第十章 娘子解惑 修法修仙
“三娘子，苏鱼何幸之有，竟能携美同行！” “咦，你怎么还不赶快离开，不怕镇南王府的怒火报复吗？他们手里可是有重军强弩，千军万马之下双拳难敌，纵是武功出神入化怕是也会尸骨难存。”三娘子巧笑倩兮地说道，轻挪莲步从后面跟上来。 “哼，若是骆伊薇如此不识趣的话，三天内那根针芒随时都有可能随血液进入心脉，神鬼难救！三天后，天大地大江湖深似海，镇南王府能奈我何？至于骆伊琮那废物，再有下次直接取了他性命就是了，省的再生波折。三娘子，你深夜跟来，有何指教？” “哦？你难道不想知道这次事件的始末原由，还有那个世界，也就是你以前深深向往的，所谓的修仙界的具体情形吗？还有，就是你拿到了《聚水诀》，一定会修炼成功吗？”三娘子一双妙目饶有兴趣地望着苏鱼，想要知道苏鱼能不能忍受得了这种诱惑。 苏鱼果然一愣。的确，这件事情来的莫名其妙，为什么自己会这么巧在万剑山庄朱长久身上发现五色混元剑令，为什么骆伊薇骆伊琮会知道是自己得到了混元剑令，还发现了自己落脚的地方，设下局来对付自己？ 还有，自己修为已经卡在后天巅峰了，一直就在不停地寻求突破了途径，大叔的先天功法为自己打开了一扇另一个瑰丽世界的大门。 只不过，不知道是因为武道先天境界太过玄奥复杂还是那本先天功法语焉不详晦涩难懂自己无法参透，总之，自己空有先天功法，对于突破先天境界却无能为力。 “三娘子说《聚水诀》自己不一定能修炼成功是什么意思？莫非也如同大叔的先天功法一样玄妙无穷，自己无法参透根本修炼不了吗？”苏鱼怔怔地想到。 “三娘子，你到底想要怎样？”苏鱼皱了皱眉头，疑惑地问道。 “哎，苏鱼儿，若是今天不是骆伊禾，是我的话，你还会来吗？算了，边走边说吧。”三娘子幽幽说道，拢拢了耳边的青丝，举止间略有情意，一颦一笑风华绝代，上前与苏鱼并排而行。 三日后，青衣湖。 斗转星移，月落西山，蟾光如帘，繁星密布，只见远处青衣山的一座丘陵上，苏鱼盘膝静坐，闭目垂眉，脸上露出似笑非笑的表情。 夜色似水，青衣山丘陵四处幽篁疏影，苍松叠翠，空山清秀，万木参天，远水近峰，山色如蛾，近处温风似酒，远望波光如绫，不觉间让人目酣神醉。 自从三日前麻烦一了结，与三娘子一路交谈后，便回到了青衣湖休养。虽然此地已经被骆伊薇骆伊琮知道，但还是安全无比。这么清幽欲绝景色优美人烟稀少的地方可不好找，离开这里苏鱼心里还真有些不舍得。不过照三娘子所说，骆伊薇恐怕不仅不会为难自己，而且还会阻止镇南王府寻自己麻烦。 骆伊薇向自己这个俗世凡人出手已经犯了修仙界的忌讳。修仙界自上古传承以来就有不成文、约定俗成的规矩：修士不许插手凡间人道大势。对于凡人，有“仙凡有别”之称，若无因果，修士一般不会无故利用道法残害凡人。 就是魔道修士修炼魔功邪法也不敢明目张胆的去杀害凡人，只得在世俗战争时趁机收取阴魂血煞，或使用间接手段，还有凡人的神魂精血大都孱弱污浊不堪大用，只有没有得到魔道真髓的修士才去拿凡人神魂精血祭炼法器。虽然修仙界没有专门的修士门派监督这种行为，但大肆残害凡人的修士结局大多走火入魔神魂俱灭，不入轮回，久而久之自然没有修士甘愿去冒天下之大不韪。 再者，骆伊薇作为引气三层的修士，借用灵符都没有制服自己这个只通拳脚功夫的凡人，已经在她心灵深处埋下了失败屈辱的阴影隐患，若她不及时驱散，解开心结魔障，恐怕心结以后会慢慢成长为心魔，不知道什么时候会出来侵扰她的神魂，严重的话甚至可能导致走火入魔修为俱失。 同时，骆伊薇怀疑自己怀有特殊的法器，可以自动护主，才使她的玄冰寒枪、金刚土灵罩崩溃。在她没有弄清楚自己怎么得到的法器以及自己的法器具有什么功能特性之前，她不会轻举妄动的。 据三娘子推测，骆伊薇反而可能会提供给自己暂时的便利，等自己踏上仙途成长起来时，她再出手一举打败自己，从而使她解开心结，心念通达神魂舒畅，心魔不生，甚至修为更上一层楼。 而此事的缘由说来好笑。骆伊薇探听到万剑山庄朱长久得到一块五色混元剑令，为了骆伊琮能够进入五台山混元剑宗，去与他交易没有成功，便以仙门弟子身份去世俗武林漕帮、药王谷、奔雷门和白月神教以重宝换取援助。 漕帮、药王谷、奔雷门和白月神教围剿了万剑山庄，牵制住了万剑山庄大部分高手，却让朱长久金蝉脱壳逃了出来，没想到让自己和大叔捡了个便宜。 等骆伊薇骆伊琮三娘子等人到了野猪林见到的只有尸体，无奈之下，骆伊薇驱使了一张“寻气追踪符”，最终在青衣湖发现了自己。骆伊薇本想直接去换取，而骆伊琮怕出意外，故布下疑局，等你自投罗网，他自认为万无一失掌控一切，却没想到最后还是竹篮打水一场空反而害了自己。 想到这里，自己短时间内无需为外物所扰，苏鱼心情一阵激荡，开始梳理三娘子向自己介绍的修仙界的最基本信息和一些常识，从而形成了自己对修仙界最简单的印象。 传闻自鸿蒙之始天地初开，有生灵出。有大神通之辈观天之道，执天之行，体天法象，深明造化，洞达阴阳，明了天机，以求长生。创出夺天地元气、万物精华，混元一气，返本归元之修行命性大法。 此修行命性之法如今便称为修仙，不过，在修仙界有句广为流传的俗语：“远古修道，上古修真。”对于远古、上古具体的情形，就是如今动辄几百岁甚至几千岁的修士也没有完整的流传下来，仅仅是从一些传说的只言片语中稍微了解到。 如同武道已知的后天、先天境界的划分一般，仙道同样有境界划分，而且更加详细繁复。 人间流传的仙道大境界普遍划分为：炼气、筑基、金丹、元神四道境界。而每道大境界可以分为前中后三重小境界。炼气三重小境界包括引气、聚气、凝气；筑基三重小境界包括玉液、炼形、丹基，至于其他境界的具体分层就不是三娘子这个还没有回山门的弟子所了解的了。 而且据三娘子所讲，人间修士每提升一个大境界寿命都可以比上一境界翻一番。通常情况下，炼气期修士比普通武者凡人寿命稍长，拥有两甲子的寿命，筑基期修士可以活到两百四十岁，金丹期元神期修士以此类推。 然而，修仙界还有神奇的各种秘术丹药可以延长增加寿命，修炼出错或厄难临身等等一些大伤元气的原因也可能减少一个修士的寿命。更是传闻，元神境界之上便可以飞升成仙，获得亘古不灭的永生。 光是这些就让苏鱼眼瞪口呆，目眩神迷了。以前自己仅仅知道武道后天之上还有个先天境界，至于先天境界是什么样的情形以及先天之上又是什么境界都一无所知，现在骤闻仙道境界，才发现自己真的是一只井底之蛙。 不过，这些境界划分虽然周备详细，但真要修炼起来着实不易。 在世俗凡间，酒楼瓦肆往往有江湖术士奇人摆摊算命，算命之术大都是紫微斗数、奇门遁甲、摸骨称骨、太乙神术等等。其中有种较为常见的普通算命之术：批八字排四柱。算命之前先报上自己的时辰八字，算命先生掐指一算，便会告知求算者的命型属性。一个人的命型属性涉及干支五行。 其实，算命测命之法就源于修仙界，其中六壬、奇门和太乙合称仙道术数三式。凡间的算命之术可能是修仙不成流落俗世的仙门外围弟子流传开的，不过，若没有法力神通道行支持，预测人事天命当然算不得准了。 苏鱼之所以联想到了俗世的算命之术，是因为三娘子提到了修仙要有“仙根”，而仙根又有五行属性之分。进入仙门之前要像凡间测八字一样，测试一个人的仙根属性，然后才能确定修炼的功法。 进入仙道玄门的首要前提就是拥有仙根。仙根的寓意就是“修仙之根本”，只有拥有仙根才能感应到天地灵气，继而引气入体炼化成法力。 每个修士的仙根由于五行属性的不同，故而感应到的天地五行灵气的种类也不相同。只有修炼的功法属性与自己仙根属性相匹配，才能提高修炼的速度，在突破境界时更加容易。 虽然有了仙根就可以修仙，但人与人之间的仙根品质也不尽相同。仙根可分为上中下三品。上品仙根修炼速度可以是下品仙根的三倍，中品仙根是下品仙根的两倍。虽然两三倍的差距看起来并不算多大，但突破境界时的难易程度却是天差地别，等到修为境界越高修炼所需的天地灵气越多，这时差距才更加明显。 而上品仙根之上，还有更加高级的上玄仙根。修仙界上玄仙根可能数百年上千年才一现。若要还有比上玄仙根更加优异的仙根，只怕存在于传说之中了。