其人

    莲花生这个人，在西藏可以说是无人不知、无人不晓。他是西藏密宗红教的开山祖师，西藏第一座佛教寺庙也是由他建立。但他不是藏人，也不是汉人，而是来自于古印度的乌仗那国。据说，他是最具慈悲的佛心所化，诞生于莲花之中，故名为莲花生。他长大后，印度菩提国王想要让他迎娶公主、继任国王，莲花生却拒绝了王位，一心一意地在各个墓地中修行。

    他以祭品为食，以裹尸布为衣，空行母常来为他灌顶说法，并传之经典。五年后，他终有成就，便四处降妖伏魔，游历修法。修行的过程中，他还学会了医药、梵文、天文圣语以及其他三百六十种语言和六十四种文字。后，他途径泥婆罗，协助国王平定内乱，又来到西藏，弘扬佛法。有藏民传说，莲花生大师所到之处，总会有无数珍宝从土中涌现，还会流出甘甜的泉水。

    听婷婷介绍完，胖子就是一句话：“得，看来这又是个历史上的同行。只不过人家已经混成大师了，我们还在金钱与性命之间摸爬滚打呢。”

    婷婷道：“你又乱说，人家堂堂佛教领袖，是你能诋毁的吗？”

    “可是哪个大师天天往墓地里修炼啊，而且所到之处还留有金银珠宝。他要是没干过这一行，我王胖子倒过来写。”

    婷婷懒得再和胖子解释，不过我也倾向于胖子的观点，这莲花生大师的经历，实在太过蹊跷，和土夫子的确有些像。

    “不过莲花生大师已经是赤松德赞时期的人了，和文成公主差了一百多年呢，他的画像怎么会出现在这里，总不可能是穿越了吧。”

    “谁知道，也许是后人仰慕文成公主的风姿，进来祭奠一下，再给修缮一下什么的。”胖子拿着衣袖在上面搓了搓，“你看，上面的颜料粉还在呢。”

    颜料粉？

    我一呆，也上去抹了抹。这之后的画，竟然不是铜铸画，而是唐卡。是有人故意将原先的铜画磨掉了，再用矿石做的颜料绘上人物，以求以假乱真。对于古人来说，这也算是个不小的工程。可是，这么做有什么意义呢？要不是婷婷提出这个问题，我们说不定就忽略过去了。

    “哟，这不是莲花生大师吗？难不成这里还是莲花生大师的墓？”

    我一回头，就看见姓文的研究员和肥脸男站在我们后面，笑眯眯地看着我们。我对肥脸男一向没什么好感，就和姓文的大致说了一下我们的发现。姓文的一听就来了兴趣，说这唐卡后面肯定还隐藏着什么秘密，拍了照后拆了湿纸巾就开始擦。几乎将人像都擦没了，也没弄出个所以然来。