第十章 放山讲究

    千百年来，上山打猎、挖参、采药的年年不断，在老白山上留下不少窝棚、马架子、地窨子。

    有些常来常往者，甚至还在山上盖起了像模像样的房子，清一色的圆木，连皮都不剥，有的枝丫处还带着绿叶。

    房间里用具一应俱全，缸里有米，梁上有rou。采参者进得屋来，别问有没有人，只管吃，只管住。临走时，在灶坑里抓把灰撒在门口就行，主人就知道来过客人了。

    照山里的规矩，晚上想找地方住宿，清亮亮地喊一声：“有亮子吗？”如果有人回：“房上瓦，台烘着！”那就是受到邀请了，尽可去住。这是山里惯用的黑话。还有的问话是：“有点灯的地方吗？”回答是：“有一间正房，炕已经烧热了，正等你来住呢。”

    放山人在山上，不管遇见什么人，都要留吃、留宿，如果胡子、土匪来了，还得打点“小相”（给点油盐或吃的）。

    搭好窝棚后，开火吃第一顿饭，这顿饭名曰“开山饭”。开饭之前，“把头”要手端饭盆，拜奉八方，嘴里还要喊：“山神爷老把头，开饭喽！吃饭喽！”等等。

    吃完“开山饭”，就等于正式入山了，入山后，还要选出一位专门留下来做饭的“火头军”，放山人管做饭的叫“端锅的”。

    在山里，对做饭的人要求很严，如放山人不回来，做饭人绝不能先吃第一口饭；晚上放山人回来前，他还要在门口打好火堆。

    打火堆的目的有三：一是熏小咬、蚊子；二是窝棚里潮气大，驱潮气取暖；三是用火光吓跑野兽，使野兽不敢接近；四是为迷路的人指示方向。打火堆时，木头要顺着放，取其“顺当”之意。

    入山后的第一天早饭，“把头”还要提醒大家互相敬一敬，把饭放在火堆上燎一燎，分撒在四面八方，意思是用饭引来豺狼狗子，豺狼狗子嗅到这里有人味，就会围着火堆撒泡尿。

    传说豺狼狗子是山神爷的狗，是山中的“神犬”，掌管着森林的野兽，它撒尿的地方，任何野兽都不敢靠近，也就不会伤人了。

    在进山前，所有进山的人要站在一起，齐声呐喊，目的是为了惊走野兽，也叫“晃山”。上山后，首先要选择山参生长的大体位置，有一首高句丽《放参歌》这样写道：“正桠五叶/背阳向阴/欲来求我/椴树向寻/”。

    这首高句丽《放参歌》所描写的，正是山参所生长的大体位置，也是山参经常出现和生长的地方，所以，要去这样的地方找山参。

    放山人在山林中搜寻人参叫“压山”。压山又称开山、巡山、压趟子、打目草。压山前由把头“观山景”选定去哪片山林。

    “观山景”是把头根据多年放山经验，对山形山势和树木草头仔细观察，判断哪里会长人参。有时候把头或者其他人会根据晚上做的梦来决定压山的地点。此时众人只管跟随，不能点破。据说，确有许多放山人根据梦境找到人参的经历。

    放山人每人手里都有一根小木棍，叫“索拨棍”，也有叫“索宝棍”的，是用青芥子幼树制成的，实际上，这根木棍是找参时拨拉草用的。

    就是这根棍子，讲究也很多：一是拿在手里时不许抬高超过人体；二是不能扒皮；三是不能随便用它打动植物，杀生；四是休息时要立在身旁，不准超过一步远；五是放完山，棍子要放在山上，不许带回窝棚。

    而且，放山时不许说话，回到窝棚后才能说话，但必须说吉利话。放山人抽烟称“拿火”，休息称“拿蹲儿”，吃饭称“拿饭”，睡觉称“拿觉”，改变住处称“拿房子”，意思都是为了拿到人参。还把蛇叫做“金镏子”、“钱串子”，是不许打死的。

    另外，“把头”安排什么事，别人不可过问，只需执行。

    压山时，帮伙人员要分工，叫“排棍儿”。“把头”为头棍儿，中间的称腰棍儿，排在最外边的叫边棍儿。

    边棍儿也要有丰富的放山经验，有时会有“初把”混在各棍儿中间，“初把”是初次进山的挖参人。

    大家一字形排开入山，放山人拿索拨棍，按排棍儿顺序横排，两人间距丈余，索拨棍尖可搭在一起，不放过一块砖的距离，拨草缓行。寻找人参，讲究“宁落一座山，不落一块砖”。

    压山时不准乱喊话，看见东西喊出来就得拿着，即使看见蛇也不例外。这是怕分心或是迷路。

    压山时头棍和边棍边走边“打拐子”，将细树枝折断成90度，做记号，避免重复搜寻。按把头和边棍举索拨棍所指的方向拐弯也叫打拐子。

    林子密了，几步之外可能就会彼此看不见，又不许乱喊，因此要用索拨棍敲击树干的办法彼此联系，称为“叫棍儿”。敲一下树干，每人依次回敲一声，既示意自己的位置，又示意继续压山。

    把头敲两下树干，是要求大伙儿向他靠拢，休息、抽烟；把头敲三下树干，是要一起下山回窝棚。

    在原始森林里敲树干声音很响，既能联络，又能惊走动物确保安全。

    放山时的讲究很多。

    休息抽烟时，索拨棍要搂在怀里立着，怕参宝跑了；绝对不准坐树墩，传说树墩是山神老把头的座位；烟口袋没烟了，不能说“没有”，怕不吉利，拍拍烟口袋，别人就明白了，会送烟过来；不准打瞌睡，打瞌睡容易嘛哒山。

    压山时也不准拉屎撒尿，怕冲撞山神老把头。遇到蛇（“钱串子”）高兴，预示着即将开眼儿；遇到老虎吉利，放山人也称老虎为山神爷；走过的地方要是没发现人参，如果把头认为这个地方可能有人参，就返回再找，叫“翻趟子”。

    放山人把干鹿角、干狍子角叫“干找”，见到不吉利，预示着白忙活了。挖到人参称“撮住了米口袋”，“没开眼儿”也称“没撮住米口袋”。