笔趣阁 - 历史小说 - 梦穿康熙换乾坤在线阅读 - 第二百二十八章西医与中医

第二百二十八章西医与中医

    弘毅之所以敢于大胆揣测出汤若望病了,是经过了一番缜密思考的。

    首先,昨夜御前会议,到了后半夜,特别是被福临提别点到留下来开小会的时候,汤若望频频呷一口面前的参汤,而且不时抚摸两侧的太阳xue,一看就是在头疼。

    其次,想来谨小慎微的汤若望在政务之上可谓尽心尽职,无论什么时间,只要宫内有请,从来都是好不耽搁,第一时间就暗示就位的。但今日却姗姗来迟,其中必然有难以克服的隐情。而这个难以克服的困难,对于将“守时”视为生命的严谨的德国人来说,只能是“不可抗力”,身体原因就成为首选!

    最后,有了初步判断之后,弘毅好一个折腾洋老头起来坐下的,更是从他的动作迟缓和面部表情中得到了印证。

    不仅如此,根据以后正式的发展,罹患半身不遂的汤若望,其病因很有可能就是高血压引起的,这对于身兼述职,既要做好政务、又要cao心教务,既要精通科学技术、又要谙习中国官场文化的汤若望来说,身体吃不消是早晚的事情!

    不过,如今却不能直接点破人家患病的现实。贵为二品大员、皇帝“玛法”,要治病还不是方便得很?但为何汤若望却极力掩饰?究其愿意,弘毅认为只能是勤劳的汤若望不敢生病,不敢在这纷杂的朝局角力中有一时半会儿的缺席,这是为了福临。也或许是为了玄烨,但归根结底,是为了他方心未艾的所谓“传教大业”!

    既然如此,弘毅只好旁敲侧击点醒汤若望,一则是告诉汤若望必须重视身体健康,二则就是顺便再一次展示自己的“神异”,用真才实学牢牢抓住不信邪、不迷信的老神甫亚当,让他将自己继续奉若神明一般的圣徒、使者!

    这一切努力在好一场“左右旁顾而言他”之后,终于用中医的常用词汇“气血亏虚”来点醒了汤若望,弘毅得偿所愿。

    看着愣在那里冒冷汗的汤若望。弘毅还是偷眼看了看一旁总算是明白一些的季开生。冲着他说道:

    “天中兄,你们身为朝廷命官,自然日夜cao劳国事,却需要仔细调养身子。切不可积劳成疾。真要是病倒了。自家遭罪不说。朝政也是耽搁不起的。若是那天有个小小的不舒服,就一定要尽早医治,‘忌医讳药’万万要不得啊!”

    “下官拜谢贝勒爷提点!”季开生知道这不是说给自己的。却要感念非常才行。

    汤若望欲言又止。他清楚自己并非小爷所说的忌医讳药,而是情非得已。“高血压”他还不懂,但身体的血脉流通系统出了问题却是一定的。时常头晕眼花不说,晕厥已是常有之事,近来甚至有一条腿都开始拖拖拉拉的了,一定是血液系统的问题。

    应当说,在经过漫长黑暗的中世纪之后,欧洲医学已经逐渐摆脱将一切疾病归因于神祗的荒谬理解,医学领域的研究开始围绕科学的方法展开。特别是到了汤若望所处的文艺复兴后期的十七世纪,欧洲医学有了长足进步,突出表现就是迅猛发展的科学技术,得以在医学上被越来越广泛的应用,诸如人体解剖、外科手术、化学疗法等等,是的欧洲医学知识得到了蓬勃发展。

    但对于高血压的认识,当时仍然是空白。就连系统学习过基本医学常识的汤若望,也只能大体认识到自己的血液出了问题,却苦无良方。在疾病的侵扰下,这位孤独的神甫日复一日的祈祷与赎罪,却见效甚微。万般无奈之下,他甚至依据当时在欧洲内科学还颇为流行的“四体液学说”,使用了中世纪恐怖的“放血疗法”和怪异的“催吐法”,以寻求奇效。可惜,效果依旧不很明显,甚至每况愈下起来。

    弘毅注意到汤若望的样子,继续说道:

    “再者说了,玄烨还小,将来少不了要时常咨询你们这班朝廷重臣,延年益寿,才能为国尽力啊!小功子!”

    “奴才在!”门外的梁功十分迅捷而轻巧的来到了小玄烨的膝下。

    “你去通传太医院一声,就说汤老玛法日夜为君分忧、为国cao劳,但毕竟年事已高,让他们置办一些常用的填补气血、明目健脾的药材补品,先送到东二所来。改日我亲自去南堂奉上。”弘毅认真布置道。

    “嗻!”

    “哦,还有,这些个补剂切记不可用那些cao之过急的药材,只能慢慢滋补。你可记下了?一定给我老老实实通传、原原本本布置。若是出了岔子,我第一个不饶你!”弘毅再三叮嘱道。

    “嗻!”梁功起身匆匆而去。

    “小爷……”汤若望实在是沉默不下去了,唤了一声玄烨的官称,却不知道从何说起。

    “老玛法,您有恩于我皇家,更是我的长辈,又如恩师一般,万万要爱惜身体,饮食要注意,休息更要重视!毕竟,满臣、汉臣是肱骨,你西来之人,却在很多地方自有独特长处,甚至是不可或缺!在玄烨看来,满汉洋三者,不可偏废!满洲血性、汉学教化、西学科技,皆是正途。”

    弘毅却不知道,自己又一次和慈宁宫的皇玛玛想到一出去了,尽管“着力点”和“着眼点”大相径庭。

    “老臣……”

    汤若望心中早就融化了,以至于瞬间无语——入华以来,自己学着中国人的样子说汉话、着汉服,努力融入到这篇文明之内;入清以来,又如此照搬、从头来过一番,不可谓不用心良苦、饱受煎熬!可时至今日,却是第一次有一位“上位者”明确说到西学与华学的“并驾齐驱”!

    “哦。对了!还有您的教义,其实也是让天下万民得以化解苦楚、平静心灵的良方!对天主的祈愿和崇拜,如果化作一种精神力量,可以战胜天灾**所带来的种种困惑。若是有您这样的得力之人善加引领,福音东传自然会是一件大大的好事!只是……要提防为他人所用……”

    弘毅见汤若望没有说话,还以为他是自责自己神甫教士的工作没做好,急忙补充了天主教的作用,却不知歪打正着!

    此时的汤若望,听到玄烨说自己是“得力之人”,第一反应是早晨自己和博穆博果尔说起的“宗座代牧”!“我的圣母我的主啊。这件事天使玄烨自然是会从您那里得知的!看来我的教职自然是会有着落的了!”作为一名虔诚的教士。亚当神父心中感念着天主的恩典,终于留下了激动的泪水!却忽略了弘毅最后一句意味深长的提醒。

    “老玛法,别激动。这一切都将会成为现实,只有一个前提。好好保重身体!”弘毅及时将谈话拉回主旨。

    “是!我的小爷!若望一定不负重托。一定好好照顾自己的身体!为天主、为大清、为您。多服侍几年!”汤若望终于拭去泪水,信誓旦旦。

    “嗯,先从清淡的食材做起。少用rou类,特别是猪rou。还要少喝酒,红葡萄酒却可以每日稍饮一杯,多了可不好……”

    弘毅按照后世治疗高血压的常用办法,好一个讲解,也无非是“注意忌高脂肪、高热量饮食,避免血脂进一步增高、血液粘稠度增加、动脉样硬化斑块过早形成,最终导致脑梗塞”这些现代常见医嘱的十七世纪语言版本而已。

    如此絮絮叨叨好一个啰嗦,汤若望却听得分外认真,因为他的确不掌握这方面的知识……但他哪里知道,这小玄烨如此关心自己的身体,其实是在为将来做准备!

    “你将来一旦真的要和鳌拜、杨光先等人掰扯起来,我可不希望你那时候已经半身不遂,连个囫囵话都说不出来了!”弘毅看着汤若望的一头银发,心中暗暗祈祷……

    “四体液学说”也叫做“四体液说”,起源于古希腊的医学理论,具体起源已经不可考究。希腊哲学家泰利斯曾经提出水是组成万物最根本的元素,亚里斯多德则提出四元素说——以火、水、土、气为万物根本的四元素。体液学说受到这两种说法的影响而成立,它以血液、黏液、黄胆汁和黑胆汁分别代表这四大元素,称为四体液。四种体液在人体内失去平衡就会造成疾病。体液学说后来传播到整个地中海地区,古罗马医学、波斯医学、伊斯兰医学、维吾尔医学都以此为理论基础,印度医学、西藏医学甚至于汉医学都曾受到它的影响。

    所谓“放血疗法”,其实也是根据“四体液”学说来的。中世纪的医学认为,所有的疾病就是“体液不平衡”,那么调节“体液比例”,就通过放血来处理。这种放血疗法并不是简单地把血管切开就完了,而是要根据病人的年龄、症状、季节、气候和所在的地方,来决定放多少血,从什么部位放血,以及放血的方式——究竟是用刀切开血管,还是拿水蛭吸血。当然,最扯的是,某些民间医生放学还要和星相学扯到一起,观今日星位如何?是否适宜切**血管放血之类的。

    至于“催吐法”,又和“灌肠”并行为中世纪医术的两大不二招数。不过这两招比较特殊,保留时间特别长,一直保留到中世纪末期,甚至到文艺复兴后,甚至到17世纪中期都有人在玩这个。所谓催吐,也是利用欧洲人在华夏医学面前不值一提的所谓“早期草药学知识”,加上大量不同种类香料进行配比的药汤,就是要把人搞吐而已。

    看遍近史皆失意

    正说当年有契机

    版图之外皆砥砺

    去来乾坤难自知

    起身已穿六甲子

    点尽天下苦与乐

    中华辉煌万人痴

    文武皇朝看梦穿