第二百一十一章 各自渡劫的准备
黎黎惊慌的问:“师傅,我该怎么办?要去跟同族一样去作死吗?” “你理解的不对,把野性释放有很多方法不需要疯狂的作死,只要保持猫身的形态依靠猫本性的指引活动,在灵猫族的秘境里持续一段时间就好了。” 角圣想了想做了一个形象的比喻:“回归自然和本能,与道门说的道法自然和天人合一是同一个道理。” 黎黎也想明白了,确实是很简单的解决办法,猫的本性是好奇并不是作死,点头说:“弟子明白了。” 见黎黎能理解,角圣大人叹气: “野性压抑不常见,在猫族三大族群,只有灵猫族天赋绝佳的天才特有困境,灵猫族不容易啊,影猫擅长潜伏和杀戮,野性自然释放,魅猫平日魅惑撒娇卖萌也是本性,只有灵猫族需要专心修行屏蔽猫族本能,一般灵猫族天才也会有太多机会释放野性,只有你这种猫族天才中的天才特有的困境,也不知道是你的荣幸还是悲哀。” 黎黎很豁达: “师傅,修行是一场没有终点的长跑,我跑的快跑的稳,自然也有其他的隐患,弟子相比其他的猫族弟子幸运太多,太满则招祸。” 突然,黎黎的脑子一转,突然想起来穿越到小世界里受制于世界意志的压力长期保持在小白猫的本体形态,不敢动用术法全凭伸手敏捷,为获取魔晶石猎杀不计其数的魔晶兽,不就是野性释放吗? 黎黎越想越觉得有道理,这不是歪打正着? 但修行是谨慎的,黎黎也没有把握,于是问角大人:“师傅,在虚空中为保持身体消耗,有十多年是维持本体形体的,也有不少的杀戮,是不是对应的野性释放?” 角圣大人走的是血脉融合的道路,也没有野性释放的亲身体验不敢莽下结论,但角圣大人是妖圣级别的修真界大修士,修行经验丰富,很快想到一个不是办法的办法: 让黎黎的野性释放出来看看不就知道了吗? 越压抑德久释放野性就越疯狂,被近期释放过的野性就不会疯狂,想看看黎黎潜伏在内心的疯狂也就是一个疯狂诅咒术法的事,于是角圣大人打了一个响指,黎黎觉得一阵精神恍惚。 等黎黎清醒过来,角圣大人面色古怪: “运气不错,真让你幸运歪打正着,在虚空中不知不觉间解决野性压抑的问题,可以安心的打磨身躯妖元,准备渡劫。” 黎黎甜甜的微笑:“师傅,是弟子的运道不错。” 同时脑子一阵迷惑,也许王桦枫就是她修行上的贵人,每次两者碰面都是被追杀或围困的凶境,但都逢凶化吉,还获得不少的好处,也许王桦枫就是修行路上的侣,与王桦枫约定把握自己命运的第一步目标很快就要实现了,上一次突破妖王是我领先,这次还是我抢先到达。 时光又流转到二十年多后,黎黎望着头上的玄黄光芒,心里暗自想:“是他回来了?想必在菩萨的帮助下也应该突破圆觉后期,想不到渡劫之前还能通一次信。” 经过二十多年的精心修炼和准备,黎黎已经是妖王境界大圆满,一应的渡劫法宝道具也准备的八九不离十,还有三个月就准备渡劫。 返回九华山的王桦枫在小世界突破到圆觉后期,与黎黎返回修真界一样,到这个阶段任何的恩怨情仇都必须先放下,专心为渡劫做准备,九华山除非处于门派生死存亡阶段发出二级以上的警报所有弟子共渡生死大劫,就不会安排王桦枫外出或战斗,这是有修真界大势力做靠山的优势。 当然王桦枫在九华山可不如黎黎背后有猫族妖圣角大人撑腰,一切渡劫的法宝和道具都由角大人亲自准备妥当,王桦枫背后的靠山是经堂观信长老也不过是妙明期,而且两者也不是最亲密的师徒或盟友关系,平时帮小忙或指点一二还可以,准备渡劫佛宝道具不能太多指望,为此王桦枫认真的盘点自身的功法和佛宝: 佛宝是身外物,首先盘点的是神通功法: 主修的功法仍然是“枯荣神通”,“枯荣神通”自从踏入修真界修行就是主修功法,地藏王菩萨在小世界内赏赐“轮回眼”,但拥有“轮回眼”不等于修炼成“六道轮回神通”,“六道轮回神通”还没有入门,满打满算渡劫前也来不及入门。 “枯荣神通”修行难度高,心性要求高,修行速度慢,经过一百多年的岁月苦修不缀,功法已经大圆满。 “枯荣神通”入门难,前期斗法弱,到圆觉境界才凸显威力,“枯荣摄取”范围可以笼罩方圆几公里,摄取的不但是灵气,佛元,还可以是生气和死气,可以回复生机,祛除疾病和诅咒,作为半自动的范围术法,让王桦枫具有强大的回复能力和灵气续航能力(回蓝和回血的技能,能吸蓝回蓝的超级奶妈,问你们怕了没有?)。 “妙手”是定向技能,持续抽生命抽灵气,正面战斗和攻坚威力不如其他功法,是渡劫的一等一神通,多少人渡劫都失败在灵力消耗不能及时恢复上,空有强大的术法和强力法宝道具,缺乏灵力驱动。 “枯荣神通”的圆觉境界功法王桦枫已经修行到圆满,圆觉大圆满更多的是增加佛元的厚度,只能靠时间慢慢积累。 王桦枫修行的第二项核心神通是“金身法相”。 常规的金身法相是由积累的香火凝聚而成,杂质多,王桦枫的金身法相是由地藏王菩萨分身在小世界内赏赐的,先天品质高,经过菩萨提纯和转化的金身法相初降生就是与王桦枫同样境界的圆觉中期,没有能提升到更高的境界仅限于金身法相不能高于本体的修行境界,当王桦枫在小世界内突破圆觉后期,金身法相内储存的大量香火念力直接将修为突破到圆觉后期。 金身法相的修行说难也难,说容易也容易,只要有圆满的经义,高境界修为和大量的香火神力,金身法相可以快速修炼成,金身法相作为佛门的最通用神功,可以从修炼开始到成佛一直被频繁使用,是佛门最根本的功法之一(金身和精神力是佛门的两大基础)。
通用且使用频繁,实用性广,佛门中研究金身法相的高僧大能海里去了,用金身法相渡劫也是历代高僧重点研究方向,王桦枫选择与金身法相配合主防御的降魔套装,就佛门最通用的渡天劫套装之一,在小世界担任主持十年积累不菲的功德点,王桦枫终于筹够功德点,将整套六件的金身法相降魔套装组装起来,足以对抗两道天劫。 王桦枫第三项修行的是护体神通“金刚护体禅功”。 “金刚护体禅功”是佛门护法金刚的主修行功法,是刚猛的护体功法,护体效果极佳,而且“金刚护体禅功”的修行基础是《金刚经》,是王桦枫入门选择的经义,王桦枫修行最深两门经义之一。 “金刚护体禅功”是一门笨功夫,修行精深除《金刚经》加持外最核心修行是外界刺激淬炼,也就是俗称的“挨打”,棍棒,拳脚,术法都可以,正巧王桦枫的“火焰雷霆锤”也需要吸收雷霆。 反正都需要耗费功德点在引雷阵内淬炼“火焰雷霆锤”,王桦枫干脆选择用雷霆淬炼“金刚护体禅功”,用功德点氪金修炼效果肯定优于普通的修炼方式,“金刚护体禅功”的修行境界提升速度飞快,但距离圆觉境大圆满还有一定的距离,也是王桦枫咬牙每天拼命抄写经文的主要原因: 雷霆淬炼修炼“金刚护体禅功”效果是顶呱呱,就是功德点消耗的太快,在小世界担任十年主持收获的功德点,大半用于购买金身法相的降魔套装,不拼命抄写经文,功德点快入不敷出了。 其他的外功如“天龙八部加持变”,“天龙八部护身咒”“十八罗汉印”用以渡劫的效果都不佳。 “天龙八部加持变”是被王桦枫自己练废的,选择的加持变对象都是遁法和逃命优先,在王桦枫的修行早期“夜叉变”配合“枯荣神通”克敌制胜,逃脱劫难立下赫赫功劳,可惜天劫是天地的劫数,只能硬抗不能躲,“夜叉变”起不到作用。 “十八罗汉印”是九华山弟子入门的技法威力太小,当年之所以选择修行是为履红尘,在世俗界内使用,“十八罗汉印”各有妙用可应对多种情况,消耗较神通和佛宝少,渡劫时用不上。 “天龙八部护身咒”也是佛门常用的防御神通,优点是消耗小,缺点是防御效果平庸没有针对性,王桦枫又没有专门选择精修,效果远不如“金刚护体禅功”的防御好,再说王桦枫修炼神通,抄写经文,淬炼身体,修炼佛宝,时间安排的满满的,恨不得每天有三十六个小时,那有闲工夫再增加修行的项目?现在的一切以渡天劫为目标,多修不如专精。