27. 道术

    四脉的分立，很大程度便是取决于根骨体质上的不同。

    像剑胎根骨的人，他们天生就适合修炼剑诀，这样的人在一些强者的眼里，会散发出一种如利剑般锋芒感，显得异常的锐利。而比剑胎略次一等的剑骨，其根骨有一种金属般的光泽，泛着金铁气息，这样的人一旦可以达到纳剑入体的境界，那么飞剑的威力就会得到大幅度的提升，是一种属于大器晚成的人。

    正是因为有各种各样的根骨资质，所以很多宗门的人只要看一眼，就知道这人的天赋如何。

    而那些没有拥有先天根骨的人，其实本质上还是有一些偏差的。

    就像有的人，他们可以感应到天地五行之气，但是他们却是成为了一名剑修，这就注定了他们无法在武脉的道路上走得太过遥远。而有的人，若是修炼武技的话或许成就会高一点，可是他们却偏偏获得了一本道术的引诀功法，这就注定了他们今后的成就不可能高到哪里去。

    这也就是有些宗门会拒绝前来拜师的弟子的原因。

    毕竟一个武脉的宗门，却是有一个修炼佛脉或许成就会比较高的人来拜师，无论是谁都不可能收下这个弟子的。只不过这个宗门也绝不会告诉对方，他应该去哪里拜师的，谁也不会希望其他门派壮大起来，这已经是修道界的一种通病了。

    当然，偶尔也会出现一些看走眼的情况。

    例如当年去天剑宗拜师的叶轩。

    而陆离如今的问题，便在于，他的根骨是圣鼎之资，四脉的诸多限制在他身上根本就不存在。若是他的真元足够强大的话，他甚至可以一边御剑攻击敌人，一边随手丢出几个法术去攻击对手，让自己的对手疲于招架。

    事实上，在这个世界上，确实还有一些可以兼练两脉乃至三脉的根骨。

    例如仙骨根骨，便可以同时修炼道术与武技；而拥有慧根的人，甚至可以同时修炼浩然正气道术佛法三脉。

    当年夏龙胤第二次夺舍的rou身，便是天生仙骨，这也是他可以修炼武技和道术的原因。

    陆离只是翻看了几遍太一初术，对于这本道术里面所记载的五个术法，他就有所了解了。

    这五个术法要消耗的真元量对于只有长生第一境的陆离而言，算是比较大的。不过对于修炼道脉的修炼者而言，真正可以发挥他们战斗力的境界，其实是长生第三境，因为长生第一境的他们只不过才刚刚开始修炼神识之法，还远远无法运用神识去探查并且锁定住对手。

    而任何一种术法的攻击，都必须是依靠神识锁定住对手之后，才可以对对手形成威胁的。

    只不过陆离稍微特殊了一些，在长生第一境的时候，就已经拥有如此强大的神识了，这绝对是一件不可思议的事。

    五个攻击术法里，除了一个旋风咒是风系防御性术法之外，其他四个攻击术法里有两个是五行术法，两个属于阴阳术法。五行术法分别是凝焰诀和金刃诀，分别属于火元和金元的类别；而两个阴阳术法则是飞冰咒和矢风箭，这两个术法分别是冰系和风系。

    在阴阳术法里，除了雷系是阳法类别外，冰系和风系都是阴法类别。

    五个术法，陆离目前还无法掌握，但是这并不妨碍他对术法的了解和研究。

    事实上，所有的术法从运转到发动，大致上可以分为五个步骤：运气凝符感应锁定触发。

    所谓的运气，就是调动体内的真元，这一步是最简单最基础的一步；而凝符，则是运转真元按照要发动的术法所特定模式快速运转；感应则捕捉到天地间游离着的那些独特的灵气；锁定则是依靠神识捕捉到对手的踪迹；而触发，则是凝符和感应这两个步骤的结合。

    当一名修炼者真正彻底熟练一个术法时，凝符感应锁定这三个步骤是可以同时进行的。所以真正实力强大的道脉修炼者要做的只有三步而已，调动体内的真元，然后在一瞬间完成凝符号感应锁定，最后将体内的真元形成一种沟通的媒介来触发术法。

    虽然说起来很简单，但是实际上要cao作便是困难重重。

    至少陆离如今想要完成凝符这个步骤，就很困难。

    这比他想象中的情况还要难得多，因为凝符是不能有丝毫的错误，只要一步错了，那么就要重头来过。像他想要施展凝焰诀这个术法，便必须运用体内的真元迅速勾画出凝焰诀的特定运转路线，形成一个内符，然后沟通天地间的火元灵气，以真元搭建两者的接触媒介后，才可以彻底发动。

    而这一切，全部都需要神识从旁辅助才行。

    对于道脉儒脉的修炼者而言，神识是非常重要的媒介，甚至比真元还要更加重要。

    在高仁拿给陆离的道一真引法里，除了太一门道源峰核心弟子修炼的引诀功法之外，还有神识的修炼之法。这本道一真引法的价值非常高，对于一些小门派或者比较差的中等门派而言，已经足以掀起一场腥风血雨了，可是对于拥有山河诀天子诀饕餮蕴神法的陆离而言，就一点也不重要了。

    陆离甚至是翻了一遍之后，就根本不想再翻了。

    他知道，当他的实力提升到一个足够高的程度时，高仁才会将自己的本领传授给自己，毕竟他是高仁的亲传弟子，而并不是太一门所培养出来的弟子。而像高仁程隆铁长老这样的强者，除了学了宗门的功法之外，必然还有掌握一些其他的功法，而只有成为他们的亲传弟子时，才可以学习到这些功法。

    不过一般情况下，像这样大宗门的人，如果获得一些宗门没有的功法，倒是可以拿去给宗门换取一些奖励。这样一来，也可以给其他的弟子提供足够多的修炼功法，当然这类功法越是厉害，宗门弟子想要学习的话就需要付出越高的宗门积分。

    所谓的宗门积分，就是当宗门弟子完成宗门布置下来的任务时所获取的一种记录。这些宗门积分只对本宗门有用，宗门弟子可以用此换取到一些功法的权中品灵石甚至是其他一些特殊的福利。这一点，对于一般弟子而言非常重要，因为他们所得到的配额是最少的，如果不通过完成宗门的任务来得到积分换取修炼所需的东西，他们很快就会被赶出太一门。

    不过陆离并不知道这些，或者说就算知道，他也不在乎。

    一个核心弟子的身份，已经足以免除这些烦恼了，更何况他还是亲传弟子。

    确定自己目前还无法立即施展术法之后，陆离也就暂时将这个问题放到了一边。

    识海里的真龙之魂，还处于昏睡状态，但是自从服用了黄泉根之后，陆离已经明显的感觉到，真龙之魂的神魂越来越凝练，不仅将它本来的伤势都恢复了，甚至还开始壮大它的神魂。而饕餮蕴神法和陆离自身的神魂，也因此而沾了些光，识海里第八个圆鼎已经产生了虚影，陆离知道如果有足够多的灵气，他便可以将这个虚影直接凝实，到时候他就有八个圆鼎了。

    不过想要凝实这个圆鼎，他估算了一下最少也需要五十颗中品灵石，这就是十个月的配额，所需要的量可不低。目前这每个月的中品灵石配额都不够他的消耗，他哪还有办法用来修炼饕餮蕴神法，只能让其通过吸收真龙之魂散逸出来的那些魂气来壮大了，虽然过程慢了点，不过至少也是在成长。

    至于玉藻，它似乎也非常喜欢这个别院。

    现在陆离每天都会花费一些时间，念几篇游记杂记异闻录之类的书籍故事给它听。灵智大开的玉藻如今已经听懂陆离很多话语的意思，这让陆离省了麻烦，至少他看到玉藻的野性正在一点一点的被消磨掉，他相信等到玉藻可以化人之后，必然可以快速的融入这个世界的。

    妖怪精怪化人之后，最困难的问题便在于他们对人类社会修道界的不熟悉，导致了他们很难融入其中。不过玉藻有陆离在身边，他相信肯定没有这方面的困扰，此刻他在讲这些故事给玉藻听便是按照夏龙胤的指导去做的，毕竟夏龙胤当年也养过雪玉金毛狐。

    修炼看书讲故事给玉藻准备食物，忙活了一天之后，陆离并没有像往常那样开始汲取中品灵石的灵气来修炼，而是先默运了清心诀让自己的心情彻底平复下来之后，陆离才开始闭上双眼，默想起当初从夏龙胤那里得来的传承，在里面找到了天子诀的功法。

    天子诀与山河诀同属天龙四书，只不过这天子诀却是一门修炼血液骨骼的功法，与山河诀修炼体内经脉虽然并不相同，但是其作用和效果却是差不多的。

    本来陆离是打算等修炼到长生境的巅峰之后，才开始修炼天子诀的，因为他要借助这天子诀功法的力量来突破长生境的桎梏。可是当他今天拿到了清心诀和太一初术之后，陆离便决定改变主意了。

    因为依靠每个月五颗中品灵石，若是修炼道一真引诀的话，倒是刚好足够了，可若是要修炼山河诀，则完全无法支撑得住这个消耗。到时候若是他修炼的进境太慢，引起了太一门的注意而让人来检查他的身体的话，那么他就真的什么秘密也都保不住了，因此他也就只能同时开始修炼天子诀了。

    好在夏龙胤给他准备了一个大夏皇朝玉玺，他可以从这里得到修炼天子诀所需要的气运，如此一来就算他修炼的引诀不是道一真引诀也没有人会发现了。甚至他还依旧可以保持着自己是天才的身份，不用担心任何人来找他的麻烦。

    此刻，在陆离的身边，那大夏皇朝的玉玺早就已经准备好了。

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