冯小宝的作为

    冯小宝得宠的这个时候，正是武则天向着女皇的高档沙发发起冲刺的时候。冯小宝作为武则天的情人，帮着武则天办了这么几件大事：

    前文说过的明堂，就是在冯小宝的主持下修建的。然后，冯小宝又继续当监理，帮着武则天建造了一座比明堂更加雄伟的建筑——天堂（随后会专门介绍此建筑有多宏伟），由于这两个项目都是武则天的“政绩工程”，所以冯小宝被授予了左威卫大将军和梁国公的称号。

    还有，前文说到过的《大云经》，虽是由东魏国寺的和尚法明发明创造的，可却是在冯小宝这位假业务同行的授意下才现编出来滴，也算是为武则天名正言顺当女皇有“法理”的依据做出了间接的贡献。

    还有就是，突厥没文化滴此时经常来sao扰唐朝，每次都是大摇大摆地我来了，正如我大摇大摆地走，云彩不带，带走金子拜拜。武则天对此非常生气，你欺负老娘是女同志不成，因此派大将程务挺和黑齿常之没少收拾他们。后来程务挺因为为裴炎求情而被杀，黑齿常之也卷入一起谋反案被逼上吊自杀，此时，正值武则天准备称帝的当口，如果任用武官不当，就会被人利用武官发动军事政变了，因此她不放心任何武将带兵，而是任命冯小宝为行军大总管，去讨伐突厥。冯小宝于是带着女朋友的嘱托本着无知者无畏的精神去了。由于突厥是游牧民族，老是游来游去滴，等他去了，准备和人家开战，人家早就走了，两次去，都没遇上，冯小宝于是在单于台石纪功而回，相当于在突厥的地盘上刻了“冯小宝到此一游”的标记，告诉你，老子来过你家了，是来修理你滴，结果你不在，所以老子留下记号走了，改天再来找你华山论剑，然后“凯旋”而归，美其名曰：听说了我薛大住持的名，没文化滴跑了。基本上算是没文化滴打败了更没文化滴。阿嚏！

    床头之内，冯小宝对武则天是尽心尽力的伺候，床头之外，还为武则天办了这么多实事，为武则天这位情人充当了“贤外助”的角色。

    阿嚏！

    事实上，能够常常陪领导上床的人，至少都大于或等于半个以上领导！冯小宝就是如此，他渐渐成了朝廷中数一数二的牛人，政治暴发户，按史书话说就是“朝贵皆匍匐礼谒”，朝中亲贵都知道他和女上司的关系，所以见了他都会给他匍匐在地行跪拜大礼，以免这家伙和女老板zuoai的时候，给自己背个大蝎子。这么说吧，酷吏横行的时候，要多牛有多牛，但都得讨好武则天的侄子武三思和武承嗣，可这两位比酷吏还牛的人，竟然像奴才一样以奴仆之礼侍奉冯小宝（执僮仆之礼以事之），为他牵马，卑恭的称他“薛师”，相当于今天称他“薛老师、薛哥、薛师傅”，可见冯小宝混得不是一般好，而是特别滴好。

    阿嚏！

    按理说，一个可怜人，一旦脱离了被可怜的命运，应该最懂得去可怜那些可怜人，因为他体验过这种生活，完全知晓可怜人的日子是如何难过。可事实却恰恰相反，社会现象往往是：最能欺负可怜人的往往是那些现在并不可怜的曾经可怜人，正如多年的媳妇熬成婆后，不仅不会善待媳妇，还会加倍虐待，将曾经受过的苦难全都横加在无辜的媳妇身上，这就是不可琢磨的人性。让好心人不免困惑：可怜人还究竟该不该可怜，因为他们一旦脱离被可怜，往往就会变得很可恶。

    像东郭救过的狼，阿嚏！

    冯小宝就是这样一个曾经的可怜人，他在唐朝“士、农、工、商”4个等级中本属于最被人瞧不起的商人，处于社会的最底层，居无定所，受人冷眼（也就是当时的首都还没有地下取暖管道，否则晚上在里面睡着也不一定），作为一个洛阳市民，靠体力吃饭（当然现在也是），给国家交税，爱不爱国爱不爱民不知道，但遵纪守法，视群众为上帝（也的确如此），可是，自从他成为武则天的boyfriend后，就开始变得可恶起来，脾气渐长（zhang），脸渐长（chang），得瑟的不知道自己姓啥叫啥了，上街从来都是开着武则天的专用宝马，相当于开着领导的特权车，后面还跟着一大帮太监骑马随行，在洛阳的街头横冲直撞，四海纵横，纵横四海，比一些个拉着警报闯红灯的公车还要横得多。以前他是被城管欺负着追着跑，现在别说是城管，就连管城的也不放在眼里。无论官民，只要是遇上他，就必须回避躲避，否则，不管你是群众还是当官的，都要打你一个头破血流，然后扔下扬长而去，不管你的死活，爱死就死，不死就活（委之而去，任其生死）。