第七十九章 墨门魔门（二）

    “因为你爷爷和你爸爸？”陈启星有些摸不着头脑，“难道他们两个信了邪教了？”

    田婉婉摇了摇头：“他们两人是正直的知识分子，是不会参与那些乌七八糟的东西的。这一切的缘由是因为他们两人是做古籍研究的，他们是历史学家。”

    陈启星立刻想到了刚才那个文物局，他一拍脑袋说道：“我明白了，你爸爸是文物局的，我说你怎么认识看门的老大爷呢。那你爸人呢，你怎么不去找他？”

    田婉婉低垂了头，缓缓得开口道：“我父亲他死了，而且是死在了亲兄弟的手里。我把下面的故事说完，你要乐意留下就留下，如果觉得太危险就可以走了。因为我也没有想到他们的势力会那么大，已经发展到了邪教的地步了...”

    几十年前，徐州师范大学历史系有个中年教师名字叫做田占江，也就是田婉婉的爷爷。

    那年田占江辅导学生毕业论文的时候，有一个学生的论文是写墨家学说与中国历史上邪教的关系。要说起墨家学说，作为墨门传人的田家最有发言权，作为田襄子后人的田占江对这篇论文嗤之以鼻。

    他认为好端端的诸子百家之一，光辉正统的墨家学说怎么会跟邪教沾上关系。他把那个学生找来，狠狠得批评了一顿。但是那个学生特别的倔强，他信誓旦旦的说自己是根据他们家传的书籍写的，绝对是事实。

    田占江发下狠心，一定要纠正这个学生的错误。所以他回家以后，到老屋内翻出因为‘破四旧’而藏起来的田氏古籍，找寻历史的轨迹。没想到，读完了古籍之后，田占江惊讶得发现，那个学生说的有部分是对的。墨门确实最后发展为了邪教，至少他们田家就是魔教中的一员。

    这些引起了他作为历史学者的兴趣，本着历史不该被埋没的责任，他开始潜下心来发掘田家的秘密。

    研究进行得越深入，田占江越觉得事情不得了。原来这个世上是存在鬼魂的，而且就生活在普通人的周围。而田家原先世世代代就是制作对付这些鬼魂器具的。不仅仅古书上这么写，甚至老祖先留下来的传家宝就是神魂法器的实物。

    就拿斩魂刀来说，田占江一直以为这东西是个造型怪异的木刀，是件普通的工艺品，没想到这玩意是真的拿来杀鬼魂用的。

    按照残缺古籍上的指点，田占江楞是琢磨会了如何辨识鬼魂，而又如何把他们清除掉。田家老祖宗留下来的，不仅仅是几本破书，而是一整个巨大的宝藏啊！田占江欣喜若狂，整个身心都投入了对这些古籍的整理和研究上。

    几年之内，田占江从一个道门的外行人，变成了一个在苏北江湖有名的人士，只因为田家留下来的几样不得了的宝贝。

    可惜田占江的寿命并不长，还没到五十就去世了。临终之前，他把所有的研究成果全都托付了自己的大儿子，也就是田婉婉的父亲田树正。因为只有这个儿子是干历史研究的，那一年田树正刚过二十，还是一名考古系的学生。

    年轻的田树正和每一个同龄人一样，喜爱一些精灵古怪的东西，尤其是鬼神一类的传说。一听到世上确确实实有鬼魂存在，而且自己父亲还亲手杀过不少，田树正就发下誓言，一定会把这项研究进行到底。

    田树正的成绩很优秀，毕业以后他就被分配到了邳县文物局工作。利用职务之便，他全身心的投入到关于田家的法器研究上了。

    可惜一方面他确实没有祖先田力农的灵性，另一方面田家仅剩的古籍数目实在太少，不足以让他在短时间内把事情搞清楚。据田树正推断，在清末这段时间里，一定有长辈把部分古书卖了换钱了。因为他仅在徐州一地，就发现了几本流失的田氏古籍。