第三十五章 歃血为盟
“红旗帮举旗了！” “听说推举出了新洪门大哥...” “各家各户当家的准备去南社了。” “三月初三要祭龙王吗？” “会盟！那是要和土人会盟了！” “......” 巴拉望岛上聚居于北部沿海的汉人、疍民被各种消息牵动着，议论纷纷。随着周大师传道讲课的继续，方圆百里的岛上华人都已经听到了他的名字，而他的主张，也被聚集而来的听众口口相传到更远的地方。 不过几日，各个村寨就已经遍传关于周晓峰的各种传闻。随着故事传播，版本各有不同。有说周晓峰能上天入地，飞来飞去的，有说他刀枪不入，金刚不败的，更有人猜测周晓峰是神仙下凡，或者是大能转世，要不就是修成了金刚罗汉正果，有不坏金身。 反正古人迷信，无法理解的事情，往往就能往神仙鬼怪上面扯，如是，谣言越传越玄乎。 在汉人与疍民组成的二三十个村落，三四万渔民和农民中，以前红旗帮余部骨干为核心的天地会分支，算得上是所有这些“海外弃民”的依靠。正是红旗帮的悍勇，令两族华人团结在一起，扛住了十数万山地人的攻击。也因为红旗帮的传统，让他们能够获得打渔种地之外的额外收获。红旗帮的支持，就相当于取得了合岛上数万华人的支持。 而有熊氏十八部的首领也带着亲信应邀而来，随着双方商谈的深入，各项细节讨论得更加完备，闻讯而来的族人也越来越多。 双方的会盟，已经水到渠成了。 ... 当夜，泰泰湾沿岸响起了万千人的歌声。 疍民的渔歌，山地人的山歌，还有阿哥阿妹们唱着情歌，为客人们唱起酒歌，各汉人乡寨和山地人部落从未有过如此融洽的场面。 海边营火点点，与天上的繁星交相辉映。 周晓峰走出堂屋，听到两岸对唱，望着歌声最嘹亮的那片张望了一会儿，向身后的黎明问道：“他们在唱什么？” “回龙头，这都是渔民们世代相传的船谣，唱的是在海上讨生活的艰险、苦难还有收获的快乐，也有赞颂海上神灵，纪念祖先的。” “哦，你们两边语言不通，竟然也能放歌对唱吗？”周晓峰轻声又问了一句。他静静地倾听着这数百上千人的对唱，歌声似乎含有无限地豪迈，又隐隐含着不尽地哀伤和忧愁，只是……其中也自有一种激昂，令人荡气回肠。 “是啊，虽然语言不通，平日里在海上也能对歌，毕竟，如果没有什么大的冲突，我们也愿意和山地人友好相处。” ...... 咸丰二年三月初三，南社。 泰泰湾两岸，两族营地之间，大批的篝火堆还在冒着袅袅青烟，木柴多已被烧的发白了。汉人和疍民们利用余烬热着早饭，而山地人也烤熟了自带的rou干、鱼片。 有熊氏首领们早已被告知两族今日即将结盟，他们也把这个消息通知给了各个部落。双方在海湾的两岸聚集起来。大家趁着这个热闹尽情喝酒，敞开吃rou，哄笑声不时响起，一派喜气洋洋。 虽然双方的隔膜依然存在，但在周晓峰和双方首领的约束下，往日的积怨被放到了一边。大家品尝着热腾腾的饭菜，吃饱喝足后，便耐心等待着那个重大时刻的到来。 细节都已经谈妥了，红旗帮将改名红旗军，由精壮渔民以及部分有熊氏渔民组成将近五千人的水军。而有熊氏也将接纳两千余汉人、疍民加入有熊军、龙鳞军、虎咆军以及霸王军组建成一万两千人的陆军。 黄世仁黄秀才作为岛上唯一取得有功名的知识分子，加上黎明等数十名读书识字的汉人，他们将成为两军的智囊团，负责出谋划策之外，他们还要为两族战士开蒙，并担任起文书工作。 “开始吧！” 锣鼓喧天中，穿戴上了一身神器，如同金甲神人般的周晓峰和同样身着盛装的周博与黎叔同事登上临时搭建的高台。看到下面都准备的差不多了，他向黎叔点点头，后者高呼道： “兹当天朗气清，惠风和畅，谨选吉日，诹良辰，设龙祖之灵位，虔伸祭奠，当三光之照，共矢至诚。伏愿豪杰同心，雷雨拟经纶之盛；英雄合志，光辉如璧玉之圆...上三牲！” 会盟仪式正式开始，一队武士端过来牛心、羊头、猪头各一对，恭恭敬敬地摆放在立有“华夏始祖太昊上帝伏羲氏”、“华夏始祖黄帝轩辕氏”、“华夏始祖炎帝神农氏”三块牌位的供桌前。 “华夏子孙祭拜始祖灵位！” 不论汉人、疍民还是有熊氏族民，面对始祖牌位，一个个都显得万分虔诚，跟着周晓峰叩首跪拜。 “世衰道微，正英雄建业之秋；水秀山清，本豪杰立功之地。古帝王乌牛白马，告天地而起义桃园，破黄巾而三分鼎足。继起者或据瓦岗而立寨，或镇梁山以称雄。贤豪之崛起，不一而足。有清以来，我天地会招募英豪，反清复明，仰慕前贤，追随骥足... “龙历九八五二年三月初三日，在龙祖灵位前，英雄聚会，豪杰同心，义声震河岳，仁德扇华夏，所厚望也...献凤凰！” 黄秀才这篇祭文做得抑扬顿挫，铿锵有力，倒也颇有些功底。那边厢早有从人抱来一对大公鸡送上高台，周晓峰抽出一把银刀，将雄鸡割了喉，热腾腾的鸡血流入一大口陶罐，再兑入烈酒。 周晓峰将血酒倒入陶碗中，由黎叔、周博二人递给排列于阶下的一百多名村寨首领与部落头人。 “英雄本是天生子，风虎云龙统弟兄。点得貔貅百万兵，扫平胡凶镇乾坤。识时务者乃为俊杰，知世道者才是英雄。方今两族会盟，奉立元首，建斾出师，登坛拜将，兴起龙虎之兄弟，裁成仁义之英豪......龙祖在上，鉴证今日之盟，从今往后，永不相负，如有违背，天雷亟之。饮血酒！” “从今往后，永不相负！” “干！” ...... “...吾等继祖宗遗志，合为龙祖正脉。今有周公讳晓峰者，天授其才，英明神武...当称龙首。众男女，拜见龙首！” “拜见龙首！” “拜见龙首！” “...” “平身！” 作为天地会红旗帮龙头大哥兼有熊氏十八部落之王，确实需要有一个统一的称呼，经过几个读书人和首领们私底下讨论通过，最终将这个称呼定为：龙首。 这个称号似乎别扭了一点，不过既然在上万人面前提出了这个名号，周晓峰也只能接受了既成事实。 “树旗！” 几面鲜红色大旗被抬了过来。 最大一面是王旗，依照原来有熊军的图样，只是稍有变化，红底，金色太阳纹样图案，中心绘有团龙，金边垂穗。 其后是几面军旗：红底，金色太阳纹样图案，团龙，边上绘有一行金色大字，分别为红旗军、龙鳞军、虎咆军、霸王军。 “授周诺为有熊军统领，黎景辉为红旗军统领、黎明为龙鳞军统领，周博为虎咆军统领，周迈为霸王军统领，以下众将，为各营将军，周戈，周陆，周能....此令，五军大元帅，周！” “授旗！” ...... “礼毕！” 一场会盟结束，巴拉望岛各族一盘散沙的局面宣告终结。 当周晓峰带着众将一路走过各族营地，他受到了热烈的欢呼。甚至，有受封建迷信中毒已深的老头老太太居然向着他磕头跪拜，口称“拜见神仙！”“龙王爷！” 真是宁可信其有，不可信其无，见到哪个神仙或者是伪神仙就烧香朝拜，这也算是中国人的传统了。 各行各业都有神，四方土地都是仙。 神仙是百姓寄托各种愿望的工具，有什么样的愿望，中国人就能创造出什么样的神仙。就连烧火煮饭都有灶神爷管着。 相比西方只信上帝一位，中国人的信仰简直太复杂了，真正的多神崇拜。在中国，谁都有可能成神。蠢到死的关羽成了战神，有时还跑兼职做财神。 想当初这厮大意失荆州，败在后生晚辈陆羽手里，落荒而逃，一根绳子绊倒就成了阶下囚，落得个死无全尸，实在当不上一个神字。三国乱战，都是为了各自的地盘和利益，也谈不上一个“义”字，当初要是老曹没有横刀夺爱忤了他的意，他到底是投曹还是投汉，未可知也。 至于保佑发财，那更是个笑话，人老曹给了他高薪显爵，居然挂冠而去，跳槽回了濒临破产倒闭的刘氏企业。虽然刘记后来勉强挂牌上市，也没有逃过被恶意并购的下场，亏大发了。 还有那救苦救难的观世音菩萨，算是外国人吧，跑到中国拿了暂住证，申领了绿卡，几番整容，竟然成了雍容华贵的妇人。 人家教派在发源地印度早已式微，一个落魄的老外在中国却混到了和玉皇大帝，太上老君等等大佬平起平坐。 想佛教初传时，观音的形象还是一个印度男人，到了中国，历经千百年变化后，红头阿三如今成了白里透红，与众不同的丰腴美熟妇，也不知是为了取悦佛祖，还是为了媚惑众生？ 扯远了，扯远了！有点猥琐，这不能怪俺啊！ ...... “老人家快快请起！” 龙首就是龙首，怎么给叫成了龙王爷呢，那不是个妖仙嘛？ 周晓峰故作镇定，安然享受着百姓膜拜，心底却不以为然。他需要的不是愚昧的民众，而是忠诚勇敢的将士。 “封建迷信害死人啊。” 要改造灵魂，必是一项艰难无比的工程。