第二百四十六章 儒有若教育吉祥女
第二百四十六章儒有若教育吉祥女 皇上生儿生女难， 头三胎是女儿难， 也是男丁也是贵， 嫁女也是好儿男， 世上也是族内婚， 好水不流外人田， 也是优生优育好， 世上也是胜者王， 胜者不王闲话王， 也是不做事是对， 是更没有天理在， 总是做事世界平， 总是做事理在后， 事先于理是青荷， 皇上也是打成诗， 胡孚夫有理想对， 也是天下皇护皇， 人生也是显处看， 人生也是熟人情， 人生也是对手尊， 人生也是迷离我， 写诗也是迷离人， 写诗也是为历史， 读史也是读正史， 正史不写无名人， 也是明朝有律史， 不信朱总是白丁， 也是野史是无能， 人间读书读春秋， 也是蔡东方史好， 也是原著不首读， 人生也是体会来， 也是由易入难成， 如果读史从先秦， 也是误儿生辰时， 儒学有个周北辰， 也是学儒别孔子， 周氏也想儒家人， 也是原著读了读， 也是蒋庆先生问， 一时代也是儒兴， 那印光也抢时间。＝＝＝ 推出弟子规教人， 现在儒学视野里， 也是宗教儒学王， 那南怀瑾是盘通， 那蒋庆是基度先， 那秋风自由主义， 那余法樟是佛教， 只有青荷人读论， 只证论语是怀念， 也是儒家是中原。 笔者也是中原人。 中华也为地方人， 不是地方是中央， 也是得个统一病， 也是细节起作用。 宏观大略是误人。 人生也是求一家。 也是求一个成就， 一家成后报故乡， 也没先报故乡事。 故乡多少人存在， 也别眼看青荷人， 中原也是几省大， 在下也是别乡人， 也是他乡是最亲， 也是故乡流离人， 人生也是讨饭里， 也是死在他乡人， 人生也是历史中， 回望中原一洒泪， 更多也是没有了， 自己努力自己得， 也是提倡个人事， 西方此处真是好， 也是家族在其后， 也是族群在其后， 也是中国在其后， 也是地球是家园， 总儒家家园是后， 所以儒有若想儿， 也是北苍山行中， 也是山中保育胎， 此中也育天地星， 也是天地星罗中， 此儿也是非小可， 取正名是星辰音， 小名取贺贺贺也， 小贺也是虎狼音， 正是那水浒蒋忠， 那蒋角如祖上他， 也是名个名人儿， 歆婉也是心情凉， 吉祥女也是三十， 旧情人已不可寻， 也是寻个夫君了， 此男人是刑部人， 即倪雄志之儿子， 也是状元及第人， 此人名倪孔人也， 是正名读书人也， 国家也是科举事， 也是考孟子论语， 其他皆不考试也， 只有此是孔门正， 孔人修孟子民本， 秀才举人状元文， 皆道孟子民本要， 秀才道孟子春秋， 举人道论语隐士， 状元道孟子劝王， 同试有繁萍夫君， 洪文芳及亚元第， 洪也是敬倪孔人， 洪文芳还道当官， 一论儒家为当官， 二论当官为忠君， 三论孔子想当官， 儒有若亲试题为： 孔子与孟子谁大。 孔人答孟子远人。 洪文芳答孔子生。 其他答孟子直接。 吉祥女副皇上题： 儒家有否道家意。 孔人答在于夫妻， 吉祥女即表愿意， 也是去杭州月祠。 婚事也是从简洁， 也是各赋一首诗。 吉祥女副皇上诗： 婚许是人生大事， 生儿育女是父尊， 长长久久是宋儒， 山山水水是母亲。 洪文芳贺之新禧： 当官也是忠君事， 也是夫妻是同林。 儒有若写一联红： 风沙不远亲人泪， 新婚则是结人果。 休羞霓也是妇人： 宗教也是送人归， 人世是孔子大与。 倪雄志刑部齐贺： 刑部为天作新娘， 地仁为儿寻归趣。 孔人自己写婚联： 进学在于正常人， 结婚是为夫母命。 吉祥女再喜得夫： 吉祥女茶树是悲， 也是尧帝伤湘女。 儒有若教吉祥女： 江山文归孔子在， 情归深山不老师， 总是宫中是家园， 也是子孙是儒学。 吉祥女也是不快： 总是世间是多余， 总是**是吾宗， 也是传宗是无奈， 总是江山归祖宗。 大家也一团欢喜。(未完待续。。)u ...