第一百二十三章 赛诗会

    西北大唐与吐蕃军队的对峙有了新的进展，自李多柞到了前线参与指挥后，唐军接连打了几次胜仗，也收复了很多领土，军队的士气高涨起来，形势逐渐变得对大唐有利。

    这段时间国内的政治形势也比较稳定，内忧外患一一解除，武后称帝的野心又蠢蠢欲动了。

    为了抬高她的声誉，薛怀义指示手下人到民间大肆搜罗各种祥瑞，然后集中进献上去。

    那些善于溜须拍马屁的官员也不甘寂寞，纷纷加入到这支大军中来，于是各地相继掀起了争报祥瑞的高潮。

    祥瑞又称符瑞，字面上的意思可以理解为吉祥的征兆，这玩意儿是中国古代儒生充分发挥自己想象力编造出来的东西。

    因为中国人最相信天人感应的说法，认为上天如果要表达自己的喜怒哀乐，就会在人间降下各种现象进行提示。

    那么祥瑞出现能表达老天的什么意思呢？最主要的功能是两个：一个是为统治者歌功颂德，让老百姓铁了心拥戴他；另一种功能是预言作用，告诉老百姓天下将产生一位英明的君主。

    儒生们不仅从理论上阐述了祥瑞的合理性，而且他们还从历史中找到了实例：比如周武王伐纣时有白鱼跳到了船里，有火焰降到屋顶变成了一只鸟；汉高祖刘邦做皇帝时五大行星一字排开出现在天上。

    祥瑞的种类可谓千奇百怪，五花八门：比如禾生双穗，地出甘泉；彩云遮天，风调雨顺；再有就是出现麒麟凤凰等奇禽异兽。

    这套粉饰太平的东西皇帝大都喜欢，当然也有圣明的君主不相信，太宗皇帝就是一位，他曾命令禁止往朝廷报祥瑞。

    但是武后非常喜欢这一套，上有所好，下必甚焉，在她的默许下，各种祥瑞

    铺天盖地涌入宫中。

    林子里飞来一只非常罕见漂亮的大鸟，官府马上奏报说是凤凰；有人捉到一头长相奇怪的野兽，到了宫中就被描述成麒麟；其它的像什么灵龟灵芝之类的玩意，好像跟商量好一般，都在同一时间出现了。

    发展到后来就更乱套了：一棵树上开两种颜色的花，没的说肯定是祥瑞；谁家地里结了一个超大的瓜，不用提还是祥瑞；更有甚者，母鸡下了个双黄蛋也他娘的往上报！

    面对江山万里一片红的大好局面，太后愈发踌躇满志起来，她已经成功的营造了宣传氛围，为了给这次活动再增加一点文化底蕴，她决定在皇宫里举办一次赛诗会。

    大唐以诗歌闻名，这和统治者的大力倡导有直接关系，特别是到了武后执政时期，诗歌的发展进入了快车道。

    武后虽然诗写得不算好，可是她却非常偏爱此道，宫廷内专门设有一个研究文艺的机构叫奉宸院。

    这里聚集了一大批有文化有理想的青年才俊，他们的主要任务是创作诗歌，如果表现优越的话就可以被提拔为文学待招。

    这个官虽然地位不高，但是有机会见到太后，武后诗兴一发就会传他们来写作，如果让她高兴了保不准就会升官，所以这个职位还是相当重要的。

    当然举办赛诗会不仅仅是武后的个人爱好，她还有更大的政治考量在里面，因为这是一个文化盛会，可以借此笼络天下士子的人心。

    赛诗会也不是今年头一次举行，从高宗时开始，宫廷中每年都要举办一次这样的文化沙龙，那些诗坛才子们也都翘首以盼这场盛会，因为这是展现他们才华和能力的最好机会。