第八十五话 胡风
回到河东郡之后已经三天了，塞北的寒风突然毫无征兆地袭来，它千军万马之势越过绵延潜伏的万里长城，直扑到新建的河东郡而来。这一天，我收到了北塞长城隘口关卡的张明辉将军的密信，密信上告知我由于我对达木盆城的偷袭，在克尔木、达斡尔与都多蓝等剩余的三大部落之中引起了强烈的震动，他们似乎准备以此为借口明目张胆地大规模进攻长城。我没有想到自己的这番偷袭居然一起了如此大的麻烦，在之前我了解到的情报之中得知，在塞北的三千里草原之上的这四个大型的部落在历史上是经常的割据混战的，当他们无法从对汉人的掠夺之中获得足够多的收益的时候，他们经常会对彼此发动战争，夺走对方的牛羊猪马，以使自方获得维系生存的食物。 面对这场有我所引起的灾难，我还是选择了承担。不过，我并没有就这么着急着前去，一来是匈奴人不可能就会这么快前去进攻长城，他们在此之前一定会做一定的准备；除此之外，对于我的将士们而言，刚刚爬山涉水大战归来几天却又不得不重新回到战场之上，很有可能会在将士们之间引起怨言。最后一点大概就是我临时招集的那五千名介于商人与亡命徒之间的士兵，他们已经不可能再听从我的调遣，而身为“伪河东郡守”的我又无法完全调集河东郡的大军离开河东郡作战，只能够在自己的河东郡这块有限的领土之上做一做消灭山贼之类的军事行动。至于说我手中的那些被系统归化了的匈奴士兵与平民，我用自己的城主系统调查过他们的民心值，这些匈奴人的民心值的度数之“高”堪堪过六十点而已，想要让他们替我卖命还要等到很长一段时间。 不过对于如何将他们驯化成我的士兵，我决定采用“皮鞭”与“大棒”的教育模式来驯化他们，当然我不会直接将他们扔到军营里，而是将他们全部扔到河东(古河东在今山西晋南运城）附近的矿产区区挖煤；在保证不会让他们死掉或严重影响到身体健康的情况下先折磨一番再说，然后再施行进一步的驯化。 在文艺复兴的时候，欧洲的文学家莎士比亚曾经赞美人类为万物的灵长，是富于理性的象征。不过，在现代人的事实证明之中，人类却完全配得上“万物的灵长”与“理性的象征”之称，因为有些时候，人的意志反而会伴随的环境而产生一定地非理性变异，那就是“斯德哥尔摩综合症”：该症状又称为“人质情节”，它第一次被发现是在斯德哥尔摩的一次劫持事件之中被发现的，当时有一名斯德哥尔摩市民被迫遭到了持枪抢劫的歹徒的劫持，但是迅速而来的警察却将歹徒包围住，就这样歹徒便挟持着人质与警察进行了复杂而漫长的对峙。可是在对峙的过程之中，被劫持者却因为在遭受到极端的危险的情况之下，受到了歹徒的一点点地帮助而转而将歹徒视为自己的保护者，在歹徒准备逃跑的过程之中，转而去保护与协助歹徒，进而阻止警察对歹徒的逮捕活动。 这种心理的症状证明了一个具备完全的理性思想的人本身是和不听话的狗一样可以一样被驯养：人在遭受到极端的绝望与痛苦的时候，会有三种反应：第一种是拼命地反抗，第二种是麻木，第三种是自杀；绝大多数的人在遭受到无法反抗的情况之下会选择第二种而非是第三种处理方案，而一旦选择了第二种将意味着人是有可能因为麻木的思维而服从于对于自己有威胁的人，但是这种情况往往是被动的，只要拥有了逃命的希望等诱因，他们还是会发动叛变。可是如果在这种情况之下，威胁者选择给予被威胁者一点点漠不关心的施舍的时候，被威胁者就会因为一点点的施舍而对被威胁者产生一定的好感，甚至是转而全面地服从于威胁者，进而对其予以绝对的服从。 想来如果是在文化与理性思想落后的古代，这种做法的效果可能会比现代要好得多，可是如果说要等到匈奴人被完全地驯服，至少要让他们经历三个月的时间。至于一开始的具体实施这一方案的人选，并没有落在鲁坎道夫的手中，他是负责后期的驯化工作的。 前期的驯化工作交给的人反而是苏霜墨，之所以会交给她这样的工作的原因是因为在她的名字还叫“毒岛冴子”的时候，她就曾有过相当严重的黑暗属性性格，这份性格的源本大概是自己的父亲强加给她的压力而造成，但是同时她本身内心里的温和的一面又恰巧与之发生了冲突，从而遏制了她的堕落。也就是说，苏霜墨的内心世界是一个善与恶的矛盾严重的冲突，但是有能够很好的化解的人。因而，由可以完美地把握善与恶的尺度的她来负责对这群匈奴士兵的驯化是最好不过的。至于说，鲁坎道夫的责任，他的责任就是磨掉这些匈奴人自由散漫的秉性，让这些匈奴人变成像德意志士兵一样的拥有高度的服从意志与纪律的士兵。一旦悍不畏死的匈奴士兵转变为高素质的士兵，他们所爆发出来的战斗力是无人可以阻挡的。 可是对于苏霜墨的性格，我还是有一些不太放心 看着天空之上渐渐压来的乌云，我已经能够感受到这个世界的的第一个冬天的寒冷，我坐在河东郡的城墙之上，手里捧着一壶刚刚由仆人带过来的烈酒，一杯guntang的热酒下肚，寒冷的气息也随着渐渐地在肠胃之中散发出来的温暖而消失。我在上大学以前我不是一个特别喜欢喝酒的人，对于基本上没有和其他的同学有过什么接触的我而言，也就除了在逢年过节家人聚会的餐桌之外，没有任何的接触到酒的习惯。直到我上了大学之后，才慢慢地在本格罗夫与雪子姐的影响之下染上喝酒的习惯当然作为从来都没有喝过多少酒的我小白而言，我总是第一个先醉倒的家伙，然后被喝了几瓶白酒都没有醉倒的安梦搀扶回家。 “说起来真的是惭愧……”我尴尬地笑了笑，重新将目光放到几万里外的云海之间。对于现在的我而言，就更多的就是一种疏解自己内心的压力的一种平常的饮料罢了，无论喝多少杯都不会醉倒在地上。如果能够给我一个机会去与安梦在喝一回，我绝对会将醉倒在地上的她搀扶回去。可是，有些事情对于现在的我而言似乎也只能够独自的一个人去慢慢地幻想了，命运还会去给我那个机会吗？ “呵、呵，又在这里喝闷酒吗？”苏霜墨的双手突然环在我的双肩上，温韵的兰芳吐在我的耳朵上。 “嗯，你今天去驯化那群匈奴人的任务已经完了吗？”我将自己怀中的酒壶放在城垛子上，转眼望向苏霜墨，“这项工作对你来说适合吗？如果你觉得不适合你的话，我也不会去强迫你干这种事情。” “还好吧……”苏霜墨将她的头抵在我的背上，“对于能够帮助上你，我感觉非常地开心。能够解决她的男人的困境，对于一个女人而言是一种荣耀。在这样的一个时代，我不想要成为一个躲在自己男人的身后的女人。只要你愿意，哪怕是让我成为地狱里的修罗刹女也没有任何的关系。我甚至会为你背上一切地罪责，只求你能够让我待在你的身边就好了。” “不要说这些，把这个喝了吧，会很暖和的……”我用手指抵住苏霜墨的双唇，然后拿起城垛子上的酒壶递给了她，“其实你也不是很愿意去折磨这些匈奴人，这些事情或许交给鲁坎道夫更好一些。” 苏霜墨突然紧张了起来：“不，苏镜书！再给我一次机会吧，我做得更好的。” “呵、呵，放心吧。我是绝对不会去这么做的，我既然选择了你会去信任你。更何况，其实你也没有去做多少十分过分的事情不是吗？至少我相信，你的手段与历史上的那些资本家们剥削殖民地的黑人奴隶与华人苦工而言要好很多了。”我将抬头凝视着远方的云朵，“其实，对于这些野蛮的匈奴人，我们还太过于仁慈了，如果是汉人落在匈奴人的手中的话，那些汉人连做畜生的尊严也根本就没有。在这场战役之中，我的军队解救出了数千名汉族奴隶，他们那瘦骨嶙峋的模样让我想起了奥斯维辛集中营里的犹太囚徒。从这些汉人奴隶的口中我得知，这些奴隶每天都要承担十几个小时的高强度劳动，还要在战斗的时候充当站在最前排阻挡异族人铁骑的rou篱。匈奴人们喜欢将他们称为“两脚羊”，一旦在战时或者是饥荒的时候，他们就会被当作食物杀死，用来保证强大的匈奴武士能够拥有足够力气来作战。” “我不知道德国的法西斯们是不是都有虐杀人类的爱好，可是我很清楚他们绝对没有喜好食人的风俗。”我将苏霜墨喝过的空酒壶扔到地面上，“你知道吗？在三国之后的真实历史之上，中国的汉族人口将下降到历史上最低的数量，一个人口达到五千多万的世界上最大的民族将会因为异族人的入侵而死去整整十分之九的人口。仔细地想想吧，如果这样的一个人口数量被加持在同一时代你曾经的哪个国家的身上，这样的死亡数量已经足够整个的民族全部地毁灭掉数十次……” “不过很幸运的是，在‘五胡乱华’的岁月里有一位中国汉族的英雄将汉民族从几乎将要濒临亡国灭种的汉族人从危机之中解救出来。”我看了一眼苏霜墨，“你知道他是谁，他是怎么拯救汉族的吗？” 苏霜墨摇了摇头，对于出身异国的她而言，她对于中国的历史了解仅仅地局限于自隋唐时期，日本人向中国派遣遣唐使的时候开始。虽然对于三国她也了解很多，但是对于三国以后的两晋乱世一无所知。 “他叫闵冉，是后魏的开国皇帝，是一位赫赫有名的铁血暴君，也是一位被我们民族遗忘了的一位英雄。他在执政的期间颁布了三条拯救了整个汉族人的政令，这三条政令也是他唯一保存下来的政令，那就是《杀胡令》！”我顿了一下，“虽然这条政令是中国人历史上唯一的一次公开颁布的、有计划的屠杀异民族的政令，按理说这条政令应该是一条臭名远扬的政令，但是这条政令却是在汉族人几乎濒临灭绝的窘况之下才颁布的。它使得汉族人在这条政令之下团结到一起，开始对异民族绝命的反攻。” “记得在史书之中，闵冉曾经再一次进攻异民族的战争之中胜利，解救了几万名被匈奴人掳掠的汉族女子。不过，由于他的军队在紧接下来的一场战役之中战败，所以他被迫放弃了这些女子，让他们落在匈奴人的手中。当时已经是冬天了，异族人没有粮草，便开始吃人。等到闵冉在开春之后带领着大军去攻打那个异族部落的时候，闵冉在战败的部落里面发现了如同小山一样高的人的头骨，几万名汉族女子全部都被异族人吃掉，仅有几个女人幸存下来。”我的话顿了一下，“当时的中国正处于南北朝时期，在北方广大的战场之上，汉人比畜生活的还要艰辛；而在南朝广袤的鱼米河岸上，衣冠南渡的士人们则流连于靡靡之音间。没有人记得曾经在廉台之战中与异族人愤死的拼杀最后失败的闵冉大帝，但是却记住了一年之后王羲之在山阴兰亭的兰水之间纵情泼墨的《兰亭集序》……” “冉闵人头落地后，遏陉山左右七里草木全部枯萎，蝗虫大起。七个月内，天旱不雨。杀死他的鲜卑人首领慕容儁对此感到非常地恐惧，以为是上天发怒，于是赶紧命人祭祀冉闵，封其为武悼天王。祭祀当天，天降大雪，天地为之发丧。” ------ 慕容儁（319年－360年），一名慕容俊，字宣英，小字贺赖跋，昌黎棘城（今辽宁义县）人，鲜卑族，前燕文明帝慕容皝第二子，十六国时期前燕第二位皇帝。慕容儁即位时名义上仍为东晋的燕王，然而于352年正式称帝独立。慕容儁在位期间消灭了冉魏，入据原本由后赵所占领的中原地区，并移都邺城，大燕进入鼎盛时期，终与南方的东晋和关中的前秦政权三足鼎立。晚年大举征调军队，准备南下进攻东晋，后因激起了国内人民的反抗，被迫停止出兵。360年病死于龙城宫中应福神殿，终年42岁，谥号景昭皇帝，庙号烈祖，葬于龙陵。 冉闵（？－352年），亦作染闵，字永曾，小字棘奴，魏郡内黄（今河南内黄西北）人，十六国时期冉魏政权建立者，350年－352年在位。以勇猛著称。350年称帝，国号大魏，史称冉魏。352年冉闵突围不遂，为前燕皇帝慕容儁所擒，斩于遏陉山，后被追谥为武悼天王。冉闵后人的墓志上称冉闵为“平皇帝”，有学者认为这可能是冉魏政权给冉闵上的谥号。 两脚羊并不是指羊，是在血腥的场面中，被当作食物吃的人，在古代的多处有记载。尤其是在战乱的古代，民不聊生，难以为计，人们只得将人烹之，食之。指被当作食物吃的人。