第四百六十七章 来了！
“前段时间，老王头忽然得了病，儿女们工作忙脱不了身，他家大儿子就叫闺女一个人回村里接老王头去城里看病。” “结果你猜怎么着，那个闺女出了城以后就没了影子，一家人打电话电话关机，发信息信息也不回，找了好几天硬是没找着，最后老王家只能报了警，派出所的人沿着从城里到村里的路线走访了好几遍，也没找到一点线索。” “那阵子派出所的人来了咱们村子，可真是挨家挨户的打听有没有哪家人见过那个闺女，光我就被问了三回，可咱村子就这么点人，真要有啥事早就传遍了，哪还用得着这么打听？” “这不，派出所的人最后也没辙了，只能答应老王家把那个闺女当作失踪人口上了网去查，一直到现在也没查出个啥来……” 说到这里，老太太终于缓了口气，顺便还发表了一下自己的意见，“我就奇怪了，那闺女我见过好几回，人长的眉清目秀，又不是傻子不是残疾，要不咋能考上大学呢？再说，这闺女争气，家里人也都像宝贝似的宠着，舍不得给受一点气，就是这么个好端端的闺女，怎么就能莫名其妙的失踪了呢，你俩说是不？” “是啊……” 步崖在一旁深以为是的点着头，拧着眉毛推测道，“已经上了大学，说明她已经是成年人了，只是回村子里接爷爷这么点事的话，一个人回来办肯定没什么问题，就算有问题也没必要把电话关机，而且一关就是这么多天，再者说，家里人要是对她还不错的话，负气离家出走这种可能性也不大，除非……除非她遇到了什么不可抗因素导致的意外？” “啥叫不可抗因素？” 老太太一脸茫然的问道，这种词汇对她而言还是略微有那么点陌生的。 “这就是……” 步崖倒也被老太太给问住了，组织了一下语言才说道，“就是说，我觉得这个女孩很可能已经遭遇了不测，而且很有可能是被什么人给害的，你想啊，一个正常人，不是负气离家出走的话，肯定不会把电话关机，就算电话真出了什么问题，也有的是办法联系上家里人，现在电话关机了，那说明肯定是有什么人帮她关的，那帮她关机的人又是怎么拿到她的电话的呢？不就只有两种可能了么，一种是她被什么人控制住了，另外一种就是，她可能已经被……那啥了呗。” “啥？被人杀了？” 一听这话，老太太的脸色立刻变了一变，连带着原本晃动的两条腿也停了下来，“杀人可是要偿命的，谁敢干这种事？” “这有啥不可能，这林子大了啥人没有啊，前几天我家老头子也是这么说的，我不想总把一个死人挂在嘴边，怕沾染上晦气，才没跟你嘀咕这些闲话。” 旁边那个一直没有说话的老太太，此刻也是停下了自己的动作，压低了声音颇为忌讳的说道。 “那派出所咋还没找着尸首哩？活不见人死总要见尸的吧？” 老太太还是有些不信的道。 “你要是死了，随便找个犄角旮旯那么一埋，要不就找个深山老林那么一扔，保管也没人能找着，等啥时候找着了说不定早就烂没了。” 另外一个老太太话虽不是很多，但显然也是个不太会说话的主儿，居然能打出这样的比方来，真的还不如不要说话。 果然。 “你乱说啥哩！你才要死哩！” 前面那个老太太听完就不愿意了，嗓门立刻提高了好几个分贝，从健身器上下来，双手叉腰一副要吵架的姿态。 “哎呀婶子，我不是那个意思，我就是打个比方……” “打比方就咒我死？” “好好好，我死我死，是我死……” …… 一个老太太不依不饶，一个老太太不停的赔不是，就这么你一言我一语场面立刻就变得热闹了起来。 “咱们先走吧。” 左旸在农村待过，知道这俩老太太真吵是吵不起来的，不过也没那么容易结束，又知道这种时候像他和步崖这样的外人最好不要插嘴，否则最后肯定就脱不了身了，要么得帮两人评理，要么成了两人集火的目标。 于是便赶紧叫住了还想上前相劝一番的步崖，两人趁乱离开了现场。 而在回去的路上，他的脑中却一直都在想着这件“怪事”，他现在也无法确定这件事是否与步崖的爷爷身上发生的事情有关。 但是非要联系在一起的话…… 魑、女孩、被填上的老井。 这三个关键词联系在一起，再结合这一系列离奇的事件，甚至都不需要开启太大的脑洞，便能够组成一个非常生动的故事： 一个女孩被人杀了，丢入了那口老井当中。 女孩的尸体与某个动物发生过接触，当然也可能没有直接接触，总之女孩的冤魂最终与动物结合形成了魑。 后来步崖的父亲修缮老房子，将那口枯井填了，从而触怒了期待自己的尸首被亲人发现的魑，于是魑决定报复步崖一家。 恰好步崖的爷爷病入膏肓，魑便趁虚而入…… 在这个脑补出来的故事当中，“尸体与动物的直接接触”是一个知识点。 据左旸所知，自然界中许多动物都是具有灵性的，这种灵性与这类动物是否能够被驯服无关，而是自然界又或者说是天道本身赋予动物的灵魂中的力量，而当这些动物与刚死不久的人的尸体发生接触之后，死去之人的魂魄便会受到这种力量的吸引或是影响，发生一些十分可怕的事情，比如：诈尸、借尸还魂等等情况…… 众所周知，按照天朝的传统，当家里有人过世的时候，家里人会把他的遗体抬到祠堂，经过三天或是五天的拜祭后再入葬，而在这个过程中，每天晚上都要有人在祠堂守灵，也叫作守夜。 这个传统的产生有两种原因： 一种是古人认为人死后三天内要回家探望，因此子女守候在灵堂内，等他的灵魂归来； 另外一种便是为了防止有其他的动物接触到死者的尸体，从而发生某些可怕的事情，使得死者在死后也不得安生。