前言

    春秋时期，天子衰，诸侯兴，周王室势力衰微，权威不再，已经无法有效控制天下诸侯。一些强大的诸侯国为了在政治、军事中占据主导地位，开启了激烈的争霸战争，相互之间合纵连横、东征西讨，前后共有数位诸侯依次成为霸主。

    春秋五霸”是春秋时期特定阶段的历史产物，此时的诸侯争霸战争，为之后的战国时期的兼并统一战争做了先期准备。

    关于“春秋五霸”史上至少出现过7种说法，现在官方主流通常用的都是《史记索隐》或《荀子》的版本

    《史记索隐》的说法是：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王；

    而《荀子·王霸》则是：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践；中学历史教科书兼顾两种说法。

    除上述两种其他分别为：

    齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、吴王阖闾——《白虎通·号篇》

    齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、吴王夫差——《汉书注·诸侯王表》

    齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、郑庄公——《辞通》

    齐桓公、晋文公、晋襄公、晋景公、晋悼公——《鲒崎亭集外编》

    齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、越王勾践——《四子讲德论》

    但无论是何种说法，齐桓晋文这两位霸主是没有任何争议的。齐桓公开创了霸主这种春秋时期国际政治体系，侧面推动了社会进步，当之无愧称——霸魁。

    晋文公继承并推崇这种政治体系，晋文公所崇拜的正是齐桓公，二者都曾有过相似地经历，对于齐桓公所创立的霸主体系，晋文公是非常赞同和支持的，个人认为晋文公要比齐桓公更好的驾驭了这种政治体系，毕竟齐桓公死后齐国国力就无法维持霸主地位，而晋文公死后，晋国依然可以屹立不倒，与南方大国楚国分庭抗礼。

    那么如何确立自己的霸主地位呢？

    齐桓公与晋文公给出了标准，要成为霸主必须要满足三个条件。

    1、主持过大型的诸侯会盟；这是成为霸主的首要条件，能成功举行诸侯会盟，说明你这个诸侯国的威望可以服众，大家才心甘情愿认你做老大。

    2、周天子赐命方伯（霸），并礼服、弓矢、香酒这些台面上的东西；虽说霸主诸侯之长也，但普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。霸主再大也是周王臣子，霸主威望再高也高不过天子，百足大虫虽死而未僵，因此周天子的任命也很重要，当然除非你根本不屑于争霸，不承认什么狗屁霸主体系，不认同衰落的周天子，就比如那些四夷他们就没这个概念，所以他们就如同过街老鼠般被中原诸侯国人人喊打。