第十章 我说反哺先人，你接受吗？

    2—26一直向前走阅读步石以下贴文后留言：“把圣人放在圣人的位子、先圣放在先圣的位子，使之各得其所，发挥正能量。”文章立意很好，就是贴子标题偏激了，差点让我错过这个子贴子。步石回复：赞成偏激的评论。

    “步石以下贴文”是指步石发表在新华论坛上的帖子：

    我说“反哺先人”，你接受吗？

    ★我年前对一位社长说“反哺先人”，结果他不理我了，估计认为我疯掉了。你听了这句话，你接受吗？欢迎你理，哪怕是修理，并请自主选择方法：A、用砖拍我的头。B、用粪泼我的身。C、用化肥浇灌我的根。D、用泉水叮咚我的心。

    ★道理其实真的很简单。一个小孩子，自己不会吃饭，父母喂他，叫哺。那么这个小孩子长大，喂他老迈吃饭困难的父母则可以叫反哺。我们的先人已经逝去，但他们的思想、理论、学说、精神仍然存活于人世间。他们化作这思想之树一代代地福荫着他的后代。福荫着他的后代叫哺。我们这些后人难道是只知道乘凉而不知道给它培土和浇灌的吗？培土和浇灌就是反哺。先人已逝，思想因此停止。思想之树要能够继续生长，必须依靠后人把根留住并反哺。反哺是后人的自信、义务和责任担当。否则只不过是坐享其成罢了。以至于外国人很奇怪，今天的中国人仍然说着几千年前中国人说过的理论。只知享福不知孝敬与责任，以祖先为荣不敢自豪，不思进取，毫无创新，大顺不道。

    ★东西方文化都有圣人、先圣、先哲、先知等说法。我们认为圣人是存在的，这种存在叫有条件存在。孔子说要敬畏圣人和他们的学说。敬畏，第一要尊重。第二要保持一定距离。敬而远之。第三要怕，既怕不听他们的话而吃苦，又怕太听而受累。

    ★圣人和先圣的概念是有不同的。圣人都是优秀的导师。孔子说，“温故而知新，可以为师矣”。那么先圣在他的那个时代是圣人是导师，但早已经不能再“知新”，所以他的传世学说中哪些话、思想、精神对现代仍然具有指导意义、指导作用是需要现代人“温故而知新”的。即圣人只能是当代人。现代的圣人只能是现代人，其他的圣人是“先”字辈的了。比如清代的圣人只能是清代人，结果请孔子来当，吃亏了。把圣人放在圣人的位子、先圣放在先圣的位子，使之各得其所，发挥正能量。

    ★黑格尔说过孔子的理论是幼稚的。中国人一听可能觉得别扭。其实可以修改为：先圣在今天的圣人面前显得有些幼稚了。圣人跟圣人比不过分吧？但对事不对人。所以他的话丝毫没有贬低孔子，而是举一例子警告和嘲笑了有的统治者、文化人、知识分子。而一般人和社会学习了孔子的理论后文明的级别是幼稚级，不学则属于愚昧级。幼稚级是基础，再学习现代自然科学知识和社会科学理论可以达到现代级。而树先圣为圣人则自然地排斥今天的人登高引领，统治者这样做的本质是愚民。

    ★中国人怀念祖先，敬畏先圣。把根留住，中国人做的最好。把根本变得更加粗壮、使枝繁叶茂更高大在近代无功可表。失败！失败！失败！使伯乐按上一颗九斤老太的心。其实，自然法则，不欺东、西、先、后，上天永恒地平等地眷顾着中国，所以杰出人才的胚子从来没有匮乏过。这应该成为我们对人的第一判断，第一人才意识。

    ★既然杰出的人才胚子从来都不匮乏，那为什么有钱学森之说呢？是不是教育的问题？这样的怀疑太过简单了。我们认为国民整体素质的提高在于教育的水平。而杰出人才的出现并不在于教育。在于表达机会。

    ★有人说表达机会太多了。是的，你看网络这么发达，言路这么开放，论坛这么方便，言论这么自由，你可以尽情地表现。但表现并不是表达。我在这里表现，可是你不看，因为你那里有先圣，或看而不受，因为你信奉先圣的教条。“温故而知新”的话语必定被你所排斥。表现的人落得个空自表演无所达。

    ★人们都能注意政治对自由的影响，对学说自由的影响，但普遍忽视文化对于学说、人才的影响。已知社会有基本意识形态，这包括文化的基本意识形态。请问中国的先人与后人在智慧上谁高谁低？先人高，好吧。那么先人中的先圣是永恒的吗？先圣是不可以被超越的吗？但可以肯定现代人的智慧高于先人是先人愿意看到的景况。“今胜昔”而且可以反哺是我们应该有的第二判断。可以说第二判断成为意识得到普及而成为社会文化基本意识之一，后人勇挑重担，把根留住，反哺先人，光宗耀祖，大师就自然会每时代出现，中华文化复兴才真正会到来。山高人为峰，社会高今人为峰。

    2—27轰隆隆的大炮声网友回复步石的“反哺先人”论：古为今用，洋为中用，只要是优秀文化，不管是传统文化，还是西洋文化统统都是好的，都要学，都要用，哪有那么多束缚？步石回应：都是好的？你鉴定过了？请问吸取精华驱除糟粕是什么意思呢？人民需要什么可以不考虑？再请你告诉我为什么孔子象立了又拆了？这很好玩吧？轰隆隆的大炮声网友回复步石的“照搬经典与他人的诠释，就是传声筒，背书儒。上面，我以老子的话为结束语，雄辩地证明有一部分先人是活着的，他们以精神的形式活着，既然有先人活着，反哺先人成立。”发言：既然“反哺先人”成立，那必然是人人奋勇争先，那先人岂不是要被气死？步石回应：后人争先恐后孝敬，与先人气死有什么联系？这是什么逻辑？步石预言：中国文化复兴将发生在国学下放到小学级之后！轰隆隆的大炮声网友评：赞成。步石‘说“反哺先人”，你接受吗？接受，你无能。不接受，你无德。’轰隆隆的大炮声网友评：里外不是人。步石回应：破绽很多，就是给你们找的。轰隆隆的大炮声网友：拜读了您在这个帖子（指新华论坛步石所作“我说反哺先人你接受吗”）里的所有发言，我赞成您的观点，就不在您面前班门弄斧了，谢谢。步石回复：辩论才有意思。欢迎再来。

    2—28梦想中的桃园1网友：“反哺先人”这个提法不好，先人已故，不需要你去“哺”，不事事效法先人就行了，嘿嘿。“哺”多了先人就变形了，让人认不出先人是啥样了，嘿嘿。步石回复：谁不知道“反哺先人”的说法不好呢？它是一个坑而已，是用来测试语文和思维类型的。估计“加油”很好，能实现。但我要提醒你它是不能实现的，即使能实现，加多了就不但是变形了，还要得高血脂、高血压和肥胖症的！

    你给运动员喊过加油没有？在使用这个词的时候你的思想呢？我思故我在，那么不思是什么呢？请问是谁给予你们的权力可以无视人民的愿望要求？那么我问你们如果你是女的，三从四德你们接受吗？如果是男的，做太监你们接受吗？你给运动员加油时掺进毒药，这是加油啊？

    梦想中的桃园1网友：我是说别反哺先人了，先人啥样，就让他啥样吧，然大家知道先人啥样就行了，要有历史唯物主义的态度。今天什么时代了，总抱着个先人不放没意思！步石回应：我和你何尚不是观点相似呢。但由得你我不？注意，历史唯物主义要受一分为二的管制，受辩证法的管制。文化是有根的！这也是历史唯物主义。“梦想中桃源”是唯物的还是唯心的请赐教！

    梦想中的桃园1网友回复：文化是有根的，但一直在发展，变化，历史就是历史，不能反哺。步石回复:先人是啥样的？爱啥样就啥样是吧？你想得美吧！你用文字写出了你的名字，你不是也得挑选挑选？你用的“历史唯物主义”是先人说的！它到底是什么意思？它是可以质疑的吗？历史就是历史？历史向我们叙说着什么？我们总要搞清楚吧？你这哪里是历史唯物主义，十足的历史虚无主义！石什么时候说过要反哺历史？你为什么喜欢乱扣帽子呢？