第三十五章简政与效率

    第三十五章简政与效率

    5—49正青智者问＊1。子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”＊2。子曰：“上好礼，****易使也。”＊3。子曰：“民可使，由之；不可使，知之。”＊4。子曰：“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯子。子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦不可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。”

    步石答：既然匹夫之志不可夺，那么只有顺应民心，顺应民心的逻辑，对吧？那么就要深入群众、了解群众、发动群众，走群众路线！完全符合孔子的思想。那么执政就是实现人民的心愿、服务、辅助，但人间正道不可违背，所以富贵要治“yin”，贫贱要治“穷”，这是顺应天道而为的。天道不可违。天道与人民的志向共同组成人间正道！而天道任何人不可违，切记！“国家兴亡，匹夫有责”；“国难当头，自当挺身而出”等是我中华民族传统价值观顶梁柱，所以谁要是玷污它，谁就是中华民族的公敌！谁要是能拿掉这个谁就能颠覆中国而永远不能翻身！仁人志士义士不知道是谁，但他们是危难的拯救者！

    洋洋乎！

    上下五千年！

    也不知有多少仁人志士为他赴难！

    才有这灿烂的中华文明！

    法则：合天道、顺民心、达民意。规则：独立自主，但要主动帮助。而对于民的不可使要“知之”：（1）了解民众的疾苦。（2）对于缺乏生产生活技能的民众，要帮助他们解决生产生活的技术问题，以使他们有办法生产生活起来。培养他们的独立自主能力。

    上层精英阶层要“好礼”。好益情的制度这个礼。

    （1）具有爱好“礼”的思想觉悟。

    （2）带头遵守共同制定的制度。

    （3）研究为好，要研究制度，懂得其利弊，这是使用制度必须要掌握的，礼让的镜子。

    （4）益情。要顺应时代潮流情势，于时俱进改进制度。

    追求可cao作性，宁愿烦自己莫要烦民众。可cao作性获得：——居敬行简！

    （1）心中有敬畏，如履薄冰，如临深渊。

    （2）洞察一切，一切洞察，周全谋划，把握先机。

    （3）把自己的敬畏之心情真实地表达出来让老百姓知道。

    （4）政策简捷科学、行政敏捷高效！cao作性强。

    高度重视、深思熟虑，然后可得简捷高效！考虑了很久很久，才在开会时给员工讲了一句极其简单的话，员工都笑了，个个都胜任，成功了，庆功了，喝酒了。

    “摸着石头过河”就是一句极其简单的话。八仙过海，各显神通，实在不行，摸着石头过，也要独立自主、自力更生！大家都行动起来，一定能成功。怕就怕，有人做，多人看，牢sao怪话千千万。

    “居简行繁”的特点是决定草率，必然瞎折腾，这种人绝对不能上台。当然“行简”的含义不光是说简单话这么简单，比如还包括执行者、具体cao作者要感觉简单、会cao作，那么第一要使他明白总体计划，这就要宣传。第二最好利用他掌握的技术，技术更新，就要培训他，以使他掌握，才能放任他去cao作。“行简”对于具体实施者来说是一种感觉。所以，不能等不能靠，各项事业尽早搞起来，这样就可以从简单到复杂、低级到高级地发展了。但民众却始终感觉你是“行简”的，“行简”，你还要注意民众的陈旧感产生，如果他觉得陈旧，过于简单，即无能、守旧代名词。