第四十一章 谋道天算

    直到今日小鲜终于发现自己这十二岁的头脑不经用了，他第一次畏着谋道院的名声，踏入了那个有着水声叮咚的院子，踏入院门，迎面便是假山，泉水顺着假山渠道缓缓流淌，落入山下泉池之中，水声便是从此处传来。吴仁孜虽曾仅是落第书生，但由于其骨子里的书生傲气与文人格调，加上其专诸盟的智囊的身份，因此谋道院算是诸院之中建筑最为精良，品味最为别致，最负文艺气息的别院。吴仁孜一副白面书生、人畜无害的模样，但谁也不知这副温润如玉的面孔之下究竟藏着怎样腹黑的心，借王崇一之事让专诸盟复出袭击荆蜀边境，嫁祸王崇一的计谋便是他所出，直接便让诸国乱象渐生，荆蜀村落屠灭，其人深不可测。

    谋道院虽说教授谋划、计算、谍报，但是却只是口授，并不行之文本之上，所教授的弟子也有一个硬性要求，那就是不得识字，课堂之上也不教授识字，这让小鲜十分不解，但是若有识之士知晓这个规则，则不得不佩服其算计之精。因为识字为明辨是非之始，课堂之上，教习言语或有偏颇，或为一家之言，或仅为思想控制，所口授之语并非客观之见，若是识字之人，免不得穷经皓首，遍览群书寻求真谛，但文盲之流，则会将先生所教之言视作金玉良言铭记五内，两者区别何其之大。

    谋道院只教授三本书，分别为春秋、孙子兵法与三国志，据吴仁孜自己所说，论语治国，春秋谋乱，孙子运于兵争，三国长于战略，如今正处乱世之中，武人当道，论语已丧失存在的土壤，所以只需剩下的三本书便能知晓天下，纵论古今。但其实除了这三本书之外，吴仁孜还会教授另外一些东西，也是谋道院学员最为看重的东西，那就是天书奇卷。

    天书奇卷并非是一本书，而是江湖之中盛传与传说之中的奇书，比如灵隐剑庄的青灯古卷，闻韵剑庄的无字天书，甚至是最近几年因为王崇一方才被人知晓的鬼书。传说之中，这些奇书包罗万象，只要获得其中一册，便可跨越数天，习得绝世妙法，只是事到如今青灯古卷藏于岷山之中不被外人知晓，而闻韵剑庄虽就在荆州城内，但却不知是何原因，从未有人打它的注意，至于鬼书，传言中西蜀的苗家祭祀获得一册，但后来似乎被王崇一所得，而王崇一至今下落不明，鬼书也流于传言之中。

    但今日谋道院中并未说到任何天书奇卷的信息，吴仁孜姗姗来迟，这次讲的计谋乃是借刀杀人，先是讲了春秋中郑桓公袭郐的事例，又说了三国中联吴抗曹的战略，又以兵法论道，最后说道：敌已明，友未定，引友杀敌，不自出力，以《损》推演。借刀杀人之妙，妙在己力无耗，而目的已达，但关键在于所借之刀，首先刀必须锋利，能有杀人之效，其二凡是利刃必有反噬之危，谋算之前，须要防范刀的反噬，其三，还需仔细计划借的是谁的刀，若刀借的好，不仅可达借刀杀人之妙，还可引得鹬蚌相争，而渔翁得利，总而言之，其法自然，运用之妙，存乎一心！

    小鲜云里雾里听了一通，因为本未选定谋道学习，所以吴仁孜也并未对其强求，待得中午，小鲜便离开了谋道院，下午在房中枯坐数个时辰，仔细体会为吴仁孜之言，忽然渐渐觉得其言不虚，竟有醍醐灌顶之效。

    却说自从于敖发觉那日的蹊跷，而涉及此事的人不是死了就是下落不明之后，就开始派人暗中盯着梁天健，这些日子梁天健过得提心吊胆的，不仅于敖的人暗中跟踪他，甚至他还发现了专诸盟的人，虽然还不知晓到底是谁，但他心中却藏着一个担心“会不会是于敖请了专诸盟的人杀我”，这个想法一旦生出，他再也不淡定了。

    于敖是任道之的人，打狗还要看主人，虽说梁天健在门内的地位与势力仅次于任道之，但他也不敢这么明目张胆的除掉于敖，不过如今被人盯着的日子着实不好过，他决定先发制人了，既然打狗须看主人的脸色，那么就先将主人除了，再来杀狗。

    梁天健是个野心极大的人，若非如此，他也不会被漕帮的掌柜收买，自他成为长老之时，门主之位便在他的觊觎之中。北丐门一共有三大长老，除他之外，石地坤与曹秀两位长老实力平均，分不得上下，但与他的势力却是天壤之别，但即使如此，梁天健早在漕帮收买之时，便将石地坤拉下了水，如今北丐门的新生势力大都出自二人门下，由于门主一向深居简出，北丐门如今只知有梁石二位长老，而不知有门主，只要任道之一死，北丐门自然就到了梁天健的手中，不过此事重大，为防任道之有何暗藏手段，还需与漕帮商榷，最好将上次的那位睟天境剑客派来协助。

    于是梁天健秘密的写了一封信，由他最信任的手下交到漕帮所在南城的码头船上，当然为防止此封信被人半道截获，信中并没有直言自己将联手石地坤除掉任道之，只是将目前的情形描述给了刘掌柜听，而他则静静的等待着刘掌柜的回信。