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第三百二十八回 司马寻踪

    第三百二十八回司马寻踪

    司马寻踪既入皇宫,心中直是新鲜好奇,一边观赏皇宫夜景,一边找寻宝库所在,只要下手,偷盗得手。//无弹窗更新快//这般七摸八拐,多方仔细找寻,绕了半天,终于黄天不负有心人,在几名巡逻士兵无意间说话谈吐之中,得知宝库所在地方,暗中悄然尾随跟踪他们,找寻到了宝库所在,绕过士兵把手,轻易进入其内,手拿怀藏,偷盗了一大批金银珠宝,满心以为得手,心中大喜过望,悄然出了宝库大门,不为巡逻士兵所见,想找寻出入,翻墙出去。

    可怎奈皇宫城墙高高,建筑众多,不熟悉地理环境之人,便是直似在迷宫中行走一般,哪里得能轻松走得出去了?再加上皇宫内大内高手云集,巡逻士兵众多,里外把守,守卫森严,可谓:“里三层,外三层。”自是万万不比他处。他轻功虽高,武功终究差了些,又是不巧,竟是遇着隋炀帝贴身侍卫,大内高手,隋唐第二条好汉,外号天宝将军的宇文成都,虽然当时年少,耳力却是过人,早早发现他的行踪,藏身之处,又为自己前程考虑,希望早早得能出人头地,立得头功,心中主意只是打定,也便在一经发现之下,突然出手,挥舞手中一柄重达三百二十斤的凤翅镏金镋,迅疾威猛攻击于他。

    司马寻踪哪里会是他的对手,若非身怀“草上飞”这等上乘轻功,只怕当场便被宇文成都那凤翅镏金镋打中,死于非命了。纵然如此,碍于身上带满了许多价值连城的金银珠宝,行动仍是慢了半拍,手上腿上不免多处为之砍伤,鲜血直流,同时,又有许多大内高手纷纷杀来,一众士兵蜂拥而上,他见大势不妙,万般无奈之下,也便只得忍痛割爱,丢弃掉怀中许多金银珠宝,匆匆飞身跃上墙头,另觅路径而走。

    所幸他那“草上飞”轻功确实了得,再加上宇文成都手持一柄重达三百二十斤的凤翅镏金镋,行动起来颇为不便,只这一下飞跃高墙,竟是追赶不及,让他径直走脱了,藏身他处,撕下身上衣襟,包扎好了身上多处受伤伤口,等待时机,再次逃走。

    后来,虽然皇宫到处加强巡逻,戒备森严,只要将他捉拿出来,当作刺客当场处死,他只是仰仗着自身所会祖传下来的上乘轻功“草上飞”,悄然躲避过众人追寻,趁众人不备,于黑夜中再次翻上墙头,在墙头上一路飞纵,居高临下,早早发现皇宫外面所在,跑到那儿,飞身跃下,安然逃离出皇宫,活了条性命,自此以后,他心生惧怕,便再也不敢随意闯入皇宫,行那偷盗财宝之事了。

    此次他入皇宫之中,情急之下,财宝尽是丢弃大半,偷盗出来的宝物,也只几串翡翠明珠和这把要扇而已。若非这几样物品拿着轻巧,便于携带,丢与不丢差别不大的话,只怕他也不会在当时形势极其危险之下,仍是将之藏在怀中不丢弃了,幸而如此,这把要扇方才得以转移地方,流落民间,展转到了冯平手上。而冯平出手也是非常豪阔,直是出了千两黄金,一并购买下了司马寻踪身上那几串翡翠明珠和这把要扇。

    而冯平最最欣赏和喜欢的不是那几串翡翠明珠,而是这把稀有要扇,真正喜欢这把要扇的原因,乃是在于上面所绘图画和所题诗句。

    冯平是个读书人,可谓:“饱读诗书,满腹经纶。”心中志愿,始终都是考上状元,入朝为官,将来封妻荫子,衣锦还乡。哪知事与愿违,天意弄人,他不仅靠不上状元,入不得三甲,竟然还落得个家破人亡,流落江湖,最终还沦落成了乞丐,成了一个彻头彻脑的落魄书生。虽然最终发迹,得以翻身,可考上状元、入朝为官的事,从此以后,便是想也休要再想了,至于变成山贼水匪、绿林草莽,反倒成了越来越有可能之事。

    后来,他果然入了太湖帮,成了山贼水匪中人,事既如此,也便是再也改变不得,污点一在,想要抹去便是永远都抹不去了,与其想要洗底脱身,还不如顺其自然,任之发展,倒显得更为实在,故而,他便一心一意在太湖帮中做事,想要一条道走到黑,将来自己野心得逞,一展身上所学所长,能够在帮派之中混成大人物,也是极有可能之事,倘若有这一朝,自己心中勃勃雄心达成,兴奋激动之情,实不亚于在朝为官,做到宰相,一人之下,万人之上了。

    他心中一直野心勃勃,官气十足,故而,一路走来,一直也都是明争暗斗,抢着做老大,太湖帮中的头领之争,实际上也并不比官场上的黑暗斗争好到了哪里去。

    而这把要扇上面正面所绘龙凤戏珠图画,正是代表了将来称王称霸之意图,反面所题诗句,也正是他多年来心中所想的肺腑之言,感同身受。

    当年曹cao在此要扇上命人绘上龙凤戏珠图形,自己亲自在背面题上诗句一篇,不是抒发他意,而正是要抒发自己心中一腔热血、满腔抱负的心意和强烈愿望,实是要将自己一生踌躇满志,乐观自信,欲图建功立业的豪情壮志,全然在这一把小小的要扇上面展现出来,以时常提醒自己,纵然年老,不到老死,一定不能放弃,一定要努力,一定要实现愿望,一定要将之做到为止。

    当年曹cao作此诗时,是在东汉末年的公元二零八年初,那年他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力,之后准备南下征讨荆、吴,在此之前,他由于已是五十三岁高龄,回想起往昔旅程,一生之中经历诸般事情,心中感慨感叹,不禁生出无限遐想,叹息光阴飞快而势,心中蹉跎,也便作成了此诗,用以明志。

    作诗之时,只因想到中道:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。”有心要反其意而用之,说神龟纵活三千年,可还是难免一死,故而,诗一开头感慨吟道:“神龟虽寿,犹有竟时。”

    后又想到中记载:“飞龙乘云,螣蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与同矣!”“螣蛇”和龙一样能够乘云驾雾,本领可谓很大,然而,一旦云消雾散,就和苍蝇蚂蚁一样,灰飞烟灭了。

    想到古来雄才大略之主有如秦始皇和汉武帝,他们服食仙丹,只为得道成仙,长生不死,到处寻访高人,四处寻求长生不老之术,可是这种神仙长生之术,俗尘凡世之中又岂能真有?其中不免蛊惑,妖言祸众。曹cao思及,后两句感慨吟道:“螣蛇乘雾,终为土灰。”

    其后想到自己虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情,实是当世一匹不可多得的上了年纪的千里马,想到当时汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调,看着很是不惯,很是反感,乃慷慨高歌道:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”

    后来想到自己年事已高,早晚必有埋入黄土之日,心中不免坠坠,颇感失落,不过,他乃当世豪杰,枭雄之辈,又岂有贪生怕死之理,激动之下,由感而发,明知做人早晚必死,但只要凭借自身修身养性,好生调理,来达到延年益寿,强身健体之效,故而,后面激情高歌道:“盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年。”

    诗作到这儿,情绪已达最高点,再要突破,想来也是不能,欲待再作两句,这个念头只是一闪而过,随即也便打消掉了。想到在这首诗中,抒发感情已是抒发过了,明志也已明志过了,一首大好的四言乐府诗已然作成,心中又很满意,不免为之大悦,乃在最后高兴吟道:“幸甚至哉,歌以咏志。”

    诗作成后,收录了自创乐府组诗中,编为其中第四章。由于人到老年,对这首诗尤为喜爱,为了随时能够看到,便出重金,特意从徐州礼聘来当时木工良匠、鲁班后人,也是当世制作要扇最好之人,江湖人称朽木可雕的鲁成材鲁匠师,让他亲自出马,依着自己苛刻要求,精研一把符合自己心意的高档要扇出来。

    由于当时要扇还不流行,只在王侯将相等少数人手里头使用,属于新鲜事物,故而,依着当时简陋条件,处处创新为先理念,制作这把高档要扇可谓相当有难度。

    不过,朽木可雕鲁成材并非凡夫俗子,乃是木匠始祖鲁班之后,功夫手段,自是高人一等,他人望尘莫及,故而,他在苦思三日三夜后,终于将此要扇大体想好,乃向曹cao进建,要求他派人前往东吴,购买来所需御丝和所需陈竹。

    曹cao耳中听了他所提意见,心思到处,眼见他选材精心,用心良苦,心下大喜,对他进建也很满意,自然而然言听计从,花费巨资,向东吴公然收购大批御丝和大批陈竹。

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