第二十一章 以文积武

    一场“比烂之战”后打退了追兵的张家中不少人都有些愁眉不展。毕竟从勉强算是富贵的人家沦落到在船上形同落草，很多人的心中都没有着落。当然，这不包括周彩霞还有张忠等了解过军中或者江湖上一些情况的。

    在大一统的承平年代，官府为了避免麻烦对于土匪出身的人一般都是能剿就剿，能骗就骗。没有几个文人士子能接受出身江湖之人与自己同僚甚至踩在自己头上，更别说诸多隐患。但是在重视武人的大争之世，则大为不同。

    “怕什么？自从前宋以来，就有‘若要官，杀人放火受招安’的说法。我听军中也有一些都队是土匪出身。。。”在船上，阿熊终究没有多少顾忌的说法。

    张小磊却是早就思考过这些事情，21世纪初还很浮躁的年代有穿清不造反，菊花套电钻的网文俗话。实际上不论古今，深受世俗文化影响的中国人谁没几个皇帝或者土皇帝梦？不过张世功的教训，还有近代历史上的很多事则让张小磊对这条道路有些怀疑起来。

    杀人放火受招安的土匪，在近代似乎曾经有例子的。比如那个有一定知名度的刘黑七，也是底层出身的土匪头目。从军阀到日伪都投靠过，可即便是那些并非文官当道的年代，不论日本人还是军阀也都不怎么待见这种人。最终还是走上了自亡的道路。归根结底，武力能力不是很强只能占山为王的土匪也倒罢了，如果手下人干惯了没本的买卖，或者因此收入颇丰而成为流寇，就不会有多少人再对其他的营生感兴趣了。就像一个生存环境尚好的妓女，能够轻松愉快的拥有大量收入的情况下，无外来强制力从良肯定是一件难事。这还不提这种完全依靠武力的道路，可能给像自己这种当家人的地位带来的危机。毕竟，此时阿雄阿豹等人甚至赵管家等人还卖自己几分面子，很大程度上还是张世功并没有死的消息传来，加上自己在炮术和火器之术上有几分不足为外人道也的水平罢了，可这还远远不够巩固啊。。。

    张小磊思索了许久才似乎终究有些眉目，但仍然并不是十分自信，就问在张家中唯一在文化上稍微强上那么一点儿的赵管家：“听说你读过几年书、文化也还可以。就是不知道写长信或者文章的水平怎么样？”

    “哎。。。过去的时候虽然读过几年书，写信也没什么问题。那要论诗词歌赋做文章的功夫早就拉下来，有好多年没有熟悉了。。。”

    “那这样吧：我的毛笔运用水平实在太差，我说你写，应该比我写的快。我说一个比较详细的故事梗概，你把它丰富成一个比较完善的故事你看怎么样？也就是把民间艺人的那些故事扩写你看怎么样？如果不行，那我就在找一位先生帮忙润色或者润笔。。。”

    “少主想要做什么？难道想要卖字为生，做一些小说家言的事情？那顶多也就是糊口罢了。。。”历史上的元代读书人势力小，因此民间文化产业多少有些发展。尤其江南一带，罗贯中施耐庵等人的出现也不是偶然的。不过稍微了解此时一些的都知道。旧时或许书商还能谋求一定利益，写书根本就赚不了什么钱。

    对此张小磊其实也并非不理解。一个还比较贫穷的古代，哪怕是江东这种地方，这方面的市场也应该是有限的。就像21世纪初的中国文化产业占经济比重也远低于发达国家，而且很明显的集中在北上广，还有CD武汉等新兴城市。更不要说这个时代的文具奇贵，一张纸就要几文钱，一本书的价格几乎可以相当于一桌还算丰盛的富贵之家酒菜了。而且狭小的市场之下还完全没有版权的概念，文化产业不能挣大钱毫不奇怪。