第六十七章泪满回忆
当天乐华回到天雷宗的修印山,置身洞府里,并不急于布置大力金刚人像阵法,而是信手在洞府里踱着小步,来回思索一些事情。 本来刚刚炼制完成两套高阶法器,并且购得一个上佳的阵法,他应该很满足,很满意了。 可是此番奔跑在天龙山脉里,看见一些绵延起伏的山脉,一些入冬季节有的苍黄色彩的成熟景色,他却忽然联想到重生前的一些事情,比如这种气候季节,他会穿着黑色风衣,冒着寒风,行走在满是落叶的公园,望着各类游玩公园的男男女女,心生一些诗意的感受。 可是突然之间,就像做了一个玄奥无比的梦境,自己就重生在了这样一个尽是仙侠修真的古老大陆里,并且还获得好几样神功,从此成为一个形同仙人的修仙者。 其间感慨,可谓复杂。 乐华想着想着,就进入安眠洞,躺在神剑削成的石床上,没有运功御寒,而是特意感受着石板的坚硬冰冷,心中想着过去的那些荒唐事,和校友开玩笑的小事,议论漂亮女生的话题,以及偶尔谈论电影英雄的那种迷茫、憧憬、梦想的故事。 想着想着,乐华不禁热泪盈眶。 感受着guntang的热泪顺脸颊淌落。 现在自己重生在了一个修仙者身上,曾几何时,这是一种厌倦庸俗生活的梦想,固然环境变得古董,但是这里有的各种仙法道术,足以弥补地球的科技。 现在,自己已经成为英雄,起码已经步在走向英雄的传说里。 既然来了,就让自己做一番轰轰烈烈的英雄大事吧,从在天雷宗做一个小弟子开始,兴致盎然的修炼法术,直到破碎虚空,成为上一界面的仙人吧。 乐华这样发誓的想着。 当天就是这样,又是感慨,又是激动,夹杂一些过去的回忆,和对未来的向往憧憬,乐华贴着石床,感受着这一奇妙的世界,渐渐感到困意的入睡。 第二日。 乐华一醒来,便开始给自己的洞府布置阵法。 这个大力金刚人像阵,功能比较纯粹,就是一些空间阻力,以及一个由小佛像cao纵的金刚僧人,布置空间阻力的东西是重力盘,总共有六个,按照一个圆菱形的方位,放进土地里,形成六个重力相互的引力,产生空间阻力,同时具有一定的障眼法,可以遮蔽洞府,外面的人看去一片虚无蒙蒙的形态。 至于那个守卫一般的金刚僧人,则直接由重力盘释放的法力形成,受乐华手里的小雕像意念控制,乐华可以注入神识在小雕像里,控制虚拟的金刚僧人行动,或者攻击闯阵者。 布置完整个大力金刚人像阵后,乐华故意走入阵里,取出昨日炼制成的上阶法器,两个白色飞轮,御空让飞轮在半空来去飞旋,便见半空空间光色不住的晃荡着,像流动的大海,可见的狂风,阻止飞轮整场飞行,并且还感受到法阵空间里有一层吸力,似乎可以吸走白色飞轮携带的法力,可以消耗闯阵者武器攻击的法力。 然后乐华控制金刚僧人,让它在面前展示功法。 便见虚拟的金刚僧人,轮转一根禅杖,破空旋舞,一击一杀都含有禅杖招数的击杀规律,带动一阵阵的气芒,不时响着呼呼大响,足见其攻杀力很不一般,唯一有个缺点是,法阵虚拟的金刚僧人行动速度比较慢,有点凝滞迟钝,但是若是在阵法里,六个重力盘发放的空间阻力,同样可使闯阵者速度变慢,所以这个金刚僧人还是很起杀敌的作用的。 测试完阵法威力后。 乐华便回到洞府,放心独自的修炼了。 现在他修炼的依然是九邪功,和修炼阳雷功一样,九邪功作为提升灵力的主修功法,修仙者是必须每日修炼一次的,只有这样才可稳定的扩充灵力,吸纳天地灵气融为灵力,使体内的灵力变大变足,并且以灵力液体流动经脉的方式,改变经脉或者肌rou细胞,一个修仙者的灵力多大,取决于他长期修炼主修功法的时间与持续性。所以有的修仙者,甚至在有时间内,还一日多遍的修炼主修功法,提升灵力,毕竟只有灵力充足才可提升境界,聚基,结丹,元婴,全部如此。 乐华站在洞府里,身体缓慢的移动着,一双手在虚空虚划,自双掌燃放两朵花瓣大小的绿光,随着手掌的移动绿光忽闪忽没,看起来诡异玄奥,同时自他脚步的移动间,也带出一丝丝的幻影,散发一些若隐若现的漂浮黑雾,这是九邪功吞纳天地灵气,衍化为灵力,分泌出的黑雾,随着乐华移动诡秘的漂浮,使乐华整个人透着诡邪的神秘。 随着乐华凝神修炼九邪功耗费的时间增多,大约一小时以后,自九邪功运行散发的阴冷黑雾的邪气,便像寒冬一样充斥整个洞xue,使得洞府四面墙壁上,满溢着一些湿寒的空气,并且在乐华修炼九邪功三个小时过去后,洞府墙壁上已经结上白色寒冰,放佛一个冰箱一般阴冷。 但是修炼九邪功的乐华,却丝毫感受不到洞府的冰寒,而是感到体内九邪灵力以明显的形态扩充着,天地灵气,化为一丝丝九邪液体,渗入骨骸,深入细胞,使乐华丹田里快速吸纳着众多的灵力,改变身体法力,获得法力的提升,在身体里九邪灵力疯狂充盈扩张的时候,乐华隐隐感到有突破阶层的迹象。 乐华清楚的感应着身体的一切变化,内心狂喜满足,自从修炼九邪功以来,他便感到浑身的灵力与法力,进步提升得超级快速,与以前修炼阳雷功几个月才感觉灵力法力提升的效果比起来,修炼九邪功就像走了个捷径,快速提升,灵力充沛,这个辟邪固然不算乐华真正的师傅,但是遗传的本名功法,却绝对是一个纵横修仙界的超级功法。 乐华心无旁骛的修炼着九邪功,直到中午时刻,才停止修炼法力。 站在洞府里沉思一会,然后步出洞府,在外面走了几步路,等到心情不再沉重,恢复惬意的时候,才又回到洞府里,开始修炼学习射日剑诀。 射日剑诀深奥复杂,除了书籍前面的解释剑的意义,用语明确,可以进行比照,后面所记载的各种剑法剑招,无不离奇玄秘,分开每一张图画上的剑招来讲,有的看似简单却具有毁天灭地的威力,有的看着复杂繁衍绝不是轻易可以模仿。 射日剑诀剑谱的中部,描绘的都是各大门派的绝招,只有一招一式,不成套路,根据剑诀记载同样威力巨大。掌握了后,可以掌握各种杀人的技法。而这些各大门派独有的绝招,无一不是专攻杀招的招式。 除了剑诀明确记载剑谱有十三层等级外,学习射日剑诀的每一招一式,都需要大量时间的琢磨,用神的思索,反复的演练,才可模拟使用。至于射日剑诀的十三层等级层次,明确记载,掌握前三层剑诀的修仙者,可以不需使用实剑,光是使用射日气芒,就可模拟出一柄气芒光剑,可长可短,驱使时轮转飞速,可以穿破结丹期修士的圣铠。 掌握射日剑诀三层到八层时,可以虚拟气芒光剑的同时,浑身布置一个射日圣铠,这个射日圣铠具有与别的圣铠不同的功能,就是防御敌人攻击的同时,圣铠可以化为气芒,成死成块的反击敌人。所具有的反弹力量,可以击溃元婴期修士的攻杀防御。同时虚拟气芒光剑的速度,力量,破空力,反转灵巧力,都是元婴期修士也难用出的攻击法则。并且,大约是修炼射日剑诀到六层的时候,虚拟的气芒光剑由一化二,绝不像乐华的大幻神剑那般具有迷幻化影一般,而是虚拟出实质的二把光剑,娴熟掌握后,形同两个元婴高手联手杀敌。
八层以后,也就是射日剑诀的八层到十三层之间,练到这里,基本已是元婴期强者以上,已经可以炼化元婴,神识强大到可以一分为二,这时,就可以使用射日剑诀分化出十把二十把的气芒光剑,不过气芒光剑固然可以比拟普通宝剑的威力,但毕竟不如实剑,所以最好是预先炼制一套几十把的法器宝剑,这样可以用强大的神识,使用射日剑诀的飞剑奥秘,一人同时cao纵几十把飞剑在虚空旋转,攻杀敌人,或者布置剑阵,围绕敌人击杀。至于驾驭多少把飞剑布置的剑阵,这要靠使用者的境界了,或者是看使用者的神识大小。如果使用者能够修炼出强大的神识的话,即使是结丹期境界,也可同时cao纵十把以下的飞剑,凌空布置小剑阵围杀敌人。 射日剑诀的层次等阶及威力,倒是写得清清楚楚,乐华看得明明白白。但是真正掌握其中奥秘,能够使用出射日剑诀的一招一式,还是万分困难,每一剑式,都需要繁衍复杂的修炼,同时还不是光靠反复练习就可学习到要意,想真正使出一招射日剑诀描述的真正威力,还得靠冥想思索,或者一种灵感,才可正确掌握真正的奥义。 乐华经过半天的苦苦演练,往往是花费很多时间,反复的使用一剑,练习一剑,看起来似模似样,若是用来对敌同等阶的聚基期修士,说不定靠着剑式的诡秘巧妙,还可出奇制胜一般灭杀敌手。但是这种剑招,相对于剑谱记载的威力来讲,不知差到多少,就像婴儿与英雄的区别。 但乐华也知道修仙的大道长远,半天的时间,对做一样物品来说不长不短,但对于修仙来说,却只是浩瀚宇宙的一粒尘沙,半天时间根本不算什么。并且,射日剑诀既然属于一本上古遗存的古老剑诀,必定具有上古英雄那般的毁天灭地的威力,如书籍记载,像这样一本玄奥剑术,若是能够轻易就修炼得法成功,那么也就不是具有毁天灭地的杀人剑术了。 时间渐渐到了黄昏,外面的天空上太阳开始西落,当太阳与地平线接触的那时,会变得火红,映红半角天空,也因为夜幕笼罩大地,正是黑白交替的时刻,使得大地空间也显得有些暗红。 乐华聚基期的实力,辟谷具有一定能力,已经可以连续一星期或半月不吃不喝,平日吃东西,只是品尝食物味道而已。所以这时乐华毫无饥饿的感觉。 无论是以前的他,还是重生后的他,都属于毅力比较坚强,并乐于思索的人,所以半日修炼射日剑诀没什么成就,却始终不舍不弃的用神研究练习。 毫不察觉外面天色变黑变暗,只是沉浸于,对射日剑诀的摸索掌握中。