rou眼凡胎的菩萨
大悲神功凡人可以用,菩萨罗汉不能用,这是不是有些可笑,其根源都在大悲菩萨。 神功是大悲菩萨传给凡间寒寂寺的,而不是为魂殿内大悲弟子准备的,虽然很好却如画中饼,魂殿内有的只是大悲咒的第一句,不要小看这一句,它就如同‘心声’,凡是从魂殿子母鼎投胎的魂魄,只要听此心声就会怦然心动,如同一首老歌儿把我们带回过去,令人心生善念,即使那些大仙也不能罔顾这咒语,也许只有修罗界的修罗例外。 你想天界的大仙们谁不在意猜忌,魂殿搞出这名堂到底想干什么? 你修炼的再高,一听到这咒语就会心动,当然令人犯疑,魂殿对三界的解释是用此咒语来安魂,别无他意,但人家信不信又是另一回事了。 要么是凡人,要么涅槃飞升,但一旦涅槃飞升就不是凡人之躯,佛家修炼的就是阴魄,在阳间修炼阴魄,飞升的时候舍弃rou眼凡胎,臭皮囊当然比不了新生的金刚之躯,想明白这点,就很好理解为什么魂殿里的得道高僧会不在意明灭的大悲神功了,九幽罗汉又为何会嘲笑明灭,任由他传授慈安神功,在他眼里慈安既然是菩萨,自然是涅槃飞升了,所以即使学了也没用。 想用大悲神功,你就必须以凡人之躯涅槃,傻子才会这么做,当然不是慈安傻,是因为明灭的无知,在修罗界强行给慈安证果,不然她要是走正路,涅槃之后就有一副金刚之躯,也就不会被七情六欲纠缠,慈安为何迟迟不能忘怀对明灭的情分,因为她的躯体是rou眼凡胎。 大悲菩萨传此咒语本来就只是给凡间的大悲子弟用的,一来防身,二来积累功德,因为是菩萨传下的法咒,而且来自魂殿,他们才能将生人的魂魄摄入九幽的阴曹地府。 也许大悲菩萨也未曾想过有人会以凡人之躯涅槃飞升,因为不可能。 而眼前的慈安就是凡人之躯,得此结果全拜修罗界冷月霸主所赐,一刀削魂开启封印,这等际遇哪里去找,又有谁敢去尝试,即使今天要明灭再回想一下,他也会断然拒绝,那一刀从脑中切过,当时就把他吓出一身冷汗。 眼前的九幽罗汉可不知道慈安是凡人之躯,既然她是菩萨果位,自然是涅槃飞升,又怎么可能是rou眼凡胎的凡人之躯。 明灭听了之后也不说破,藏着窃喜,伏在慈安耳边将三套大悲神功都传了她。 慈安心绪翻滚,耐心记下咒语之后暗自凛然,心想难道这也是缘分,自己遇到明灭哥哥真的是缘分?这份缘分也过于蹊跷,过于匪夷所思了,是佛祖安排的?亦或是自己真的有那么幸运,而对于自己是否是rou眼凡胎的事情,她根本就不放在心上,她是个彻彻底底的向善主义者,其他的概不过问,对自己的道行高低更是不甚在意,唯一在意的就是用尽一切去为人解厄脱困,传扬佛法。 她认真的瞧着明灭,又打量他的胳膊,那块被削掉的rou已经长好了,甚至看不出来,但斑斑血迹却留在胳膊上。 “我欠你的何时可以还清”,慈安喃喃自语道。
“还什么?”,明灭大咧咧道,因为高兴,脸上几乎笑开了花儿。 罗汉见了冷笑不已,也许只有无知的人才会笑得那样开心,一会儿不行之后,看你又是什么表情,神念在地狱中一探,发现禅杖还在和紫金钵缠斗,心道早晚都是我的。 这时慈安转回头望了一眼罗汉,淡淡道:“得罪了,阿弥陀佛”,念罢,樱口轻启,大悲咒出。 那句古老沧桑的咒语带着万古悲凉洒向石人地狱,与明灭不同,慈安以菩萨之身念出的咒语却是凝而不散,在她周围的明灭和媚儿等人恍然未觉,只见她念念有词,却听不到动静。 古老的乡音,最初的纯净,泪人雨中意念在佛法的涤荡之下,悔恨被化解消融,孽业不在,抖落尘埃,再入轮回,地狱内的石面夫人悚然一惊,忽然察觉不对,再想躲避时已然晚了。 第二句咒语不期而至,悔恨渐去,意念如清水般清澈,与雨水融为一体,悔恨变做眷恋,故乡的呼唤,去意坚定,回归故里。 当第三句咒语出来时,九幽罗汉惊得呆若木鸡,漫天细雨之中飘出丝丝无尽的魂念,清澈干净的魂念,这些魂念曾经是某个冤鬼的,魂念一出,雨水就真的是雨水了。 如晦的石人地狱突然变得光亮、澄澈,当丝丝魂念聚成一团的时候,慈安悄然睁开双眼,信手一挥,那若有若无的一团瞬息便去了魂殿,冲入子母鼎中。