十八章 膜拜

    晏云高是司堂身边用得着的人，安顿好张还生又啰嗦了一阵子后，便匆忙离开了瓦舍。

    张还生目送他走远，用力关上了自己房舍的木门，用闩子拴好，绕屋子走了一圈，突然笑着喃喃自语道：“这里就是我的崛起之处了。

    未来也许这小小瓦舍，会像是轩辕堂、启天zigong、大雷音山一般，成为亿万人膜拜的人族圣地也未可知。”

    这话说的雄心壮志已极，但千里之行始于足下，做了会子美梦，张还生便老实的蹦上了自己靠墙的木床，在瓦舍唯一一扇一尺见方的小小窗户下盘腿而坐，手结法印，陷入了冥思之中。

    他刚刚入定，头顶的无形神光便已喷薄而出，瞬息之间远遁至大须弥寺废墟后山，化为黑龙、白象，纵横于自己霸占的丈五方圆天地之中。

    这龙、象，一行一动都带着无尽禅韵，竟有一丝远古佛陀讲法，口不出言，拈花而笑的遗风，片刻间，便引得周遭许多飞禽、走兽、游鱼、虾蟹围了过来。

    而在这些生灵中，有只身躯诡奇的长出八条手臂，脖颈之上按着东、南、西、北的方位长着四颗头颅，屁股后面却没有尾巴的畸形小猴，奄奄一息的待在母亲怀中，一副行将毙命的模样，可望向龙、象身姿的眼睛却如一点黑漆般亮的惊人。

    当那黑龙、白象遨游、奔跑一会，又开始低吟、长啸，声音震的深潭水面上荡漾出无限内蕴玄机的奥妙波纹，引起的虚空之中突有虚幻的莲花乱坠时，它突然挣扎着从母亲怀中脱出，拼死趴倒在地上，跪拜不已。

    小猴这一跪倒，张还生灵台之上竟有了感应。

    一轮《龙象根本经》练完，他坐在软绵绵的棉褥子上荒芜回味着，默默想到：“以前入睡便模模糊糊的经历人间轮回，现在许久不做那样的梦了，却又在修炼的时候感觉自己身化龙象，遨游于天地之间，受人膜拜。

    我这到底是怎么了，是修炼出了岔子，还是在灵台化为龙象之姿，是修炼那《龙象根本经》的必经之路…”

    张还生想的事如果没有高师指点，单凭自己揣摩根本就得不到答案。

    徒劳的思索一会，他也只能叹口气，喃喃自语道：“对又如何，错又如何，反正想要出人头地，这《龙象根本经》我就非练不可。

    多想这些做什么呢。”，闭上眼睛，又陷入了冥思之中。

    再一轮《龙象根本经》修行完，张还生盘算着时间应该已经到了傍晚，便从床上跳了下来，打开了房门。

    因为建在最边角的关系，墙外几颗大树探进慈济堂中的茂密树冠，如同华盖一般将他住的瓦舍完全遮住，一丝阳光都不得透下。

    向前走出十几步远，张还生才终于看到太阳果然已经开始西沉。

    心中盘算了一下，感觉在吃晚饭前已经不足以再修炼一轮《龙象根本经》，可剩余的这一点时间他又不愿浪费，灵光一闪想到了在释觉悟身上搜到的那本《八九玄功残卷》来。

    释教讲究精神上的大觉大悟，所以才会有放下屠刀，立地成佛的典故，现世还有rou身佛的说法，越古早便越不修rou体，遇邪魔外道不讲究降服，而是要点化，所以上古佛陀才会留下为救白兔，割rou喂鹰的传说。