第三章 西堤华侨

    记忆终究是记忆，况且脑海中关于西堤的记忆大多是七年前的。

    二战让李冠云意识到美国的强大，二战所引发的民族主义思潮让他意识到法国的殖民统治岌岌可危。为了家族的未来，他在日本无条件投降的第二年，毅然打发当时才十六岁的李为民去美国念书，期间只回来过两次。

    卷入地痞无赖偷华人学生衣服事件、被平川派军队抓去虐待，是这次从美国回来准备接手家族生意的第四天，对西堤现状并不是很了解。

    同meimei出来看电影只是借口，主要目的是想好好看着这个被誉为“小香港”的、东南亚最大的华人社区。

    兄妹俩在人头攒动的大街上漫步，说说笑笑不知不觉走遍了最繁华的第五郡。孔子大道、孟子街、老子街、广东街、三多里很多街道和里弄都是以中文命名的。

    福德中学、义安中学、二府庙、兴旺的露天“金边市场”、“都城戏院”、“三脚桥”、“八里桥”、“布匹街”、“小五金街”、“古董家私街”、“太平戏院”、“大罗天酒家”、“新同庆粤剧院”、“亚东酒楼”

    一路走来几乎全是华人店铺，人行道上的“食街”、咖啡馆鳞次栉比、数不胜数。中文店号牌匾非常传统醒目，人们的日常生活、风俗习惯皆让人感受到非常浓烈的中华文化气息。感觉像在香港九龙的老街区，又让人不禁联想到上海滩曾经的“十里洋场”。

    堤岸的另外两条主要长街是水兵街和梅山街。

    这两条最繁荣的长街超过两公里，有数条小街贯通连接，使整个商业和住宅街区连成一气，大街两侧不是五帮会馆的帮产就是华人产业。

    比如有名的福善医院、六邑医院、中正医院、广东医院、海南医院、璇宫戏院、丽都戏院、天虹酒店、八达酒店、海南会馆、天后宫又称“阿婆庙”、赛琼林酒店、唐山烧腊、大光明戏院、自由太平洋书院、中华总商会、精武会馆、越秀中学、中文书店、中医中药铺等等。连在这里经营布匹生意的印度孟买人都能听懂甚至会说一些“白话”。

    总督芳街横穿这两条大街，沿街有大光、胜利、娱乐三间电影院，附近的老子街有闽南侨民一百多年前兴建的温陵会馆，不远处则是主要由华人商贩经营的“白铁街市”。广雅中学、岭南中学、林威廉中学、啓智中学、南侨中学、知用中学、英德中学、耀汉中学和中法中学等值得华人自豪的学府也在附近。

    它不是西方国家概念中“麻雀”式的唐人街，不像那些唐人街只有几条小街。

    它覆盖西贡市近一半面积的土地，包括第五、第六、第七、第八、第十和第十一郡，而整个西贡也只有十一个行政郡区。若非亲眼所见，李为民真不敢相信西贡华人区如此之大。

    现在的电影院不像后世的电影院，只有一个厅，要等里面的人看完散场才能进。

    买好电影票，跟小丫头走进一间糖水店，要了一份加冰的西米露，甜而不腻、凉彻心扉，用得是冰糖，没放糖精，味道确实不错，难怪生意这么好。

    李为民喝完一碗又要了一碗，坐着角落里背对满店客人低声问：“青青，西堤有多少华人”

    小丫头被问住了，想了好一会才托着下巴回道：“听钱老师说光潮人就有三十万，还是会馆几年前统计的。如果把广府人、客家人、闽南人、海南人，把这几年过来的和出生的算上，我想不会低于一百万。”

    “这么多”

    “是很多，全逃难过来的。”

    小丫头抿了一小口糖水，若无其事地笑道：西堤潮人比例不算高，蓄臻湄公河三角洲的一个省潮人比例才高呢，十个里面有九个潮州人，在那做生意、种地、打渔，现在都叫蓄臻小潮州。”

    看着哥哥若有所思的样子，青青又补充道：“除了我们潮州人、广府人、客家人、闽南人和海南人，这里还有侬人、岱人、赫蒙人、傣人、瑶族人，钱老师说他们也是从内地迁来的，只是来的时间比较早，大多生活在北边和山区，以种地打猎为生，不像我们喜欢聚居，也不太会做生意。”

    后世曾有专家考察论证过，越南的侬族、苗族、瑶族都是由中国云南及广西迁徙过去的，实际上是广西壮族的分支。

    他们祖籍在广西，其语言相通，民俗相同，崇尚中华文化。其中瑶族一大姓赵氏是2200多年前汉南越王赵佗汉人和瑶姬的后裔，比宋太祖赵匡胤还要早1000多年。

    李为民在那个时代学得是小语种，对越南历史有一定了解，并没有感到特别奇怪，看着橱窗外说着“白话”和闽南话的一个个同胞，喃喃地说：“是啊，我们全是华人。”

    令他倍感意外的是，小丫头竟煞有介事地纠正道：“才不是呢，我们是华侨”

    华人和华侨是有区别的，华人是外国人，只是有中国血统。华侨是中国人，只是侨居在国外。

    想到自己那份法国殖民地政府签发的“第三国”护照，想到外面那些连护照都没有，甚至不会说越南话的同胞，李为民猛然意识到不管堤岸有多少中国人，不管中国人多么有钱，不管为西贡乃至越南做出过多大贡献，在这里始终是“客人”。

    摸着脸上平川派军人所赐的伤痕，他突然冒出一个念头，如果“客人”数量增长到一定程度，如果客人手里有枪，为什么不能“反客为主”

    现在才1954年，离越南统一还有二十年时间，要是能把这二十年利用起来，完全可以干一番大事业

    重活一次，实属不易，不折腾点动静真对不起自己。

    李为民越想越有道理，越想越兴奋，电影什么时候开始，怎么被meimei拉进去的都记不起来了，一门心思计划、盘算，直到电影快散场时才回到现实。

    香港版阿q正传，之前真没看过，相对于内地的改编，批判性减弱，增加了阿q对吴妈的感情一条线。

    剧情一般，看惯后世好莱坞大片，现在的拍摄根本无效果可言。国语对白，听上去倒挺亲切。

    让他哑然失笑的是，男主角居然是关山，如果没记错他应该是关之琳的父亲。

    这个时代人们对诗歌有股不可思议的兴趣，连西贡十几份华人报纸上都有诗歌专栏，书店里有诗歌专刊。想到赫赫有名的大诗人卞之琳，李为民赫然发现关大美女的名字可能与其父亲的文学爱好有关。

    同时，这部老电影让他想起另一部刘德华主演、金庸取名的电影－－－－－投奔怒海。

    越南统一后不久，开始清算买办、资本家，搞社会主义改造，华人由于大多从事商业或手工业，毫无疑问地成为被清算对象。

    财产被没收，很多人甚至被关押、被迫害，城市不让住，逼着他们迁到“新经济区”。所谓的“新经济区”其实是一片什么都没有的森林，缺医少药，连生存都成问题，怎么发展经济，说白了是想把华人赶到森林里自生自灭。

    想走可以，要给政府交几根金条，然后自己想办法乘渔船离开。

    财产都被没收了，去哪儿凑金条，很多人只能给国外的亲朋好友写信求助，只有向政府交纳1500美元或等值的金银才能脱生。

    海上不仅有风浪，而且有海盗，百万华人投奔怒海，不知道多少人葬身鱼腹。

    活着的人，运气好的移民到香港或西方国家和地区，比如香港大导演徐克。运气不好的被关进难民营，最终又被遣返回越南。

    历史不能重演，一定要想方设法好好收拾下那边忘恩负义的混蛋

    走出电影院，李为民更坚定了搞出点动静，绝不白重活一次的决心。他掏出几枚硬币，随手买来一份报纸，一边看着上面关于奠边府战局的报道，一边轻描淡写地说：“青青，哥改主意了，哥想过几天去美国。”

    小丫头一愣，拉着他胳膊急切地问：“去美国，还回来吗”

    “当然，最多两个月。”

    “可是你脸上的伤还没好。”

    今天是2月18日，如果不出意外，再过两三个月据守在奠边府的法军就会全军覆没。

    法国佬撑不下去，法国佬扶持起来的傀儡一样撑不下去，现在正是烧冷灶的时候，只有跟未来的越南共和国总统搞好关系，才能实现下一步计划。

    机不可失，失不再来。

    李为民深吸了一口气，拍了拍她手道：“又不是去相亲，没关系的。”

    小丫头仰着小脑袋问：“爸想让你去香港，他能同意吗”

    “我是成年人，而且这趟去美国有很重要的事要办，他会同意的。”

    “可是你刚回来”

    “用不着多长时间，最多两个月。”李为民沉思了片刻，又苦笑道：“他不但要同意，还要给我点钱。要是没钱，什么事都办不成啊。”