第一零一章 冤负千年的骂名
李斯继续说道：“恳请老大下令把不是我大秦朝的书通通都放火烧掉。不是博士官职的人，不准收藏《诗经》、《书经》和其他诸子百家书。要将这些书全部搜出来通通烧掉。 谁要是再聚众讨论《诗经》、《书经》，用这些来攻击政府的，以叛国罪论处，杀！ 谁要是再推崇古代，诽薄当代的，全族一起杀！官吏要是有知道而不检举的，以同罪论处。 命令下达后三十天内，仍然还拒不执行烧书政策的，就刺字发配边疆去修长城去，反正那里也正缺劳动力，判刑四年。 但是，医术、药书、卜书、筮（shi4)书、种植、生产、科技一类的书都不必销毁。 如果有人想学文字法令，必须到官府里向官吏学习。大秦的教育应该收归国家来管。这样，才能统一全国的思想，利于我大秦帝国的发展。 恳请老大下令吧！” 李斯滔滔不绝的说完这些话后，向秦始皇深深的行了一礼，心中无比希望秦始皇能采纳他的建议。 《诗经》和《书经》都是儒家思想的经典著作。儒家的创始人是孔子，是先秦时期诸子百家思想之一。 儒家把古代为贵族所垄断的礼仪和各种知识传播到民间，逐渐形成儒家学派。因此，儒家是承袭殷商以来的巫史文化，发展了西周的礼乐传统，是一个重血亲人伦，追求现实事功，礼教德治精神始终一贯的学派。 就好像淳于越这样的要推崇分封制，反对郡县制就是严重的儒家思想的代表。 传统儒家思想的核心是仁、义、礼、乐。 仁者爱人，就是说要敬爱身边的人；义者宜也，就是处在什么位置上的人就要做在这个位置上应该做的事情，说白了就是履行你该履行的社会责任，比如农民就应该好好种地，子女就应该孝敬父母，臣子就应该忠君爱国，所谓“君君臣臣父父子子”，说的就是这种君臣之义，父子之义；礼是祭祀和礼仪，用来规定和明确封建社会秩序；乐和礼息息相关，也是用来传播教化和规范等级的。 从以上的论述就可以看出，儒家思想的根本就是要创建并且维护一种等级森严的社会秩序，并且其中也给人，主要是读书人提供了一条上升通道，即所谓“修身齐家治国平天下”。 但是儒家思想仅仅是宣扬德治，而没有法治，说白了就是，它仅仅是从道德层面上告诉你作为这个社会的一份子，应该要怎样做，而没有说如果你不这样做，我会怎么惩罚你。重视德治和人治，没有法治，这就和大秦帝国的治国思想有严重的抵触。 大秦从商鞅变法开始，就开始提倡法治治国，秦国也是从那个时候开始走向强大。秦国是一个崇尚法治的国家，从治国思想学派来说，秦国走的是法家路线。 法家，也是先秦诸子百家之一，是中国历史上提倡以法制为核心思想的重要学派，以富国强兵为己任的治国思想。 商鞅就是法家思想的代表之一。到韩非子，现在的李斯，都是法家思想的代表人物。其中当然也包含了秦始皇。 秦始皇依然是法家思想的拥护者，他也支持依法治国，不喜欢遵从古代的条条款款，他要走的是一条前人都没有走过的路。就好像秦始皇采取的郡县制，就是属于创新的流派，这和儒家学派的思想就有了抵触。 而现在，秦始皇为了大秦帝国的真正统一呕心沥血了八年，实行了八年的郡县制，这些儒家思想的读书人却要想完全抹杀他秦始皇的功绩，想要复古继续走古代的分封制，这就完全触碰到了秦始皇对这群读书人，或者说对儒家学派的容忍底线。 因为，他们已经触动了大秦帝国的治国政策的根本。这绝对是秦始皇所不能容忍的事情。 秦始皇冷静的听完了李斯说的话，表情依然显得很淡漠，别人似乎都不知道他的内心到底在想什么。淳于越狠狠的盯着李斯，如果可以拼命，如果打的过，淳于越都恨不得冲到李斯的身边往李斯身上咬下两块rou来。 淳于越也看着秦始皇，他的心中虽然有些忐忑，但是依然还是觉得秦始皇不会同意李斯的建议，因为，一旦真的按照李斯的建议去办的话，那就等同于和天下的读书人为敌。 淳于越觉得秦始皇不敢。这几年来，秦始皇对他们那群读书人就从来没有做过什么，甚至连重话都没有说过一句，如今又怎么可能采取李斯的建议，和全天下的读书人彻底的为敌？ 秦始皇依然坐在高高的皇位上，堂下众人都全部静了下来，没有人敢在这个时刻出头。同是在庙堂之上的人，各自都在心里打着各自的小九九，都希望从秦始皇的一个表情或者眼神之中看出点什么，好立马抢得自己在政治上的先机。 本来是一场祝寿party，没有想到气氛忽然转变的如此厚重。秦始皇环顾了堂下的一群人，冷静的说道：“好！就按李斯丞相的意思办！” 丢下这句话，秦始皇起身独自离开，似乎步伐也显得有些沉重，但是也带着一股决绝。 淳于越一群读书人目瞪口呆，他们都不敢相信自己的耳朵，是不是听错了，秦始皇真的要烧书？要和全天下的读书人为敌？ 秦始皇真的就那么干了。 在李斯的主持下，大秦帝国的烧书工作正式在大秦帝国全国开始展开。这是一项运动，这是一次对儒家思想彻底的打击。 这次烧书，其实是法家思想和儒家思想的斗争。 无疑，这次斗争在秦始皇的支持下，法家思想取得了完全的、彻底的胜利。 儒家思想的很多典籍都在这场烧书运动中化为了灰烬，其中有很多书从此绝迹。比如儒家六经中的《乐经》，经此一炬，从此失传。 失传的，还有很多很多。 秦始皇，也因这场烧书运动彻底得罪了天下的读书人。从此，在后来的读书人的笔下，他就成为了一个暴君，冤负了千年的骂名。 就算如此，那又如何？