笔趣阁 - 玄幻小说 - 华夏传说之女娲传人在线阅读 - 入世历练问道于路

入世历练问道于路

    姬艺“奉师令”下山参加考试历练,他非修金丹术士,不必摘采仙药,制配金丹,也非截派修行,需要截物补天,寻华天宝物,炼制法器,他归于阐修一派,需自然功法,安贫守乐,无为大化。

    大法师,大武师封号颁发,须通过:悟法考,辨法考,持戒考,功德考,造业考。武师主修利器,法师主修术道,器与术,外能和内能。自然大化修也罢,截物补天也行,法武刚,则道法强。修仙修道之人,自然须修法,强武。方能得道成为大师。

    在东大洲的西部,兴都库什山脉下,有一小城,巴哈塔城,这里是仙家中西南三大部洲的交汇之地,设有仙界的考场,姬艺递交报表后,方明白,自己给师父忽悠了。仙家每年参考学子,约有万人,每年获取“大武师大法师”者仅五十多人左右。封号颁发现场观礼,最先取得者,考了十年左右,更多的是二十年之后,三十年之后才获取“大师”荣称。

    颁发封号的大博士道:何为师,有恩泽于后世,方可为师,何为大师,建基业,留恩泽,百世留芳者,方可称大师!

    有学子问:师者,传道授业解惑也,难道错了?

    大博士道:学生娃,你说的是教师先生吗?你回家修练三十年再来吧!

    主考五门课业:悟法考,辨法考,持戒考,功德考,造业考。但打开文考卷子,居然有治世篇:兵家,天工造业,医道,农牧!

    一考生提交抗议:为啥子医道出有给妇人接生,给妇人催奶的试题?本人修仙三十年,报考“大法师”可不是给女人接生的!

    主考官骂道:你连给妇人接生的人事都干不了,还敢报考“大法师”?即无智慧传播于世,又无恩泽布施于人,枉称“大法师”!来人,将这考生驱逐出门,永久除名!

    又有一考生提问题:修仙之人,为何要考疏通河道,筑路修桥的试卷?和修仙没关系嘛。

    主考官答:大禹治水,恩泽千秋,造桥筑路,是修千年大德,施恩后世,“大法师”“大武师”修身立业,是责任,没有功德造业,还敢自称“大师”!考生,你也想除名吗?

    “大法师”文考完毕,上交《道与法》论道书,现场辨道。“大武师”文考开卷,增加兵谋,帱略,伐兵,交《以戈止武》《以武治世》辩法考。考场答辩,不题。

    仙家考场百里,有一天池,产有鱼儿雪白鲜美,者鹰无事,每日流连天池,一年之后,胖了不少。姬艺文考之后,仅剩余修业考:需入世造业,建功德,需终生持戒律,不可作违逆天道人伦事,不可作滥杀无辜事,不可作恶祸世之事。

    他答应了,仙界授“武法律士”封号,授法衣,法杖,赠号“天问”。逐入世,修身,闻道,造业。

    神农纪年8099年春3月,中大洲的大叶可汗河畔,天启城内,早已过午,天问士在一小酒馆吃饭,他荤素无忌,大碗喝酒,引起了一青衣男子注意:道友,你即为仙界律士,不该喝酒吃rou呀!

    天问士转头,见那男子留八字山羊胡,头盘白巾,棕发蓝眼的中洲人士,笑道:道友,我凡俗人一个,怎不能吃酒吃rou?

    山羊胡子道:道兄即然已入仙道,当严持戒律,戒酒戒荤。

    天问士道:非也非也,我虽入仙门,却非道非僧,非神父非阿匐

    ,仍旧是带身修行的俗家凡人。

    山羊胡皱眉道:道友即已成仙界律士,又持戒修行,吃酒吃rou有违仙规,持身不正,如何得法?

    天问士笑道:我本凡人修道,只持大戒,不违逆天道人伦,不滥杀无辜,不作恶祸世。不受小戒。

    山羊胡又道:小戒都不持,又怎能守大戒?

    天问士道:立身正,则道法刚,道法刚正,自然立身周正,不堕入邪道,不堕落入魔门。

    天问士稽首:吾乃东洲悬空山宗门修士,姓姬名硕字艺,授业恩师是健天行健行者,封号天问,姬艺见过道友。

    山羊胡回揖手礼:我乃伽叶山修士,姓顾,名如见。见过天问律士。

    两修士逐坐一桌,顾如见亦持戒修行,不吃酒rou,天问士也不多问,撤去酒rou,上素茶素点素饼。天问士道:我虽修行二十载,却未曾得法,不如一齐去周游天下,拜仙山,访洞府,问道于世,共同修行。

    顾如见沉呤不语,回道:天问律士所言,甚是合意,然顾某今有私事未了,不能同道修行。大千世界虽大,天问士有此志向,日后必能闻名于世。

    一阵腥风吹过,顾如见闻了闻,道:天问士,是否闻到什么味道了?

    天问士轻轻吸气,回头看,在上风路边,只见有两蒙黑莎老嬷嬷,穿黑色巫衣,赶着几匹驴子,一前一后,中间两匹驴子,各驼一丰腴女子,另外三匹,物品给包裹严实。架在驴背。天问士道:血腥带膻味,含有女子奶腥,似初产女子的胎盘!

    顾如见道:正是女子产后胎盘腥味!如此浓烈,是医馆处理产后胎盘么?

    天问士道: