教派内部的纷争
段邱从少康的讲述中听到一些矛盾冲突，既然这里有冲突不会是这里有什么隐情吧！ “尊者？”段邱想到这一点立刻向少康问道，“听你话中所讲的意思，这个长池山口中存有神龙？我们这支教派，是天天要向神龙拜见。” “没错，是这样。”少康肯定了你的提问。 “如果是古代，去长池山确实是一件难事。远隔千里之遥，往返一次需要数年时间。可是现在去长池山口，可是件容易事，有五个小时我们便可以飞到长池山。既然我们现在有这个便利条件，不如您老陪我们过去看看？”段邱说完，少康笑了。 “尊者你笑什么？” “长池山大家全知道在什么地方，可是这个山口究竟在何处，又有几人知道？”少康的反问无人回答，“遗失的资料太多，想找到原来的地点已经不可能了。传了这么多代，除了前两代人知道具体地点外，其他后世继任者已经不知道具体位置，更不认为我们还是来自内地教派中的一个分支。” “尊者，可否说一些有关咱们教派的历史？”段邱问。 “这事是我最不愿意提及的事，最不愿意别人问我这个问题。太过悲惨太过可惜，悲惨的是教派内部的分裂与相互残杀，可惜的是我们教派拥有着久远的历史，并没有很好地继续坚持下去，只不过百年间，便将整个教派消耗殆尽。” “尊者，这世间可有永恒的事物？”段邱问，“长度并不重要，而是要看他最辉煌的那一刻。即使能将整个教派相传万年，以这样一个传一人的方式，还不如干脆断掉。苟延残喘的活着，真不如轰轰烈烈死去。” “说是这么说，一颗火种传于我手，怎么传给我的，百年后依然保持最初的水平。我是无言面对本教列位教主。”说到此处少康老泪纵横，“本教自创教长教意识，建立本教开始，到现在已经大约有4500年以上，长教无姓有名，单名一个耜字。究竟是何相貌并无人记录，何日生何日亡均无史可查。只知耜生来她便拥有原能术，在整个部落中尊她为神。以母为尊的时代，她就以祭拜神龙为自己毕生的使命。究竟这原能术是从何而来，现在已经没有人知道。自从耜得其大道，她便将此术，一代代传于后人。最后，历代长教全因有原能术才可以当本教教主，随着一代代相传，教主几乎全是原能力的高手。不能自由运用原能术的人，即使你再大德行，这人也配不上本教教主。全教历经四千五百多年都保持毅力不倒，只因近三百年才衰落殆尽。本教以众生皆平等为主张，倡导仁爱治天下。” 少康摖去眼窝中的泪痕说，“本教一直保持一位长教，十一长老制。而这些拜圣龙教十一位长老，每一位他们身附有超强的原能术，拥有万夫不当的能力。原能术是入教的基本条件，至少你能掌握原能术最基本的法门，你才会被招去本教。你们可能会想，既然众生皆平等你们为什么还设立道门槛，其实不是将不会此术的人拒之门外，其实不然，原能术入门极其简单。平常人在两月调养，三月练习就可掌握。只是要达到长老级别就要看个人修为，如果在这五个月间有反悔，不想入教。本教也不会对此人加害，同样也会传授其原能术。不会因为你不是本教中人就不在授于你原能，具记载非本教学会原能术就是不下二十万人。学习过原能术的弟子都在本教有清晰记录，至今还可查到3100年以后的记录档案。虽然档案中有很多已经残缺丢失，但是后人还是能看到当年创教先祖的辛劳。” “老师？”段邱问，“那咱们教派又为何外迁至此？” “全是因为内心的相互猜疑妒忌。”少康说，“在长池山口，教众人数不断增多。当时也没有退休轮换制度，你长寿便可以永久的搭档此职务，会原能术的人寿命很久，很多人已经八十多岁，还没等到他要接任的位置。各个层级如此，长教这个位置，更是被多人盯着。当时的制度很简单长教亡堂主接，只是长教的寿命往往要常于普通人，更要高于其他本教内教众。长教可以看到别人不曾接触过的原能术秘籍术法，这些秘籍术法将他的原能术推向了巅峰。可很多堂主都没有这些东西作为辅助练习，多数没能熬过当时现任长教就以先行离世。 虽然说众生皆平等，以仁家制天下。可总有人会在私下蠢蠢欲动，毕竟权力的巅峰还是让人生产贪欲。只可惜这些有野心的人都不是十一长老的对手。几轮交锋过后，反叛的势力便被剿灭。 这种叛乱不间断地向教内发生，时间间隔越来越短。教派内部的精英就是这样被消耗殆尽。此时圣火堂堂主不想继续下去，既然不能进那就只能退，退一步至少还将本堂的精英保存一来。 当时圣火堂虽然不大，但是还是有一定实力。不能将这一点点仅存的实力，在这样的内耗中消耗掉。 此时的本堂有很大的规模，全国各地已经发展了不少教众，分立的堂口多如牛毛。圣火堂在全国各地传教的人数不占少数，如果退那就所有堂内的弟兄全退出。 此时圣火堂将所有分散在国全各地的人员招集在一起，来到长池山口拜别长教后离开，将所有堂中兄弟全从教中撤出，从此与整个教派决裂。 所有人乘船渡辽海越几水，先是集结在今天天朝的黄丘附近，进入黄丘后独立成教，从此就与原教真正的分开。为了这次离开是早有准备，在与主教脱离之前，已经派出人去寻找新龙xue之地。 只要在这个世界上在找一条可以供奉的神龙，那么圣火堂立刻搬到此地。哪怕是极寒之北，这些虔诚的人都愿意去。