第十七章 赦令
天空中的雷电噼里啪啦响个不停，整个大月王都越来越来压抑了。 大月国的朝臣们更是迷茫无比，不知道未来的路要如何走下去。 人群中，只有古生心生疑惑， “这声音有点熟悉啊。” 轰隆隆的雷霆继续闪耀， “轰”， 又是一个巨大的雷霆劈向众臣身后的大月王宫，整座大月王宫在这道雷霆中消失殆尽。 “仙人饶命” “饶命啊” 众臣中有些心脏不好的，已经晕死过去了。 “赦令：今有古政，文成武德，泽被苍生，封为秦王，封地为原大月国旧地。” “赐：大秦金印。” 接着一道金光落入古府之中。 “尔等当勤待王事，莫要自误。” “否则，此山就是你们下场。” 声音刚落，万道雷霆就将大月国都旁的大月山劈成灰烬。 以大月山起家的大月王族及大月国就此消失。 “谨遵仙旨！” 原大月朝臣们偷偷松了一口气，大月没有除国，只是换了个国名，那我等还是人臣贵族嘛，挺好，至于原大月王族吗？管我何事？ 人都是现实的， 等天空中的雷霆散尽，跪着的人才慢慢的抬起了头， 接着疑问来了， 新君是谁？ 古政？没听说过啊？ 但是有机灵的，一早就记住了金光的方向，当下一窝蜂的跑起来， 干什么？ 劝进啊，最少也要漏个脸不是。 古生不用说，自然被人群裹挟着往前走， 越靠近越奇怪，这不是古府吗？ “不对，老夫的重孙不是叫古政吗？但是他还是个奶娃子啊，这不可能吧？” 古生有点奇怪，玄教为何选一个不到一岁的奶娃娃做新君。 等到了古府，看着古政正拿着一个金印砸蚂蚁。 古生当即眼一黑， “真是我的重孙。” 朝臣们也疑惑，不知道玄教打的什么注意，但是那是仙人，怎么会像凡人解释？ 接着就是一片呼喊， “参见大王！” 古政也开创了先河，自己的祖父、爷爷、爸爸都活着，自己一个奶娃娃居然成了开国之君。 就在古辰赦封古政为秦王的时候，杨柳也一直关注着这里，要不然以古辰仙道第二境的修为，如何能随心所欲的使用第五阶符咒？ “以人道壮大天道，也不知道是对是错？” “但是不管对错，总要有人去试，你说呢？” 回答杨柳的，只有空中呼啸的罡风。 梧桐山顶的古辰此刻正毫无形象的躺着，那道五阶符咒把吸干了。 册封古政为王，也是没有办法的办法，古氏根基尚浅，以古生之命格，国公之位都是他承受不起的，如不是古辰，他早就身首异处了。 古辰几个兄弟更是不堪，如果强行推上王位，怕是古辰一走，古家就有灭族之祸。 古政呢，好歹有一丝人皇之气，只要不夭折，就是天生的王者。 恢复了片刻，古辰才起身，打算在梧桐山安家了，大月王都中的红尘气太重了，他不喜欢。 过了几日，古政也被接上了梧桐山，现在古辰就怕古政夭折，但是带在他自己身边就没这个问题了。 一同来的还有古政的父母，也是古辰的亲侄儿。 “来呦，大孙，让也爷爷抱抱。” 古辰两世加起来也一万多岁了，但是带孩子真的是第一次。 春去秋来，转眼古政已经八岁了，像个小大人了，古辰也在大秦国蹉跎了七载。 “来，小政政，看看大爷爷种的仙稻。” 梧桐山下，古辰望着面前一片黄澄澄的稻田，喊着古政。 “大爷爷，你的仙稻可以移载了？” 古辰道：“差不多，今年这茬收完后，就可以给秦国百姓试种了。” 民以食为天，七年来，古辰除了教导古政，就是折腾这些所谓的仙稻了， 这些稻种来自于玄教，但是都是需要灵田才能种植的，古辰花费了七年时间，才选出可以在普通田地种植的稻种。 秦国多湿润，也种植水稻，但多是些野生稻种，虽然抗性可以，但是产量低的吓人。 经过古辰改良后的稻种，不仅保留了野生稻种的抗性，产量亦是提升了五六倍有余。 “太好了，我这就通知父亲。” 三年前，古政的父母就接替古星等人，实际代行秦王之权，再加上古辰坐镇，总算没有出乱子。 至于古生及赵晓兰也在梧桐山下住了五年之久，夫妻俩已经七十多岁了，虽然有古辰的丹药支持，但是寿数也就在近十年之内了。 两人年幼之时受的伤，古辰也是回天无力。 又十年，随着仙稻的推广，古辰的人道功德以眼见的速度增加，说来有意思的是这仙稻在秦国被称为仙稻，出了秦国，却被称为秦稻，在无形中为新生的秦国打出了名声。 梧桐山，古生已经卧床多日，为了维持古生的生机，古辰这十年又费尽心思研究草药，没办法，仙道的丹药太过于霸道，七八十的身体怎么能受得了？ 让古辰没想到的是，他无意中研究出来的草药，也为他贡献了一部分人道功德，整个秦国遍地是以他再传弟子自居的草药郎中，并且还有外流的势头。 随着秦国粮食暴增，草药的使用，自然而然的带来人口暴增，人一多，人道也愈发的强势了。 天雷洞天的杨柳也一直关注着古辰，看着秦国十几的发展，他也不免担忧，人道气运有见涨的姿态，委实不知道是好是坏。 在玄教，万古以来的做法就是打压诸道，只尊仙道。 这样做的结果就是天元世界仙道独大，至于魔教，其实也是披层魔衣而已，本质上还是仙道。 而仙道独大的后果就是天元世界天道发展不起来，特别是随着妖族被玄教彻底铲除后，天道更是一蹶不振，差点就此隐去。 按照玄教第六境大能的推算，天道不发展，才是元始道祖之后，再无人能成道祖的原因。 为此玄教分成了两派，一派主张无为而治，就按照现在的趋势发展下去，直接以仙道顶替天道，被称为“无为派” 另一派则主张培养别的道，以壮大天道发展，被称为“改革派”。 按照杨柳的性格，他肯定会选择无为而治，但是古辰这一折腾，就让他彻底成了“改革派”。