雍正4

    母子失和

    清世宗雍正皇帝自幼为康熙表妹，时为皇贵妃的佟佳氏（即一等公佟国维之女孝懿仁皇后）所抚养，虽并非过继，但因彼时中宫久虚，佟佳氏以副后身份统摄**，位份尊贵，佟佳氏膝下犹空，胤禛出生后数年方诞下一女，旋即而卒，故伊视胤禛为己出，殷勤备至，关爱有加，而雍正则蒙其庇荫，承其恩泽，算起来当是康熙诸子中除了二阿哥胤礽（生母为四朝元老索尼之孙女，索额图之侄女孝诚仁皇后赫舍里氏，初谥“仁孝皇后”）、十阿哥胤誐（生母为温熹贵妃纽祜禄氏，孝昭仁皇后之妹，遏必隆之女）以外，位份最为尊荣的一位皇子，因此从小即能受到一定的重视。

    幼时的胤禛乃凭借着这层得天独厚的机缘，被鞠养于康熙宫中，得到父皇的亲自抚育，所谓“‘母’爱者子抱”，一时之间其乐融融，甚为温馨和谐。他们父子间的感情基础也因这层关系，而显得特别深厚牢固。

    清宫惯例，皇子出生后或由官员抚养，或由其他妃嫔抚养，总之一言以蔽之，皇子诞下之后独不可付与生母抚育。这可能是为了杜绝**干政吧，所以有清一代，除了慈禧以外，大体上杜绝了后妃预事及外戚祸国的弊政。

    但是这种“防弊”之策也非一无瑕疵，由于缺乏接触和沟通，这极有可能会导致出现亲生母子间互生隔阂，彼此猜忌，感情不睦，关系漠然等如是尴尬的境况。而不幸的是，雍正和其生母德妃之间的关系就是这样陌生而紧张，冷淡而无奈。

    究其原因，可以总结为以下几点：

    第一，因为胤禛从出生起即由佟佳氏抚养

    （胤禛后来回忆佟佳氏时曾感念其“抚冲龄而顾复，备蒙鞠育之仁，溯十载之劬劳，莫报生成之德”《清世宗实录》第十一卷，第九页。），一直到他十一岁左右佟佳氏病逝，幼年的胤禛都是在这位母亲之呵护和教导下一天一天成长起来的。“生恩不及养恩大”，所以胤禛感养母恩遇之素深，同孝懿仁皇后亲近，反而与亲娘生疏则是很自然的事情，亦合人之常情。

    （甚或这种情感上的亲疏还“延及”到雍正的子孙，乾嘉年间佟佳氏累次加谥，但是作为皇帝的生母乌雅氏却偏偏没有这种殊荣，仿佛她是什么不相干的人，生生地被抛在了一边，极不寻常之中隐隐地透露出雍正和德妃之间“耐人寻味”的“母子”关系。）

    第二，佟佳氏是康熙的表妹，位份尊贵，

    自康熙第二位皇后（即孝昭仁皇后，康熙朝四辅政大臣遏必隆的女儿）死后，一直位列皇贵妃之位，即所谓的副后，掌管**，是诸位皇子之嫡母，她的尊贵一定让年幼的雍正产生一种依属感和安全感，出于生存的本能他必定会竭尽全力地去讨养母的好，以期获得她的欢心，久而久之在这种潜移默化之下则难免“沦为”一个懂得如何察言观色、趋炎附势的“势利眼儿”，对于自己的亲生母亲的态度想来也会由于养母的存在和在宫廷之中生存立足的需要以及祖宗的成法，而不敢过分亲近，胤禛甚至很有可能在有意或无意中表现出一种以佟佳氏之子身份自居的“小小”情绪，生母德妃看在眼里心中定然很不畅快，久而久之他们之间的母子关系便会蒙上一层阴影，结也越结越死了。

    第三，“天下的父母皆是偏心的”，此乃古今常理。况且大多数的母亲都会特别疼爱溺宠幼子，这是她们天生的情结。胤祚（康熙的第六子，德妃所生的第二个儿子）在的时候她疼胤祚，胤祚死了她自然就去疼十四子（胤祯，雍正时更名为允禵）喽，想来雍正心中对此也一直耿耿于怀，母子间的隔阂愈见增大。

    第四，胤禛即位即封隆科多（佟佳氏的弟弟）为舅舅，却反而把自己的嫡亲舅舅撂在一边，不以为意，这不等于向全世界宣布“我只承认佟佳氏这位养母是我唯一的母亲”了嘛，他的做法和《红楼梦》中的探春如出一辙，显然在他的心底还是很不喜欢自己的亲娘，并且或多或少地将此公开化，他的脾气性情本就是如此，很多时候都会，他并不是如人们想象一般，将自己的感情遮遮掩掩，而是公开或半公开的一吐而快。

    易位而处，若你是德妃眼见自己的亲生儿子如此藐视自己恐怕也会气不打一处来吧。再想想看天底下会有哪一个儿子选择每天五更（凌晨三至五点）这个时候去给母亲请安的（《大义觉迷录》卷一，《清史资料第四辑》，中华书局1983年版，页11。雍正自暴隐情），他们名为母子，实则形同陌路，二人之间本就没什么话说，甚至大多数时候都是话不投机针锋相对的，但是为了避免背负不孝的罪名，雍正只能赶在母亲尚未起身的这个点儿前去“请安”，（实际上就是走个过场）互不碰面才能免生尴尬。说句实话，这招真是够绝的了，不过从中也隐约的透露出雍正内心的无奈与辛酸。

    德妃生前，断然不肯接受“仁寿”皇太后的尊号，也不肯从自己原先居住的永和宫移居到太后应住的宁寿宫去，故她甫一咽气，雍正便将她的梓宫（即棺材）移到宁寿宫，停灵三天才放到帝后死后应停灵的地方——寿皇殿，曲折的透露出雍正心中的忿恨与不平，其中的滋味着实耐人寻味。一种负气、愤懑的情绪，一看便明，母子之间关系若此，实在是雍正一生莫大的悲哀。