第124章：苦羌的哭墙
“炎黄争霸？是不是慕泽说的那个炎黄世系之间的争斗？”杨晓茹问道。 “哦，我也知道。”李华锋急忙说道，“当年，黄帝打败了炎帝，炎帝的后人蚩尤又与黄帝争斗，黄帝的孙子颛顼当权的时候，炎帝的后裔共工又开始于颛顼争权，反正是炎黄两大世系争斗了几千年，一直到最后炎黄两族融合，才形成了我们中华民族。” “是这样的。”杨健岳笑着说道，“羌人，作为炎帝的后裔，在炎帝与黄帝斗争失败后，其实是最受欺负的一族。所以才有了苦羌一说。” “苦羌？好奇怪的说法。”李华锋说道，“难道比犹太人还苦么？” “哈哈哈……杨健岳笑了，”如果我说羌人，就是犹太人，你们信吗？” “爸，你这个论调比当初你证明玛雅人，印第安人是中国人还大胆！”杨晓茹说道，“美洲和中国的联系毕竟《山海经》等中国古代典籍有记载，而且文物考古也可以印证，更有人种外貌特征的共同之处，语言上也有类似的证据。可你现在说羌人和犹太人是一家，那按这个论调来说，耶稣也是犹太人，他创造了基督教，那你的意思是，耶稣也是东方人，他们信仰的上帝，也是咱们中国的神了？” “怎么不是呢？”杨健岳站了起来，拿起一块白石，自信满满地说道,“以前我还不敢相信，但这两天的发现，已经可以让我有足够的信心去提出这样一篇震撼国际的论文了。” “爸，你不会是想论文想疯了吧？”杨晓茹不可思议地说道，“美国德克萨斯州大学(UniversityofTexas)史徒华(DavidStuart)博士在玛雅文化“2012世界末日学说”上考古研究进展得很快是不是刺激到你了？（作者注：这条新闻我在楔子里提到了。）可是颛顼神庙的发现已经可以让你有论文可写了啊？当初要不是颛顼神庙，慕泽也不会发生那么多的事情，咱们现在可是要寻找传说中的西昆仑，要去星宿海，爸，你可别又开小差，现在可不是做你的考古研究的时候。” “晓茹，你不能这么说你爸。”师宗远说道，“健岳做得对，咱们这一次寻找西昆仑，是一场探秘之旅，揭秘之旅，冒险之旅，寻宝之旅，每走一步，咱们步步小心是对的，只有把事情搞通了，弄懂了，才会对咱们的这次冒险之行有帮助。”说道这里，师宗远又对杨健岳说道：“健岳，你是不是有新的发现了？” “是啊。”杨健岳说道，“其实，在国际考古学界早有猜想，因为犹太人曾经传说，他们来自于遥远的东方。而且，《圣经》里对上帝七天造人，伊甸园，智慧树，耶稣死而复活等的故事描述，可以在我们东方文化中找到很多相同的例子。只是一只苦于没有证据，所以这一学说不为常人所知，只是当做一种假说存在，可你们想想，咱们这一路走来的发现，羽人，羌人的白石信仰，这难道不是活生生的证据么？” “怎么说？”师宗远问道。 “羌人留下了很多美丽的传说故事，其中有一篇是讲人魔大战的，不知道宗远你知道不知道？” “我知道，羌族最著名的文化遗产就是他们几千年来口口相传的史诗故事，其中最著名的一篇就是《羌戈大战》，传说，羌族原本是生活在陕、甘、青一代的游牧民族。后来，因为备受统治者的侵略与压迫，一直向西迁徙到了现在罗布泊一带，但是在罗布泊，他们突然遇到了魔兵的袭击，于是他们只好再次长途跋涉，准备迁往四川群山之中，在迁徙途中突然被高山、河流阻挡，后又有魔兵追击。在他们边战边撤，处境艰难、伤亡惨重，面临全族覆灭的危险时，得到先祖天神阿爸木比塔救助。天神阿爸木比塔从天上扔下三块大白石，落地立刻变为三座大雪山，挡住敌兵追赶，使族人处境化险为夷。最后他们才到达了富饶美丽的“日补坝”，也就是现在的四川天府之国的九寨沟一带，得以安居乐业、繁衍子孙，延传至今。以后，羌人便把白石视为保护神。” “对，就是这篇故事。”杨健岳兴奋地说道，“羌族是炎帝的后裔，炎帝和黄帝斗争失败之后，他们备受欺凌，那时候，人们比较迷信祭祀，只要是逢年过节，打仗，或者有什么灾情等，占凶卜吉，都需要由国家的巫师举行祭祀向上天祷告，你们都学过历史，应该知道，在秦朝之前，祭祀上天的都是用活人祭祀，称为人牲。而你们知道么，当时，在很长的一段时间内，杀掉的人牲，用的都是羌族人。” “为什么要杀羌族人？”李华锋他们不解地问道。 “因为羌族是炎帝的后裔，是战争的失败者啊。”杨健岳解释道，“据《殷墟文字甲编》二九九二片，卜辞记载商王一次屠杀三十名羌人祭河神。而这，只是在殷墟甲骨卜辞里见到的杀人祭祀的记录之一。而有些甲骨文上显示，杀害羌人最多的一次，就是一下子杀掉了一千多人。” “天哪，好残忍。”杨晓茹叫道。 “没什么，那主要是奴隶社会的制度的恶劣性而已。”杨健岳说道。 “那羌人不反抗？”李华锋问道。 “他们靠什么反抗？他们不过是草原上老老实实的牧羊人而已。”杨健岳说道，“他们只能是不断的迁徙，一部分迁到了罗布泊，另外一部分，则跨国帕米尔高原，迁到了两河流域，就是今天的犹太人。” “这太不可思议了。” “西迁的那一部分之所以称为犹太人，这正好说明了他们是炎帝神农氏之后，姜姓，封于邰（今陕西省武功县一带），所以号“有邰氏”（“犹太”即是“有邰”）。因此，可以说犹太人和羌人是一脉相承的。” “那你今天发现了哪些证据证明了你的观点？”杨晓茹问道。 “第一，羽人。”杨健岳说道，“羽人，属于九黎一族，而他们的族长，就是蚩尤。” “这说明了什么？” “炎黄时期，蚩尤虽然也属于炎帝一系的，但他所带领的九黎部落是唯一的一个人神混杂，一体的部落。因为九黎给人类的威胁最大，所以炎帝部落在被黄帝部落打败之后，炎黄两大部落合并，反而联合一起打败了蚩尤部落。这也可以理解为什么蚩尤部落憎恨同属一脉的炎帝部落后人羌族的原因，所以，咱们就可以理解羌族神话中魔兵追赶的由来了。” “这么说羽人是魔族？”李华锋问道，“为什么在犹太人的《圣经》里，他们又成天使了呢？” “这个转变，具体的原因还不算很清楚。”杨健岳思考了一下说道，说完，他一指这堵石墙说道：“用石头，垒砌这么坚固的石墙，历经几千年而不倒，经历狂风烈日侵蚀而不腐的，全天下只有一个民族可以做到，那就是有着白石信仰的羌人，现在如果你们有机会去四川羌寨旅游的话，还可以看见他们用石块垒砌的别具一格的房屋。如果我猜得不错的话，这道墙，就是羌族的苦墙了。” “哭墙？”杨晓茹楞住了，“哭墙不是犹太人的圣地么，在耶路撒冷啊。犹太人把该墙看作是第一圣地，千百年来，流落在世界各个角落的犹太人回到圣城耶路撒冷时，便会来到这面石墙前低声祷告，哭诉流亡之苦，所以被称为“哭墙”。 “你忘了哭墙的英文名称了么？”杨健岳问道。 “WesternWall”杨晓茹脱口而出，然后惊呼了起来，“西墙？” “是的，犹太人在耶路撒冷的哭墙被称为西墙，全世界号称独一无二的，现在已经有两千多年的历史了，可是，独一无二，怎么会成为西墙呢？那东墙在哪里呢？” “这……”杨晓茹指着面前的石墙道：“这就是东墙？” “有90%的可能。”杨健岳说道。 “爸，咱的运气是不是太好了，怎么这号称人类禁区的罗布泊，咱们一路行来，没有什么大的风险不说，反而尽有新的发现呢？”杨晓茹皱着眉头说道。 “你才发现啊？”火狐抬起头说道，“我早发现不对了，总觉得冥冥之中有什么力量在引导着咱们前进似的。” “那你不早说。”杨晓茹说道。 “我说过有不好的预感了啊。”火狐说道，“只是，这股力量太过强大。我反抗不了，不过，我可以明确地告诉你们，这股力量，好像是，没有什么恶意。”