44. 第四十四章 壁画

    张木青见她突然倒在自己的怀里，不知如何是好，只得道：“黄老师，你……不要这样，我们……事情没有查清楚……不要这样！”

    黄【和谐】菊秀道：“我好像和你离开的太久了，让我好好抱抱你，好吗？”

    正在此时，就见天上闪光一道，接着大风吹起，树木“呼呼”摇摆，地上落叶飞起，遮蔽天际，其情形大有天翻地覆般地恐怖。【】黄【和谐】菊秀大叫道：“快看，那把大宝剑又来了！”

    张木青一看，在天地落叶中间，一把闪光的大宝剑凌空飞舞，速度极快，突然剑尖向下直指向张木青而来。张木青和黄【和谐】菊秀大惊，立即倒地躲闪，大宝剑击了个空，剑尖直插进石人群中。剑尖插下，就像原子弹爆炸一般，炸的石人、石像到处乱飞，原来的石人群就现出一个大坑，大坑里有一群红磷毒蛇，有大有小，尖头长信，立即四散逃奔。黄【和谐】菊秀吓得忙蒙了眼，失声大叫。

    张木青抱着她准备往山下退，这时，大宝剑又凌身空中，不停地打着旋转，就像人发疯似地。旋转了一会儿，又砍向石壁，把那些藤蔓都砍落下来，露出苔痕斑驳的表面。那剑身闪光大增，又似飓风般扫落了所有的苔藓，露出石壁上巨大的摩崖石刻。

    张木青知道了，原来这剑人想让他们看这石刻。他仔细看了看，看的眼都花了，他不知道这个剑人到底是谁，为什么要这么做？但他隐隐觉得他做这一切是要让他们明白摩崖石刻的内容。

    那剑做完这一切就纵身飞进了裂沟之中。

    剑下了裂沟，地面上风平浪静，树不摇晃，落叶不飞，一切重归于平静。黄【和谐】菊秀抬起头道：“看来那裂沟就是剑的家，我们不能下去了！”

    张木青指着石壁道：“这剑没有害我们的意思，他只想让我们看石壁上的图案。”

    黄【和谐】菊秀拉住他道：“不可以，那里有很多蛇！”

    张木青道：“没事，我感觉这蛇不会害我们。我小的时候，有一次晕倒在这里，那些蛇围着我的身子，似乎在保护我。一个保护我的蛇怎么会害我呢？”

    黄【和谐】菊秀将信将疑地看着他，张木青道：“放心吧，我们过去看看！”

    二人向大石壁走进，因为那些石人都被剑人的光亮炸开了，地上堆满了石人的残片。所以走过去又是石人，又是泥土，又是土坑，十分难走。张木青又一次牵着黄【和谐】菊秀的手，这一次相牵，虽然脑中不时地蹦出一些画面，但心里牵挂着壁画，所以就不那么明显了。

    此时石人群被破坏，所以二人走过去都没有头晕的现象。

    二人走了很长时间才到了石壁下面，当然在这期间，那些四散的蛇也有挡路的，但没有攻击他们，而是自动让出一条路来。

    二人抬头看那刻在石壁上的岩画，顶上的一幅不禁使他们大吃一惊，原来刻得就是红磷大蛇。那蛇刻得很大，线条粗糙，身子是蛇，可头部却是人脸，虽是人脸，却只一只眼，在额头部，眼很大，几乎占了脸的三分之一。

    黄【和谐】菊秀道：“奇怪，那刻得是蛇吗？我怎么看着像昨天飞的虫子。”

    张木青道：“有点相似，但虫子和我们人一样，有两只眼，但这只一只，而且还在额头处，应该是中国传说中的女娲娘娘。”

    黄【和谐】菊秀笑道：“她是女娲吗？看着也太丑了？”

    张木青道：“传说中女娲人首蛇身，下体与伏羲氏缠绕在一起。这是炎黄子孙最早的图腾崇拜。这里只刻女娲，而不刻伏羲，说明当时社会还是母系氏族社会。这块石壁应该相当久远了。”

    黄【和谐】菊秀想了想道：“你说得不对，我们教科书上的女娲都是两只眼的，哪会有一只眼的女娲？”

    张木青也有点想不通，便道：“这是写意画，古人是为了突出她的眼睛大而有神，能看清四方，所以刻了一只大眼，并不是说，她只一只眼睛。刚才我们来的时候看见那些蛇不都是两只眼睛吗，所以不可能是一只眼睛的。”

    这么说，黄【和谐】菊秀有点相信了道：“下面还有很多画，看一看，是不是也是写意的！”

    那蛇的下面刻了一排又一排的画，都是粗线条勾勒，看来写意的成分大于写实。

    黄【和谐】菊秀道：“古人认为太阳从东方升起，应以东方为大，我看还是从东方的第一幅开始看起。”

    张木青点点头，二人一起看那第一幅画，画得是古人狩猎的场景，一群人围着麋鹿、山羊追着，还有人弯腰射箭。估计那时候这里只有羊啊鹿的，没什么大象，野猪等大型动物。画面上的那些猎人个个身手矫健，虽然线条粗勒勾画，但还是可以看出他们不一般的神韵。其中有一人拿着石制的标枪正向一只鹿扔去，他整个人的比例比其他人都大，在画面中显得很突出。

    张木青道：“这是一张狩猎图，反映古代生活的，那个标枪男子是主角。”

    黄【和谐】菊秀点点头道：“是了，也许这里所有的石人也是祭祀这位男子的。”

    张木青道：“这第二幅还是狩猎图，那个标枪男子仰望着天，应该是射天上的飞禽。”

    黄【和谐】菊秀提出异议道：“可是画面上没有飞禽，也许是仰望苍穹在思考人生。古代的伏羲就是这样发明八卦的。”

    张木青可不赞成她的观点道：“你看他的标枪还在手上，谁拿着标枪在思考人生，发明八卦啊？”

    黄【和谐】菊秀抢着说道：“他是猎人吗，当然时时刻刻拿着标枪了，你看那标枪是下垂的，肯定不是射飞禽！”

    张木青再仔细一看，道：“是了，他的头顶上有个圆盘状的小东西，他是在看它。”

    黄【和谐】菊秀道：“那一定是星星或者太阳、月亮之类的。”

    二人又看第三幅，居然是篝火舞蹈图，图上画着一行人在篝火的一边舞动，篝火的另一边坐着一个体型很大的人，似乎就是前两幅中的标枪男子，但此时他身边没有标枪，却有一个体型小得多的女子蹲在一边。他们互相看着，应该是恋人关系。

    张木青道：“看来这标枪男子身份地位不一般啊，可能是族长或者是氏族长老一类的人。”

    黄【和谐】菊秀道：“这些画好像有点不对劲，那顶上的是女娲，我们推断是母系氏族社会，可这下面刻得全是男性，又是父系氏族社会的东西。”

    张木青道：“这应该是母系向父系过度时期的东西，人们当时崇拜女性，但狩猎需要男性，男性在生活中起主导地位。所以这些意思都表现在这上面了。”

    黄【和谐】菊秀看看他，打趣道：“你不如改行干考古了，说得头头是道。要是当时是过度时期，应该男女平等，你看那个女的画的多小啊，根本就不是一个档次吗？”

    张木青知道她说得有理，但心里有点不服气道：“我看你也别当老师了，你有能耐，你看看这是什么时期的？表现什么主题啊？”

    黄【和谐】菊秀生气了道：“你干什么呀？只准你说，不准我提意见吗？真是大男子主义，我看你就像画面中的那个男子，高高在上，高人一等。”

    张木青忙认输道：“好好好，你正确，我错了还不行吗？”

    黄【和谐】菊秀看他认错，心里高兴，但还是道：“认错也不诚心，可见你心口不一。”

    张木青没有看他，直盯着第四幅画道：“咦，这是什么意思啊？”

    黄【和谐】菊秀顺眼去看，只见那幅画就画了几个人，神情惊恐地看着天，在这几个人身边画了几座倾斜的小山。黄【和谐】菊秀看了又看道：“什么意思啊，是不是山要倒了，人们很害怕？”

    张木青道：“从这几个人的表情看，他们是看着天的，应该是天上有什么东西，使他们很害怕，山倾斜不过是点缀而已。”

    黄【和谐】菊秀只得道：“搞不懂，看下一幅。”

    下一幅是画着很多龙，体型有大有小，个个龙须虬张，面目恐怖。这些龙有的在吹风，有的在喷水，有的在吐火，个个本领不一，画面画的形象逼真，犹如活的一般。

    黄【和谐】菊秀道：“龙是中国父权的象征，这里画了许多龙说明这已是父系氏族社会了！”

    张木青道：“我看这些龙怎么这么恐怖，与中国崇拜中的龙不像啊！”

    黄【和谐】菊秀白了他一眼道：“中国龙崇拜源远流长，他们把龙刻画的如此恐怖，那是威严的象征，这个时候应该就有皇权了，说明这是三皇五帝时的东西！”

    再下面一幅图是一条龙的尾巴砸在地上，大地就开了一个口子，人们就纷纷掉到口子里。张木青不禁道：“这龙不是什么好龙啊！”

    黄【和谐】菊秀突然用手一指道：“你看，大宝剑！”

    果然下一幅就是发光的大宝剑，宝剑的四周飞舞着人脸大虫和无边的黑气。但奇怪的是，那把剑的剑柄居然是一个人的头，那头看上去极似前面几幅中的标枪男子。看来这几幅图除了龙就是标枪男子。如果这里是祭祀场所，那么祭祀的就是标枪男子和那些龙了。

    再下一幅内容有点复杂，那把宝剑插在一条龙的身上，龙首上扬吐着黑气，人脸大虫纷纷坠落，龙的下方有一块大岩石，岩石旁边有一条小河，河里露出一个好似女人的人，女人两臂张开，好像是在向人求救。

    看到这幅画，张木青和黄【和谐】菊秀不约而同地相互看了看。

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