第二十一章地仙之祖人参果 圣人定数论人族
镇元大仙邀请众圣前往五庄观，都为紫霄宫中听道的道友，众圣卖了情面与他，俱都愿往。当下安排身后小事，通天着令新收的徒儿一同回往昆仑山，自有多宝等人收到消息等候多时，安排诸多事宜，其余圣人也自安排妥当，遂一起往万寿山方向而来。 这镇元大仙何许人也？他也是开天辟地之时就存在的人物，自号镇元子，生来怀抱先天灵宝地书、先天灵根人参果树，福缘深厚。那人参果树上结着人参果，九千年成熟一次，似这万年，只结得三十个果子，凡人闻一闻人参果，就能活三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年；若被修行中人得到，立地成仙也非是不能。那地书乃是大地胎膜所化，先天防御无双，不下于十二品金莲，祭使出来，同级之中先就不败，又蕴含无穷大道玄妙，暗合地仙之道，于是镇元子又被称为地仙之祖。他也曾听道紫霄宫，得了道祖真传，后来立下五庄观，传道于有缘之人，那五庄观门前有一副对联：长生不老神仙府，与天同寿道人家，观内将“天地”二字侍奉香火，自在如意，真乃神仙中人，此时就居于西牛贺洲万寿山上。镇元子修为也是了得，已然借助人参果树斩却一尸，号称与世同君，乃是准圣级别的高手，此番救助人族有功，得了些许功德，或能更近一步也未可知。 镇元子美髯三绺，貌似童颜，手中拿着一把天地拂尘，却是得自分宝岩上的先天灵宝。此番举办人参果会，一来量劫结束有庆贺之意；二来交好众圣，用人参果宴请诸圣，倒也不俗。诸圣就往万寿山而来，入了观中分了主次坐下，自有童子奉上人参果。六圣也不推辞，都来尝一尝这顶级先天灵根的果子。看那果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备，清香四溢，宝光流转，果然不凡。 众圣品尝完毕，各自品鉴一番，也不着急离去，要于此地论道一番，也是众人成圣之后首次得此清闲，聚于一堂，倒让镇元子受益匪浅，毕竟吃了他的果子，众圣也有表示。 太清道德天尊为大师兄，向来先发言，却讲太清仙法，三尸大道，讲道极致，现了脑后光圈，正是太清仙光所化，诸般妙法无不蕴藏其中，攻击防御都为一体，不愧为圣人神通，又现了顶上三花，有三尊道人盘坐其上，正是一气化三清； 玉清元始天尊为二师兄，向来紧随老子身后，当下也显了脑后光圈，正是玉清仙光所化，又有庆云金灯，诸邪辟易、万法不沾。庆云之内，鸿蒙世界隐现其中，日月星辰普照其间。庆云之中，五色毫光渲染诸天、八音仙乐响彻寰宇。庆云之外，无数金灯、金莲、璎珞、垂珠从庆云之中漫天落下，如檐前滴水源源不断、络绎不绝； 上清灵宝天尊通天教主也不落后，运转上清仙法，现了上清仙光所化之光圈悬于脑后，三花聚顶，五气朝元，有青萍剑化作剑道长河，沟通过去现在未来，勘透命运迷雾，为众生截取一线生机； 接引道人念了佛号，却是阿弥陀佛，也现了脑后光圈，却是接引佛光，内中无穷佛国世界，引导众生向善之心，直达西天极乐世界，顶上无量光明云，有大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大皈依光明云、大赞叹光明云照耀十方； 准提道人也不甘落后，寂灭佛光化作光圈悬于脑后，顶上舍利子旋转不休，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减； 女娲娘娘参悟造化大道，功德至圣，却是现了功德金轮悬于脑后，玄黄紫气弥漫开来，功德大道妙音传播开来，讲述天道运转，顺逆由心。 如是六圣都运转神通，乃是圣人大道体现，也无需借助法宝之力，一时间圣人光辉照耀五庄观，镇元子也不能抵挡，也自无需抵挡，显了顶上三花，有地书悬浮其上，无风自翻，沐浴圣人光辉之中，记载诸多大道精要，所获颇多，镇元子得此灵宝相助，道行自然会日益精进，大道可期也。 不知过了多久，圣人停止论道，光辉散去，观中又复平静，只听老子开口道：“此番洪荒大地巫妖量劫，二族陨落合该人族为主角，当有人皇出，引导人族发展壮大，诸位以为如何？“却面向女娲娘娘，只因人族为娘娘所造，不得不问。娘娘笑而不语。 老子又道：“人族当有三皇五帝，上应三才五行，天皇、地皇与人皇，若得教化有功，修行圆满，可享人族香火、无量功德、清净自在。”老子略一停顿又道：“当年伏羲道友陨落巫妖大战，却还有一线生机，何不转世人族天皇，重修大道？”娘娘遂称善。 三清一体，元始与通天自无异议，此言有理，当下西方二圣也自颔首示意，赞同老子所言。定下天皇尊位，又听元始道：“我有佳徒，可为人皇帝师，引导人皇至道之要，修行大道，圆满飞升。”却是教导人皇也有无量功德，元始早有预料，要为徒儿谋划一二，好得此功德早日证道。通天自有打算，此时也无异议，西方二圣未曾收徒，此时也不反对，众圣便于此处定下了人族发展的大致脉络，果然是运转天数，全凭圣人心意，众生哪得反抗。得六圣肯定，天数便是定了下来，便是三皇五帝，发展人族，众圣正可借此良机传播大教，教化众生，各凭手段。 此间事了，众圣辞了镇元子，便各自回府去了。