第六十八章 魂魄的修炼

    “修魂期？”听到这个词，秦云天诧异的看了一眼小丫头。“我之前不是炼气期吗，怎么一下子就成了修魂期？”

    其实秦云天不知，在一中实验楼的时候，他就可以轻微的感觉到魂灵的存在，这就说明他距离修魂期已经不远了，所缺少的，只是一个契机。

    在刚刚进入无我境界的时候，那一瞬间天地灵气不断涌过来，以秦云天为中心，那时候秦云天的身体就好像黑洞的中心，把四周源源不断的灵气吸入体内。只是那个时候秦云天意识较为模糊，一切都是又身体自主进行的。

    无我境界，初入者能够由身体凭借本能行动，在意识清醒时可以使用出所见过的别人使用的绝招，但是对于灵气的消耗也是巨大。秦云天第一次进入这个许多人终其一生也没能达到的境界，不能够熟练运用也是很正常的。毕竟，已经是一个妖孽了，这种年纪就进入无我境界，要是还能够在第一次就熟练运用，那别人就不用活了。

    而本来就是在炼气期巅峰的秦云天，借着无我境界，以及之前接触了林夏鬼魂的契机，成功进入了修魂期。

    “我也觉得纳闷，明明你都还是炼气期的，虽然距离修魂期就是一步之遥的事情，但是还是很难相信。估计是林夏的事情让你感受到了魂魄的气息，所以就突破到了修魂期吧。”看了秦云天一眼，这个家伙修行才几个月吧，就已经是修魂期了，呜呜，果然是个变态。

    在别人眼里，柳雨墨是个绝世不出的天才，可是和秦云天一比，好像真的算不上什么啊。虽然不甘心，但是小丫头也没有嫉妒，反倒是替秦云天高兴。反正他强大了和自己强大都是一码子事，小丫头对着秦云天笑了笑，颊边梨涡带浅，勾人心弦，“反正你也是修魂期了，也不是件坏事对吧？”

    “那是自然，早就说了大爷我是个天才。”秦云天得意的看着小丫头，有点小人得志的感觉。

    看到这种得意洋洋的样子，很是欠揍。小丫头想要占他一头嗫喏道：“你就得意吧，现在我可是整整比你高出五个境界，分分钟秒杀你。”

    五个境界，在修行界里面这就是一个不可跨越的沟壑。因为，从来都没有人可以跨五个大境界然后击败对方。

    想起之前在实验楼里面小丫头几乎天神一般的表现，顿时惊为天人。不过对于小丫头那时候和平时截然不同，有一种孑孓一身的漠然孤寂。秦云天不禁疑惑，“之前在实验楼的时候，为什么你拿剑那会感觉和平时不太一样呢？”

    “这个啊，”说着小丫头嘻嘻的笑着，坐在秦云天旁边双手抱着膝盖，“我以前在蜀山的时候师傅就和我说过。好像叫什么天生剑体，到底是怎么说的我也忘了，不过应该很厉害。但是我反正只要拿着一把剑在手里面，就会有决然不同的气息，像剑仙一样。厉害吧？”说着，小丫头眉毛一挑，看着秦云天。那幅表情明显就是再说：快点表扬我。

    这般少女情怀似的可爱，也是这丫头的天性。无论什么时候，她总是可以笑得出来，不被身边的杂事所误导。也不知，她是否可以永远保持这般乐天而纯洁无瑕的笑容。

    那么，我发誓，我定会拼劲全力，用尽一身来守护你的笑容。若是可以，便用我三世烟火，换你一笑倾城不落。用我一生，换你十年天真无邪。少年在心底里面暗自发誓，要守护着这一份纯净的笑容。

    而后来，她的笑容，也只会为他一人绽放。

    小丫头一脸迫不及待的看着秦云天，犹如星空一般深邃黝黑的眼里满是期待的目光。好像孩子期待父母的赞赏，少女期待恋人真心的表白一样。

    这娇憨可人的模样，是少年要一生守护的安详。抬手抚摸起小丫头的头，“你当然厉害。我们家雨墨可是全天下最厉害的，也是最漂亮的。”

    “讨厌，我才不是你家的。”嘴上这么说着，而小丫头的心里面却是乐开花了，没有女人会不喜欢别人说自己漂亮。靠着秦云天轻轻合上眼，小丫头也很享受这份温暖。

    “现在不是，迟早你的名字也得写进我家户口本。”对于未来，秦云天满是期待。

    现在已经是修魂期的秦云天，对于修魂似乎还有点一窍不通。

    生命由生理和心理两部分组成，心理部分按照原始道教的生命观解释，就是由魂和魄组成。这一点《老子》、《庄子》里面都说得比较清楚，魂魄就是人的精神。但是魂魄中的魂，它是变化游荡的，它的一切内容就是我们的知识、经验、喜怒哀乐，魄也可以叫“佛性”，是道的本体，它无古无今、无来无去。

    受因果制约的是魂，造因果循环的也是魂。魄是同宇宙的道是一体的，所以说它无所不知、无所不晓。

    身体象宇宙的一切存在，只要存在，就会有生老病死。心理部分的魄是不会有这些感受的。魂是知识结构的载体和组成，它的全部内容就是我们的一切知识和认识。它制造因果并且遵循这种制造。所以，如果认为魂魄死了，其实是魂的误导。它无生无死。魂的根还是魄，它是由知识、素质、位置、方向、惯性、充实的一种特殊存在。

    这里的魄，不是通常意义上的魄，是原始道教包括老子说的魄，是宇宙的体。按照传统道教宇宙观和生命观的原理《老子》中说道，只有魂魄构成心理部分，元神是魂魄为交时愿望加因果的一种展示，也是以精气神为基础的，而神的比例最大。除魂魄之说以外，还有三魂七魄的理论，也还有其它理论，都是围着生命原理本体展开的解释，提出的修炼方法。

    魂魄相交才是得道，魂魄没有相交的时候，真与假只是一体两面而已。魂魄的名词可以转化，实质不能够转化。魂魄相交区别就在于元神的力量足够的时候，可以把内景的力量在外世界展示，这就是法术，包括符咒令和一切神通功能。魂魄相交的时候，力量足够大也是一样的展示，这就是两者最易混淆的地方，许多人把前者同后者混为一谈了。

    为了达到魂魄相交，传说很多人修炼了几十年，有的人修炼了许多世。因为魂魄相交就是修行千百度，证悟一刹那的那个时候。而修魂期，修炼的就是魂魄相交。传统道教就只有魂魄之说，这个说法把宇宙生命的原理说完说尽了便是大道至简。

    老子说：“至虚极，守静笃”。可是静极不一定能够是魂魄归一。静极可以感知万物的运转状态，知道宇宙生命的道理和规律，从而开阔心智，不局限于小眼界的执著；并且能够调养生理和心理的健康，使自己生活得好些。但是不能够使魂魄归一。所以说魂魄归一是自然而然的事，不可强求。这也是许多人终究只能够停留在炼气期的问题。修行之道，不是勤奋努力就可以，还必须有一定的天赋。

    有天赋不努力，似良玉无巧匠雕琢，终成不了大气。努力而无天赋，是朽木不可雕也，终其一生也难有较大的成就。爱迪生说过，天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。”但是，这个享誉世界的名言其实后面还有一句：“但那百分之一的灵感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。”没有那一丝灵感，就算是日夜不停的努力，也依旧没有结果。所以，努力和天赋并存，才造就得了一个成功。

    任何一个境界都可以回首当下，就是老子《道德经》说的，载营魄抱一，那就是道。如果对世间真的非常通达无碍，也就是命功非常高，对宇宙生命的过去未来都没有问题存留于胸，就不会有牵挂，很快就会魂魄合一，所以生理修行看起来很慢，实际却是非常快的路。可是没有牵挂，有怎么能够说自己曾经活在这个世上。因而舍弃一切凡尘求的快速境界飞升这一条路秦云天是走不了的。

    纷乱红尘之中修炼，也是一条道路。