第十三章 万年历

    祖乙八年（BC1484年），在一个叫庇（山东荷泽郓城县）的地方，一条龙鱼被发现。众臣报请祖乙，认为那里必将成为龙腾之地，庇靠近大彭国，彭伯忠心于商朝，是商朝很好的屏障。同时，庇地自然条件优越，物产丰富，有利于农业和畜牧业的发展。祖乙于是下令在庇筑城，以之为都，并派专人饲养龙鱼，对其朝夕礼拜。

    祖乙迁庇时，一部分商朝的公族没有跟随他南迁，仍然留在耿地（龙门，山西运城河津市），祖乙将他的弟弟祖丙封于耿地，建立耿国，并立祖丙为耿国国君。

    祖乙在庇地营建都城，立宗庙、筑社稷、造营室。祖乙利用庇的有利条件发展农牧业，使商朝经济得到恢复与发展，商王朝再度兴盛起来。

    祖乙在位期间，在大彭国的帮助下数次出兵平服兰夷、班方等国，解除了东南方的夷族对商朝的威胁。商朝的社会经济得到恢复和发展，商朝国势再度兴盛。

    祖乙在位时期，有名樵夫唤做万年，有一天他上山砍柴，砍完就坐在树下休息。他眼望著树影出神，心中想的，却是如何将节令定准的事。不知不觉过了大半个时辰，他才发现地上的树影已悄悄地移动方位。万年灵机一动，心想，何不利用日影的长短来计算时间呢？回到家后，万年就设计一个“日晷仪”。可是，一遇上阴雨天，日晷仪又失去效用。

    有一天，万年在泉边喝水，看见崖上的水很有节奏的往下滴，规律的滴水声又启发了他的灵感。回家后，万年就动手做了一个五层的漏壶，利用漏水的方法来计时。这么一来，不管天气阴晴，都可以正确地掌握时间。

    有了计时的工具，万年更加用心的观察天时节令的变化。经过长期的归纳，他发现，每隔三百六十多天，天时的长短就会重覆一次。只要搞清楚日月运行的规律，就不用担心节令不准。

    万年就带着自制的日晷仪及水漏壶去觐见商王祖乙，说明节令不准与天神毫不相干。祖乙觉得万年说的很有道理，就把万年留下，在天坛前盖起日晷台、漏壶亭，又派十二个童子供万年差遣。从此以后，万年得以专心致志的研究时令。

    过了一段日子，祖乙派天官（阴阳家）阿衡去了解万年制历的情况。万年拿出自己推算出的初步成果，说：日出日落三百六，周而复始从头来。草木荣枯分四时，一岁月有十二圆。阿衡听后，自愧不如，非常忐忑不安，他担心万年制出准确的历法，得到祖乙重用，会直接的威胁到他的地位。于是阿衡就以重金收买一名刺客，准备行刺万年。

    无奈万年全心研究时令，几乎从不离开所住的日月阁。刺客只好趁夜深人静之时，挽起箭射杀万年。只听得嗖的一声，一箭射中万年的胳膊，万年应声倒下。童子们高喊捉拿刺客，守卫的兵士及时抓住刺客，将他扭送祖乙。

    祖乙问明是阿衡的诡计，就下令将阿衡收押，亲自到日月阁来探望万年。万年就把自己最新的研究成果报告给祖乙：现在申星追上百星蚕百星，星象复原，子时夜交，旧岁已完，时又始春，希望祖乙定个节名！祖乙说，春为岁为，于是定名春节。

    当时祖乙见万年为了制历，日夜劳瘁又受箭伤，心中不忍，就请他入宫调养身体，万年答道：“多谢天子厚爱，只是目前的太阳历还是草历，不够准确，要把岁末尾时也闰进去。否则，久而久之，又会造成节令失常。为了不负众望，我必须留下来，继续把太阳历定准。”又经过数十个寒暑，万年精心制定的太阳历终于完成。当他把太阳历献给祖乙时，已是个白发苍苍的老人。祖乙深受感动，就把太阳历定名为万年历，并封万年为日月寿星。

    这个传说里面，日晷仪的文献记载最早见于《隋书·天文志》，其中提到袁充于隋开皇十四年（595年）发明短影平仪（即地平日晷）。而漏壶的使用据《周礼》记载，夏朝时就有。

    祖乙是一位很有作为的君主，孟子将他列入商朝“贤圣之君”中。《孟子·公孙丑上》记载：“由汤至于武丁，贤圣之君六七作。”其中包括商汤、太甲、太戊、祖乙、盘庚和武丁。《晏子春秋·内篇谏上》也记载：“夫汤、太甲、武丁、祖乙，天下之盛君也。”

    这几代期间大彭国对东夷的稳定都起到了很大的作用，可以说是商的诸侯国中最强大的，有大彭国的存在，东夷对商朝没有形成重大冲击。

    祖辛，统治时间：BC1412--1399年。

    祖辛，甲骨文作“且辛”，姓子，名旦。

    BC1472年，祖乙的儿子祖辛继承了商朝君主之位，是商朝第十四任君主，以庇（山东荷泽郓城县）为都。

    祖辛病死，葬于狄泉（有洛氏故地，河南洛阳）。谥号商桓王。

    沃甲，统治时间：BC1398--1394年。

    沃甲，姓子名逾。《世本》作开甲，甲骨文作羌甲。

    BC1398年，祖乙的儿子、祖辛的弟弟沃甲继承了商朝君主之位，是商朝第十五任君主，以庇为都。

    在位五年之后病逝，谥号“商僖王”。

    祖丁，统治时间：BC1393--1385年。

    祖丁，在甲骨文中作且丁，姓子，名新。

    BC1393年，沃甲的侄子、祖辛的儿子祖丁继承了商朝君主之位，是商朝第十六任君主，以庇（山东荷泽郓城县）为都。

    祖丁死后葬于狄泉（有洛氏故地，河南洛阳）。谥号“商庄王”。

    南庚，统治时间：BC1384--1379年。

    南庚，姓子，名更。

    BC1384年，沃甲的儿子、祖丁的堂弟南庚继承了商朝君主之位，是商朝第十七任君主，以庇（山东荷泽郓城县）为都。

    南庚在位时，商朝国运再度衰落，BC1382年（南庚三年）将国都由庇（山东荷泽郓城县）迁至奄（鲁县，山东济宁曲阜市）。

    南庚在位六年，病逝，葬于狄泉（有洛氏故地，河南洛阳）。谥号“商顷王”。

    阳甲，统治时间：BC1378--1375年。

    阳甲，甲骨文中称象甲，和甲，姓子名和。

    BC1378年，祖丁的儿子、南庚的侄子阳甲继承了商朝君主之位，是商朝第十八任君主，以奄（鲁县，山东济宁曲阜市）为都。

    商王朝继位的现象可以看出，商人前期的继承法多以兄终弟及为主，以父死子继为辅，即便传子，也多传弟之子，少传兄之子。由于商王的妻妾众多，故其子辈的兄弟一般也很多。因此，在兄终弟及的制度下，往往会引起兄弟之间为了争夺王位而发生冲突。直到武乙废除兄终弟及，确立父死子继后，这种局面才有所缓和，但那时离商朝灭亡只有四代了。到帝乙时形成了嫡长子继承的宗法制度，这种继承制度为周朝所承袭。自仲丁到阳甲的九个商王中，每一次王权更替，都引发了剧烈的争夺，造成九世之乱，从而使得王室势力逐渐衰弱，产生各诸侯、方国不朝叛出的政治危机。司马迁说：“自仲丁以来，废适而更立诸弟子，弟子或争相代立，比九世乱，于是诸侯莫朝。”这种看法是很有见地的。

    从上面的资料，可以看到这一时期不光是儿子、弟弟可以即位，就连堂弟、侄子都跳出来即位过。

    阳甲在这样的局面下即位，可以说是矛盾重重，困难重重，内外交忧，力难从心。因此太史公说：“帝阳甲之时，殷衰。”

    阳甲三年（BC1376），西征丹山戎。阳甲在位时曾西征丹山戎，没有成功，兵败导致王朝内乱。

    奴隶主贵族之间相互残杀。阳甲已无法控制局面，商朝再度衰落，诸侯不朝。

    阳甲在位四年，死后葬于狄泉（有洛氏故地，河南洛阳）。谥号“商悼王”。