第七十四章 知识变现
荆谋言提出了脑力劳动跟体力劳动应该分开，这样才算是一个最优秀的结果。因为普通人并不太懂得美术，而懂得美术的人也不一定懂得织造这些蜀锦。所以想要把两个人集合在一起，这样确实不容易，光是人才方面也都难以挑选，这样让也是蜀锦价格高昂的原因之一。 所以现在荆谋言既然哟啊进行把蜀锦给产业化，把整个蜀锦给进行分成不同档次的进行产业化，这样必然不能够采用过去的方法了。一旦大量生产，将来肯定是普通女工无法能够胜任这个设计图案的责任。可是大量生产，图案肯定是一样的，这个必然要需要设计师。所以荆谋言提出要请专门的设计师来设计，把这样让图案得到了应用，尤其是大量应用之后，起到更好的效果。 “武长史，听闻尊夫人精通书画？”荆谋言问道。 武士彟主动谦虚的说：“精通书画不敢说，也就是略懂而已，一些女人闺房的事情，不登大雅之堂。” 荆谋言却反而说：“武长史，我想让尊夫人来设计图案，您看如何？” 武士彟一愣，弄不明白是什么意思。 荆谋言跟着武士彟来到了都督府后院，这个后院本来原则上是作为最高一把手官员的家眷居住的地方，一般绝大部分外面男子都是不能轻易进入的，哪怕一般客人也都没有这个资格。不过武士彟同意让荆谋言进来，足以说明武士彟对于荆谋言是万分信任，甚至万分亲近了。 尤其是还要在后院会见内眷，那更是一个万分信任万分亲近的表现。 “夫人！”武士彟问候道。 武士彟的妻子杨氏出来了，主动问道：“请问有什么事情吗？” 荆谋言赶紧行礼说：“见过夫人！” 荆谋言知道这个也就是武士彟续弦的妻子杨氏，也就是后来大名鼎鼎的女皇武则天的亲生母亲，也是隋朝宗室。至于这个武士彟的原配妻子相里氏因病去世，那个时候武士彟却依然在宫廷任职，依然没有回到家乡，甚至妻子病逝之前也都没有能够见到自己丈夫一面，这个让李渊也都非常的过意不去。所以李渊主动牵线搭桥让武士彟续弦娶了这个隋朝宗室的女儿杨氏，不过毕竟也是隋朝宗室的女儿，文化程度还是挺高的，杨氏也是精通书画。 “荆参军，是您找妾身？”杨氏问道。 荆谋言主动回答：“是的，我是希望夫人能够亲自设计绘制一副蜀锦图案。夫人那是武长史的妻子，并且夫人精通书画，这样是再好不过了。” 武士彟主动说：“夫人，你看帮助绘制几幅好了。” 杨氏听到了自己丈夫的请求，也就说：“好的，那我闲着也是闲着，那我也就帮一下好了。” 杨氏很快按照了荆谋言的意见，设计了好几个蜀锦的图案，这些图案其实也都并不是很复杂，其实也是相对简单很多的。因为这个设计过程也要考虑到时候加工的难度，尤其是普通女工的技能，恐怕无法能够胜任太复杂的加工，这样也就是为什么必须要设计简单的原因。 当然，既然有低档次的，同样也有高档次的。高档次的蜀锦将来将会走个性化，稀缺华为主。不但材料昂贵，并且设计图案也都相对复杂，织造手艺更高端，甚至哪怕是设计的图案也是只用很少的次数，甚至如果必要可以一次设计，却只生产一块。 因为高端产品都是给那些有权有钱的人使用的，他们最在乎的也就是个性化，希望能够有自己独特的存在。至于低端产品，也都没有资格这么挑剔了。 武士彟的夫人杨氏很快绘制了一些图案，这些图案都是按照荆谋言的大体要求来进行绘制的，当绘制完成之后，荆谋言很快也都收来了图案。 “夫人，到时候这个低端产品，到时候每次卖出一份，您都可以获得一百分之一的提成。而那些高端的产品，您可以获得百分之二十的提成。到时候这些收益，全部都给您了！”荆谋言说。 武士彟的夫人杨氏听了这话，首先带来的不是高兴，反而是害怕。 “不不不，不行不行，不就是绘制一些普通的图案，这个图案也很简单，怎么还能够要钱呢？万万不行，真的是万万不行啊！如果这样，传出去多不好听。我作为妻子，不支持夫君的事情，怎么还能够如此斤斤计较的要钱呢？真的万万不行啊！”杨氏赶紧拒绝。 哎杨氏心里真的被吓了一跳，因为在她眼里，这个设计图案其实没有什么复杂的，何况还是自己丈夫要求的。作为妻子，如何能够不支持丈夫的事情，甚至作为古代女子更应该无条件的支持丈夫的事情，怎么能够要收入呢？ 如果传出去，天下的唾沫星子都可以骂死她了，毕竟古代都是以贤内助闻名，如果连这点“小事情”都要钱，那真的是丢人丢到了整个大唐了。 可是荆谋言却不这么看，却说：“夫人，此言差矣，这个是您的劳动成果，怎么能不要收入呢？所以该给的还是要给，这个提成的方法是一种，这个也是要给的。这个可是您的劳动成果，我们怎么能够平白无故的掠夺，这个很不合适。” 杨氏反而却说：“这算什么劳动，比起田间地头的百姓，还有那些纺织女工的辛苦，那我这个不过是不到一个时辰的时间，怎么能够算是劳动。何况我闲着也闲着，这个是应该的。” 不过荆谋言依然否认说：“夫人，您这话可不对了。您这个也是劳动，真正的劳动，甚至您的劳动比起那些普通田间地头的百姓和普通纺织女工所创造的价值更高。虽然都是在劳动，可是创造的价值不一样啊！夫人您精通书画，所以创造的价值更高。” “虽然这个世界上大家都是人，可是却不得不承认不同的人，创造了价值是不同的。如果没有您，那些数以万计的女工，如何能够有稳定的生计，他们都是依赖于您来获得好处的。所以您也是应该收下，到时候您可以获得的好处，获得不同档次的分成，这样算是您的劳动成果了。” 不过杨氏还是拒绝说：“不行不行，还是不行，既然您也都说了，这是为了数万纺织女工，我更是不能要了。如果传出去，那我还怎么做人啊！到时候人家还不得说我是一个贪财的女人，那我以后如何去跟各位命妇们见面？既然都是为了百姓，那我更不能收了，为了百姓做一些贡献，那不是很正常吗？” 荆谋言还是说：“非也非也，夫人您这话更是缪之大也！您为了百姓谋福，这个固然是您的道德高尚，可是夫人您也是出身名门世家，应该知道子贡赎人，还有子路受牛的故事吗？当年子贡赎回了国家的战俘，可是却没有索取国家的报销补偿，孔圣人却教训了他。而子路救人之后，却收下了这个一头牛的报答，孔子反而认为他做得对。” “夫人应该明白这个道理，今天夫人能够为了百姓谋福为名不要了这个收益，可是将来还有谁敢去为了百姓谋福？为了百姓谋福，和为自己获得私利，其实并不是绝对割裂。在为自己获得适当私利的同时，也是在为百姓谋福，这样才是真正的道德高尚。” “不然今天夫人您不要报答，那以后谁敢还去设计图案？到时候如果他们收了这些财富，那岂不是道德不如夫人了。那个时候，愿意参与式设计的人反而越来越少，而没有合适的设计图案，岂不是让那些女工也都无法生产。那些女工可是没有这个是设计的能力，到时候她们同样会饿死！“ 杨夫人想了想，然后好像感觉也是有那么几分道理，因为这个子路赎人和子贡受牛的故事，在他们这里也是听说过的。 其实很多人以为儒家就是烂好人，其实恰恰相反，儒家的祖宗孔子也就是真正的明白道理的人。他不鼓励甚至非常反对无限拔高道德，甚至儒家的祖宗孔子压根不教条。甚至能够说出“过犹不及”这个著名成语的人，怎么可能是一个僵化教条的人呢？ 甚至从他能批评子贡过分的道德和赞扬子路受牛，都可以说明其实他才是真正的明白道德的实质，让好人有好报，而不是僵化一切都要符合所谓无私。 “那好吧，那我就要一个铜板如何，这个分成不合适。分成到时候如果太多了，那我也不合适这么收啊！”杨夫人说。 可是荆谋言再次否定了，说：“夫人，你要一个铜板，其实和不要有什么区别呢？你的劳动成果价值如何，那就应该获得多少的回报。如果你的劳动成果价值不高，那自然获得得少。很明显，你的劳动成果远不只是一个铜板，可是你却并不收取您应该获得的报酬，这样和刚才您不收有什么区别？” “所以我特意提出了这个按照销售量来获得分成的方法，其实也就是希望能让您设计图案的价值得到最真实的体现。因为按照销量分成，这样是对于您所创造的价值最重要的体现。而且你也别认为这个是在盘剥那些纺织女工，其实这样做恰恰是在帮助他们。” “因为您设计的销量多，这样到时候她们才有更多的收入，让他们才能够真正的纺织出更多的收成，才能够更多稳定的收益。不然如果都卖不出去，这样他们生产出来，有何意思？所以别看是你是从中提取提成，可是却是为了他们创造更多更稳定的收益了。” 武士彟也都主动劝说道：“夫人，你也就答应好了，这样对于您也是有好处的。荆谋言说得对，您答应了才是最长远最稳定的帮助了他们，并不是什么不合适的。” 杨夫人很快选择了同意了，因为这个方法也算是让她可以接受。既然自己丈夫都已经说到了这个份上，她作为妻子那也就尽可能的答应了。 “武长史，其实这个方法，也都可以给很多人呢！很多行业也都是可以如此，其实可以为了鼓励一些人去主动用脑力里啊创造财富，这样也是一个非常有用的方法。比如说这次夫人绘制了这个图案，然后都督府可以以官府权力保障承认她对于这个专有权，而夫人可以随便的授权别人使用，而没有获得授权的人不能用。” “当然，具体的授权方法，这个我们可以慢慢完善。总之也就是可以用官府权力作为保障，然后保护那些用脑力来创造效益的人的利益。而不是一个人好不容易设计出来了，然后别人也都选择抄袭，最后让大家都受损。” “而这个用官府权力的方法，可以让很多人发现知识可以额获得财富，知识可以获得无穷无尽的财富。为何我们益州大都督府的义务教育能够推广下去，其实还不是因为我们益州大都督府拿出了实实在在的利益。而且我们还是让商人自愿去办学，当办学完成了之后，可以获得实实在在的，看得见摸得着的财富利益，这样在财富利益的驱动之下，必然会让他们非常的动心。然后去努力学习，这个其实也是一个助学的方法。” “当知识变成了现金，变成了一个个沉甸甸的铜钱，这样谁还不会去主动读书学习，然后争取去赚钱。甚至，我们除了这个图案，还可以去把文学给弄出来。我们在这里可以由益州大都督府的权力保证，然后维护脑力劳动之人的利益，这样让更多人喜欢去读书。而有了足够的收益，那些读书人也都非常乐意去进一步学习，到时候形成一个良性循环。” “这个，也就是知识变现，一旦知识能够变成看得见的真金白银，谁不去拼了老命学习啊！”