第32章 传统的核心
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丹阁的装修和家具都是顾客之一手包办的,大体风格完全仿照道家的宫观庙,其实,何相生不太在意这些东西的质量和精美与否,能有一个真正属于自己的清净修行的道场,也就满足了。 武淼建议何相生招募一个团队,负责打理丹阁的日常事务,包括与各个科研机构的对接等工作,但是被何相生否了,因为他还没想好到底用什么样的人。 是一个普通人为主的职业团队还是用招募学徒来组建日常管理团队?各有利弊。 普通人的职业团队,如果是一般情况下的公司或者企业都没有问题,哪怕营业额达到上亿,也有很多办法控制公司在自己的手里,但是自己的丹阁已经不仅仅是金钱的问题,今后可能会涉及到一些超脱世俗的东西,保密性会更重要,只有形成了一个具有共同利益的集团,才能更好更放心地为丹阁工作,为自己服务。 所以,何相生的意见是先找一名助理,作为传话和处理日常事务,其他的服务人员则临时雇佣。 武淼想了想,也觉得这事不急,就按照何相生的意见办吧,合适的人员方面还是遇着看吧。 自从开学前一天,大家聚会完,何相生就暂时消失在同学们的眼前,306寝室一起活动的时候,都觉得少个人挺不自在的,可是过去老何在的时候,也没觉得他有多么重要。 当然了,何相生肯定不会知道这些,这段时间都忙着把刚突破完的修为稳固,每天都在丹阁自己的专属修炼室里闭关。 功夫不负有心人。何相生终于突破了自己在异界的修为等级,感觉大为不同,再进一步就是练气后期了,可以适当修炼一些小法术了,虽然在异界的时候,这些小法术都是为了炼丹的需要而存在的,但是在如今这个世界,任何小法术都是很神奇的,科学无法解释的。 例如:祛尘术,顾名思义,等于是打扫室内卫生和个人卫生的最佳手段,一手掐诀,瞬间清洁,不知道会羡慕死多少懒人?! 等到筑基期后,还可以学飞行术,能够短期滞空,飞跃高山和峡谷不在话下。 不过,何相生更羡慕的是古籍描述的各种道家神通,神奇卓异,那才叫真正的神仙手段,在异界,人们想都不敢这样想的,所以何相生很感慨华夏古人的智慧,就算不是真的存在,那么也应该会有类似的手段现世,否则远古先民们不可能会有这些离奇的、远超当代的想法。
随着对于华夏传统哲学的研究,尤其是道家,何相生发现,与异界的道家有很大的不同。 首先,在今生这个世界上,道家的传承是有道教来保护的,用一种宗教的形式去继承和发展,而在异界,道家就是一种学说,主要是指修行修道的人。 在异界,几乎没有纯粹宗教的存在,都是宗门教派的形式,而宗派主要还是因为大家都采用同一种修行的方法,共同维护一个整体的修炼阶层的利益,收徒很严格,且概不外传。 对于这个世界的传统经典和古老的技艺,何相生选出了三种,一个是五禽戏,二个是太极拳,最后一个则是《道德经》。 他认为这三种才是整个华夏传统的最核心,同时他也很好奇,如果因此而融合了两界的文化和修行理念,那么将会产生何等超脱的“道”? 理念之道,修行之道,长生之道……乃至丹道。