第三十五回 太伯立宗吴国崛起

    公元前1094年3月3日，吴国传出哀号，吴王姬泰伯薨毙仙逝。

    泰伯，公元前1185年正月初九生日，毙于公元前1094年3月3日，享年91岁，执政33年。

    自此，姬泰伯被尊为吴太伯，吴人开山之鼻祖。吴人无不悲痛欲绝，哭声漫天，遍地采花敬献泰伯，梅里乡民更是披麻带孝，以孝敬祖考。披麻带孝的习俗从此开始延传，这种孝道习俗慢慢向外地传播，蔓延开来，成为当时最高的孝道礼制。在此以前还没有此习俗。

    为何要披麻为孝呢？因为泰伯在世时，大力推广种植各种麻类，有大麻，亚麻，苘(qing)麻、火麻等等，麻的用处非常广泛，作为大司农的泰伯，当然知道麻的作用，麻不仅可以用来纺织麻布，还可用作二十多种用处，麻籽还可食用压油，叫麻油，很香，流传广泛，香油以前就叫麻油，是泰伯发明的。麻，还可制绳，制麻袋，等等用处。大家为纪念泰伯给后人带来的这一种植成果，所以，大家用披麻为孝来表示对泰伯的纪念和哀思。

    泰伯葬于梅里东三十里的梅山之南麓，墓陵前立两个高大雄伟的华表，表示泰伯是华夏之杰出后人，表彰这位伟大的开拓者不朽的功勋，因泰伯喜梅，后人在梅山脚下栽种大片梅园，以表泰伯高古的情怀。

    在泰伯之住所梅里设立泰伯庙，以便后人祭祀瞻仰。

    太伯薨毙，弟仲雍继位。

    为何不是泰伯之嫡长子继位？

    因为泰伯之子都逝于泰伯之前，到泰伯九十一岁时，膝下已无子，十几个嫡长孙们都年不到三十岁，无掌国之能，泰伯就遗诏后人，兄终弟及，由弟弟仲雍继承大位。

    这也成“命中注定”学说的一个典型案例，也成吴国花萼相宰“宿命论”的预言家的经典预测。

    说起泰伯和仲雍兄弟俩当年为何逃到蛮地，另立句吴方国，其中的奥妙无穷，当年岐周公古公亶父一来是想巴结大商，欲立季历王妃任公主所生的小王子姬昌为王储，这样岐周就可以与大商建立裙带关系，古公亶父本也不想伤太子泰伯的心，正巧逢大商当朝天子祖甲礼制有变，把父终子及的王权继承机制，又改为兄终弟及，这样，兄弟大家就都可做一回天子，古公亶父一想，这正好符合他的愿望，先由太子泰伯继位，然后由仲雍继位，最后由季历继位，然后由季历传位姬昌，这样大家都皆大欢喜，这样也可传位为天子门第的任公主的长子姬昌，就是现在的周国任太后。太伯，是长房、长子之意，仲是第二，季是小的意思。按照以前的礼制，长房为大，长房的后人为大，再按照长房世袭制的原则，长房世袭父亲的王位宝座，其他兄弟如乱来，就会引起内讧，引起兄弟间的权争。大商帝廪（lin）辛毙，弟弟祖甲继位，祖甲的改制，正好给古公亶父一个理由，他的意思得到泰伯的极度反对，如果长房后人不能继位世袭，自己这个过眼烟云的君王也没有什么当头，古公亶父从岐周长远利益考虑，能与大商建立裙带关系，一意孤行的要按照商帝祖甲的兄终弟及的礼制来办，他的理由也很充分，当朝天子现在就这么办了，我们这些臣子诸侯君王还不照着做？上面的表率，怎好不去遵循。泰伯一听，父王之意已绝，干脆利落的让贤，不干了，君王不做了，一让，再让，三让王位，成了世人的佳话，最后干脆的离开那个让自己伤心至极的地方，光明正大的走，古公亶父肯定不会同意，也不会让他们离开岐周半步，要想离开岐周之地，必须逃跑，泰伯与仲雍合计，在花萼的安排下，逃到南蛮铁杆兄弟侬吴之地，在太湖流域梅村落脚，与当地民众联合，建立句吴小国。

    当年岐周卜筮花萼说服岐周二王子仲雍跟随泰伯一起逃亡的的理由，这个机密在这里可以揭秘。那时正值祖甲改革嫡长子世袭的礼制为兄终弟及制，在泰伯身上应验，兄终弟及，当年泰伯为了反对这一制度，与命运作抗争，而逃荆蛮之地，现在的结果还是兄终弟及的结果，泰伯在最后时刻也只好叹息：“这是命中注定的，天命不可违。”叹息而终。

    泰伯的十几个嫡孙们不是叔叔仲雍的对手，只好眼争争的看着爷爷的宝座传给了他的弟弟仲雍，急也没有用，实权掌控在仲雍手里，大位旁落，只好认命。

    这也是三十年前花萼设计好的局中局，也是对二王子仲雍私下里的承诺。三十多年中，仲雍一直掌管军队，担任吴国大司马。这种局面，一直都是计划之中，从无改变。这个结果也是花萼最好的安排。泰伯是局中人，但不知道此局。

    世上总归有高人，总会有不服气之人，泰伯的影响力和号召力，不可小瞧，天命观的高人为泰伯叹息，并为泰伯的嫡系小孙子姬达暗送感叹词：

    “抗争命运奔逃荒蛮之野，

    天道酬勤绝地雄起东南，

    经天纬地营造江南句吴，

    天命难违世袭大位旁落，

    欲得天理唯有天师达位。”

    这里的“天师达位”，玄机在于天师暗指兵权和天官之职位，达指姬达。一语双关的道破玄机，指明方向。

    吴国第二代君王仲雍继位，因哥哥把王位宝座传给了自己，所以仲雍对泰伯非常敬重，决定把梅里改为泰伯祀庙，以祚奉祀。这个地方留给他的后人姬达来统管，自己迁都常熟卧牛山，把卧牛山更名为虞山，为何要更名为虞山呢？尚贤，尧、虞、舜，合称上古三贤，唐尧禅位于虞舜，他的哥哥泰伯禅位于仲雍，哥哥就是唐尧，哥哥现在禅位于“我”，“我”就是虞舜了，所以，仲雍决定把卧牛山更名为虞山，江山湖水，有山就有水，把前面那个湖更名为高尚的湖，尚湖，以此来表彰哥哥泰伯的高尚的人品。新建吴都于虞山东南，大江之边，定吴国国都为虞城，并自称为虞仲。

    吴和虞在古汉语中读音不分，虞读下半部吴的音节，意思是山上的老虎，老虎是山中的大王，虞，山大王的意思，管理山林的叫虞大父，管理林子的叫林衡，是虞正的手下。

    仲雍因年事已高，身体也不好，于是，自登位以来，吴国大小事情都由唯一的排位第三的小儿子季简处理，其他儿子也都过世，虞仲迁都不到四年，吴王仲雍病逝薨毙，葬于常熟虞山之东麓。虞仲被常熟地区的吴人奉为始祖。

    第二位吴王仲雍薨毙，父终子及，仲雍的小儿子季简继位，姬简前面的两位哥哥都已经去世，理所当然的由他来接任吴国第三任新王位，没有悬念。

    姬简，也叫季简，年值五十岁，是仲雍王后陈国公主宝芬之后，长得当然是一表人才，高大英俊，接任吴国君王之后，雄心勃勃，要为吴国的壮大和发展贡献自己的才学，一展志向抱负，可谓志向高远，自信满满。

    你方唱罢，我登场，季简继位第二年，任命泰伯之嫡孙姬达为大帅，开始小规模的吞并环太湖周围的小国家，接着开始向外扩张，尤其是大商的亲密小国，吴王姬简在南方吴地开始出动大规模的军事行动，继续任命姬达为三军统帅，兼任吴国天师，鲸吞小邦，两年下来，吴军横扫五百里，所向无敌，吴军不是要你称臣，而是直接收入吴国版块，一点也不客气，一不小心，吴国的疆土发展到方圆七百多里，长江下游南岸，沿太湖周边地区向西数百里，西边一直到越国边缘，北面一直到南巢地区核心地域。这还了得，虽然吴国是后起之秀，也就在这三十多年里才发展起来的大商境外方国，虽没有臣服大商，与大商也没有建立关系，是一方独立的国家。但他是周人姬姓后代，是古公亶父的两个儿子，一个是原太子泰伯，一个是二王子仲雍，两人逃到南蛮之地，建立句吴。现在两人都已经仙逝了，可他的后人不愿乘凉坐守疆土，而是欲霸天下。

    三十多年来，在泰伯，仲雍，花萼等人的励精图治下，吴国开始强大了，国富兵强，大有超过岐周的势头，南方不像中原，人多地少，资源殆尽，南方则相反，地大物博，人烟稀少，通过泰伯的尽心尽力的发展规划，全力以赴的实干大干，现在的吴国就不一样了，小桥流水，楼台亭阁，一遍繁荣富强的江南景象。据统计，吴国现在的积蓄粮食可以支撑吴民五十年而无慌。这真是不可思议的富裕，也可验证泰伯这位大司农出生的吴王，是位卓越的农业先驱，不愧为后稷的后人。

    而周人，因为那场没有硝烟的商周之战，惨败至今，刚刚进入常态，臣服大商，安定发展才十年，还隔三差五的讨好大商，就在这种状态下，周人的另一支，周侯姬昌的大伯泰伯，二伯仲雍的后人，吴国新王姬简开始兴旺起事，对吴国的周边的小国家开始吞并，开始狂征大商邻边诸侯，疆域一举外扩数百里。

    大商天子帝乙接到句吴战报后，与弟弟比干少保商量，比干建议：“立即找周侯姬昌，让姬昌去传言，去摆平句吴，如果句吴不立即停止一切对外军事行动，停止征伐，否则，我大商将举兵灭周，同时剿灭句吴，灭绝周人。这样一来可借岐周与句吴的血缘关系，一举稳定两方，如果西北政局不稳，东夷又再闹事，南方吴地战伐，多处起火，大商不好救援，还是先稳定这两方，姬昌已经领教大商的威力，绝不敢与大商对抗，让他去传达大商之意，想必姬昌会想尽一切办法说服句吴停止侵略扩张。如不停战，那时大商的部队也不是吃素的，定会要他们好看。”

    比干之意是先用外力作用，致使句吴休战，如没有达到效果，再一举灭了句吴，甚至岐周。到时理由很充分。

    帝乙按照弟弟比干的意思，传诏周侯姬昌，诏书说：“周侯姬昌接诏，天子诏书，令周侯姬昌，接诏后，立即前往句吴，制止句吴犯乱，对外侵略，如果句吴不立即停止一切军事行动，放下屠刀，停止征伐，若继续妄为，大商将举兵三十万，灭周，同时剿灭句吴，灭绝周人，把周境和吴境夷为平地。钦此。”此诏书说得具体透彻，狠，没有周旋的余地。

    岐周刚刚才安定十年，泰伯仲雍的后人事情搞大了，如果不立即停战的话，势必波及周国，周国这不又要再起波澜，有被灭族的可能，姬昌接到天子的传诏后，手都有点发抖，此事非同小可，天子说到做到，也有这个能力做到，灭两个小邦，如同踩死地上的蚂蚁，姬昌一刻也不敢怠慢，赶紧赶到吴地，想法制止吴王姬简再继续重兵征打大商。

    姬昌到达吴地，先去到梅里祭祀大伯泰伯，然后到虞山祭祀仲雍二伯，之后来到吴王姬简王宫，拜见吴王姬简小弟。

    姬简见堂哥姬昌前来句吴，赶紧按照宗规礼制来接待周侯姬昌大哥。一家人相见，分外热情洋溢，尤其是现在一家人两片天下，两个姬姓的英杰相会，当然是百感交集，相叙长谈，都引己为豪，大谈祖先的伟大和美德，当然少不了泰伯三让王位之美谈，姬昌连连称赞大伯二伯仁德至高无上，自己也是得到大伯二伯的让位，才有今天自己继位周国王位宝座的。晚上姬简设家宴招待姬昌，泰伯之嫡孙们一同参加招待酒会活动，大司马兼天师的姬达，作为主要人员陪同大伯姬昌喝酒叙家常。

    第二天，姬简安排姬昌参观吴国主要城邑和农庄，姬昌连连夸赞道：“吴国就是美呀，建筑有江南特色，小桥流水人家，鱼米之乡，宜居之地，美不胜收，江南确实是好，山美，水美，人更美，男人高大，女人如花，一片繁荣昌盛的景致。在如此安定繁荣兴旺的地方，怎好打破平静的世界，如果再发展十年，二十年，我敢保证，到那时，周吴联合，一举灭商还是有可能的，不过兄弟现在攻商，为时过早，还没有到达那个时间点，也就是时机未成熟，如果现在以我周吴两家之合力，是否能灭商呢？”姬昌问姬简。

    姬简回道：“以我两家现在的实力，不可能灭商，大商就是大商，廋死的骆驼比马大。现在帝乙敬业乐群，比干减税强兵，你我联手也不是大商的对手，我也只是想扩大一下句吴的版图，没想到姬达一不留神打下几百里江山，是小侄子姬达太神武了，我本意也就扩大百余里就可以了，现在整个句吴的版图达到千里之遥，太大了，不好管，姬达说还要再扩大点，我还是控制他一点，不能让他太疯狂外侵，得给周侯大哥留点，有福同享，给大哥留点肥rou。”

    姬昌大笑道：“兄弟说笑了，图大业，不能为小利，以目前句吴版图之大，千里江山，足够大吴发展十年，二十年的，大而不强，是危险信号，做大做强，强国富民，需要时间来培育，听大哥的一言忠告，停止继续扩张征伐，就地发展，二十年后，我再来大吴，看望兄弟的成果。那时兄弟再联手剪商，前后夹击，争取一举灭了大商，望兄弟不要心急，慢慢来，要等待天时。”

    姬简当然明白堂哥姬昌这次前来句吴的目的和任务，也觉得堂哥姬昌说得有理，也要给大哥一个面子，毕竟姬昌是奉大商天子之命前来和战，面子还是要给的，里子已经有了，适可而止，不能继续扩张，大商部队一出场，后果就无法收场，现在顺坡下。

    季简于是就回道：“大哥说的在理，一切按照大哥之意，句吴再发展二十年，等待大哥的佳音，我句吴就此停战，停止征伐。”

    姬昌得到此话，一颗心着地了，放心了，也有心情喝酒了，再玩一天，来一趟也不容易。了解一下吴国的治国战略和规划，检阅一下吴国三军军事实力，谈一谈以后两家的联合机制和应急行动联盟。一个爷爷，两个孙子，两家天下，是否要合并成一家天下，不管是打着周的旗号，还是打着吴的旗号，都是姓姬的天下。目前，三分天下，姓姬的有两分。姬昌此次来做说客，没有直接阻止姬简伐商，而是说伐商时机不成熟，过早，自己也打算剪商，相约二十年后再商议剪商方略，现在停止一切战伐，养兵畜锐，富民强国，为以后的大事业做好准备。姬昌说的让季简很容易接受，很愿意听此话，也不会产生逆反心理，姬昌说的也是心里话，一举两得，一来平定吴伐商之战，二来为周国以后剪商做好铺垫。

    三日后，姬简送走姬昌，一直送到江边，兄弟两人话别，不停的挥手招呼示意，等姬昌上船后，姬简方回。

    姬昌回来后，上表天子，“吴国已停止用兵，就地歇兵，以后也不再动武，请天子陛下放心。”

    姬昌阻止了吴国的战争，天子大佳夸奖。

    少保比干又建议：“一来为表彰姬昌停战有功，二来为吴地、周地的安宁，不要以后两国一起犯境，望天子联姻赐婚，以和亲的方式建立裙带关系的血脉相通的一体化的大商格局。”

    帝乙问：“谁家之小女比较合适？”

    “赐王族meimei，莘国国王辛氏之小女辛妹。”比干说。

    “好，这个建议好。”帝乙决定赐婚姬昌。

    欲知姬昌娶妻的后事如何，请看下回。