笔趣阁 - 仙侠小说 - 主宰漫威在线阅读 - 四十九章 道行显化 混沌大钟

四十九章 道行显化 混沌大钟

    隔绝时空,改变某一片区域的时间流速,在没有天道镇压的多元宇宙体系中,只要力量足够,大约都可以办到。

    连凡人都能通过一些简陋的机器,或者天生的一些根本入不得太一道人这等修士法眼的能力,就能够穿梭时间线,可见这个宇宙实是千疮百孔。

    山顶平台,方圆不过百丈,周遭一片迷迷蒙蒙,其中无尽流光若隐若现,那是时间断层的异象。太一道人盘膝坐在当中,脑后现了庆云,身上造化神光。庆云中种种神通,神光里道道奥妙。

    双目阴阳盘桓,胸中五炁氤氲。

    霞光贴身照虚空,正是聚精会神炼神通。

    修士修炼到高深境界,本身就代表着一个庞大的体系。所谓夯实基础,便是因太一道人突破返虚不久,相关所修各个法门,尚未打磨圆润,甚至有的还没来得及修炼。

    法术、神通、功法,每一种,对于大道而言,都是由表及里的一种探索。修炼法术到高深境界,便接触神通,把神通修炼到高深境界,就明悟法则。而功法,则是修士的根本。关乎于修士的道路。

    此外还有丹器符箓,种种禁法、咒法,互相相关,却又各成一体。修士就是一个全能的集合体,只是看在哪一方面更有天赋,更突出。

    精擅于炼丹的,多半还擅于炼器,因为二者之间,有共通之处。而精擅于炼器的,多半精擅于禁法和阵法,因为炼器要用到阵法、禁法。而专擅于炼丹的,也要用到禁法。

    太一道人立意高远,修仙百艺,都得精擅,因此他本身,就是一个极其庞大体系集合体。此番闭关,不单单本身所修功法神通要修炼至与境界相匹配的程度,禁法、阵法、咒法这些方面,也要钻研一番。至于丹器符箓,可以慢慢来。

    修士突破境界之前,要闭关,突破之后也要闭关。突破之后闭关,就是为了将一身能为磨炼至与境界相匹配的程度。

    主要就在于本身主修功法神通。至于其他技艺,若时间足够,自也不会放松。

    太一道人来到此界本也时日尚短,再因诸般事宜,你争我斗,暂时便没有抽空去打熬一身法力神通,就有瑕疵。

    如果在这种情况下,继续突破,犹疑功法方面的瑕疵便会放大,越到后来,就越不好弥补。

    何况他所修功法,本是集万家之长,糅而创造,没有先例,修到哪里,才能明悟到哪里。虽然早前早把鸿蒙太一至圣真经完善至返虚极限,可毕竟法力没有修到等同境界,其中是否有疏漏,是否有缺点,便需要体悟经历,再来完善。

    修行是一个精细的活儿,容不得半点差池。一旦出来差池,便就后悔莫及。就好比塞托拉克一样,什么都不知道,扯起半截就开跑,落到现在这个地步,也是活该。

    眼下太一道人道心境界,已臻至返虚极限,堪堪窥得天人大道。而一身法力,则才返虚地仙人劫境层次。所修功法,三大神通,鸿蒙太一真身也好,造化神光也罢,还是那专炼元神的鸿蒙法相,实则都还未修炼至与如今法力境界相匹配的程度。

    毕竟刚刚突破不久,虽因法力境界提升,一身神通大涨,可并非是因为神通更精细,修的更圆满,完全是法力境界撑起来的强横。本质而言,与突破之前,诸多神通的修炼层次,没有明显的质变。

    现在太一道人闭关,要做的首先便是将所修鸿蒙太一至圣真经包含的三门神通,修炼至与境界相匹配的程度。

    道人双目微合,神思返照,一身法力搬运起来,如浪潮呼啸,汹涌澎湃,哗啦有声。脑后庆云之中,一尊若隐若现的真神同样盘膝静坐,双手摊开在膝前,掌心向上,有一条虚实不定、迷蒙着混沌色毫光的黑白锁链,横在真神双掌之中。

    无尽道妙汇聚于真神掌心,锁链就仿佛饥渴的海绵,汲取许多道妙之后,开始饶身游走,自然而然展现出种种妙理,或五行,或阴阳,或时空。

    真神逐渐被锁链化作大网缠绕,有来自于冥冥之中的无尽威压,合大网共同淬炼,使得真神每一个刹那都在几不可察的增进。

    无量法力在周身环绕,化作一朵朵金花,在冥冥中无尽威压里,周身迷蒙的造化神光和rou身体表隐现的道纹被激发出最强的威能,在法力的滋润下,霞光更盛。

    鸿蒙太一至圣真经这门无上功法,其根基自于三元归一炼炁法与混沌真身这两门无上功法的妙理。混沌真身的修炼,便是截取冥冥中的大道之威,以之磨砺、增强rou身。

    由是鸿蒙太一至圣真经,也继承了这一特性。并且推及至于元神、真神!

    凡俗之人,以负重来打磨rou身,但什么负重又及得上大道威压?在大道威压之下,种种法则、道妙,便能迅速融入rou身、神魂,效率高到骇人听闻的地步。

    寻常修士修炼元神、rou身,或取极端环境,以之砥砺。或采五行、阴阳、雷霆等诸般精华,以之打磨。

    但耗时耗力,都不及大道之威。

    不过话又说回来,寻常修士就算掌握截取大道威压的秘法,又有几人敢如此修行?这就又说到如混沌真身、鸿蒙太一真身这等无上真身法门,须得极度高深的体质、血脉才能修行的缘故。

    有一利,就有一弊。大道威压的确效用惊人,可若体质达不到要求,谁敢引来大道威压,只这么轻轻一压,啵,爆了。

    太一道人早前修行混沌真身,逐渐适应大道威压,这才能推及至于神魂,创出一门鸿蒙法相来。

    但实际上,在没有进阶返虚之前,道人根本不敢引动大道威压来熬炼神魂。较之于rou身,他如今神魂虽说并不脆弱,却毕竟关键,一点也马虎不得。

    说来这还是道人第一次引动大道威压,直接针对熬炼神魂。

    幸亏他适应大道威压二三十载,神魂间接有所适应,虽然甫一引动,便差点将神魂给镇住,可并不猝然,回过一口气,便开始修炼鸿蒙法相神通。

    鸿蒙太一至圣真经这门功法所含三大神通,是三合一、一而三的关系。因此只要搬运功法,三门神通自然而然,便能一齐修炼,有并济之效。

    时日便如此过去,太一道人静坐无碍,只是一身法力消耗的厉害。若非有鸿蒙造化图伴身,随时可以从中抽取元炁补益,怕是此次闭关早就不得不以法力告罄而终止。

    毕竟无论演法、修炼神通,都需要消耗法力。而隔绝时空之中,没有天地元炁。

    就见道人庆云中,真神怀抱一口混沌色的大钟,钟身隐约有黑白二色毫光迸显,钟锤摇曳,叮咚作响。

    这口钟,却正是那条黑白锁链所化!

    那锁链,说来非是神通,也非是法术,实则乃太一道人一身道行凝聚。乃是其道行显化的雏形。

    道人证就化神之时,便显化出了这条锁链,如今证就返虚,演法静修,补足道妙,便就化作了一口大钟。

    返虚与天仙,毕竟仙凡之隔。前者仍有凡俗气,后者才是真正的天人。然而返虚为何会称之为地仙?

    也沾了一个‘仙’字,其缘故,就在于道行显化的奥妙!

    返虚之下,道行显化只是雏形中的雏形,并不稳固。唯有到了返虚地仙之境,道心根基已成,道行显化便固定下来。

    便譬如太一道人早前道行显化出来的是一条锁链,如今则是一口钟。而这口钟,无论太一道人日后修炼到何等境界,一旦要显化道行,其形态便永远是一口钟,不会再变。

    返虚道行显化,决定了永久形态,由是才沾的上一个‘仙’字!

    此前太一道人也曾用黑白锁链对敌,看似的确威能无穷,往往作为杀手锏。可较之而言,如今这口钟,威能却不能同日而语,不知大了多少倍!

    道行显化的形态,实际上才是修士真正的本命之宝,乃是一身道行的具现,非是某单一神通、法术所能比拟的。

    如今这口大钟形态稳固,威能浩瀚,若爆发出来,便不是那区区黑白锁链所能相提并论。随着太一道人道行日渐精深,这口大钟的伟力便会愈发浩瀚无边,这才是真正的杀手锏。

    本命之宝本身就是修士所修大道的体现,这个‘宝’,是精气神三‘宝’的‘宝’。道行合于精气神,才能显化出具体形态。与法宝万万不同,就算是证道至宝也是法宝,而非此‘宝’。

    证道至宝,只是修士借以证道的工具,而本命之宝,才是修士的根本。

    所以本命之宝的说法,在修士之中,并不盛行。这是根本,是道心道性,是精气神,是杀手锏,往往不会外传,生怕被人针对。

    太一道人这口大钟成型之后,阵阵钟声仿佛天边来,从庆云中传出,叮咚清脆,又震撼心扉,如开天之音,又如破灭之音,无尽造化,种种大道,皆在其中。

    太一道人睁开眼,眼神里露出一抹喜色:“终于成了!”

    鸿蒙太一至圣真经、道行显化,如今皆成矣!

    道人收了庆云,拂袖摆出一只案桌,一套茶具,优哉游哉独自一人,饮了一日香茗,也不觉寂寞,只道是放松心绪,这才将其又收起来,要继续闭关。

    他此番搬运神通,隔绝时空,时间流速,减缓大略百倍。亦即是说,这方隔绝时空之外一年,里面便是一百年。掐指一算,外界正好去了半年。

    此次只打熬功法,凝练道行,实则便就去了五十年,可见于修士而言,时光如浮云,的确只是等闲。

    放松一日,太一道人继续闭关。

    后半段,他便要用来修炼其他神通、法术、禁法,并祭炼法宝。

    大略还有百五十载。8)