266 免税免役百官加俸 尊崇太子加封皇子

    第256章免税免役百官加俸尊崇太子加封皇子

    在场所有人都能看出胡皇后谥号中的含意，‘昭豫’就算了，‘齐配圣’四字就是在明晃晃地强调胡皇后才是正配。

    而‘贞’字就用得更妙了，‘贞’与‘真’同音。

    以后大家每次提到胡皇后，都得称为贞皇后，这样一来就可以没完没霖恶心孙太后了。

    至于为什么不用章皇后，朱祁钰也给出了解释：皇帝过继给胡皇后之后，要到西山居住三年，为胡皇后守陵，以表至诚之孝心。

    三年之后，再考虑合葬与祔庙之事。

    之所以这样做，朱祁钰有几个考量：一是，不能一下子做绝，让孙太后彻底无路可走，直接狗急跳墙。

    孙太后争了大半辈子，最看重的就是这个名分。你现在直接把章皇后的名号定了，孙太后不得疯了啊。那事情就一丝转寰的余地都没有了。

    所以要先给她留个念想，然后再步步紧逼，一点一点收网，最终逼到上皇派起来造反。

    二是也要给朝野上下一个接受的过程。不去逼迫文武百官立即在孙太后与胡皇后之间做一个非此即蹦抉择。

    第三点，也是最重要的一点，朱祁钰觉得按胡皇后本饶意愿，她未必那么喜欢和宣宗合葬；也未必那么乐意当什么章皇后。

    胡皇后被废之后，为什么不去当尼姑，而是选择当道姑？

    大明皇家的女人，明显还是信佛的人更多一些，比如孙太后、汪氏、钱氏、周氏。尤其是汪氏这种，已经尊佛尊到了过分的程度。

    信佛与信道的，完全就是两路人。信佛的喜欢金碧辉煌，虚名攀比。信道的，则普遍喜欢清静恬淡、与世无争，徜徉山水、寄情自愉。

    而且真心信佛的人，也更相信什么因果轮回。所以历史上的周氏，拼命阻止钱氏与英宗合葬，闹得极为不堪。

    朱祁钰考虑着自己一家全是信奉道家的，都不大喜欢去凑那些热闹。由此推想，胡皇后在有灵，也未必愿意去和伤害了自己一辈子的宣宗往一起凑。

    所以就先这样吧，陵先不移、庙先不祔，也不去叫什么章皇后了。以后的事情，等着孙太后死了之后再吧。

    反正自己这位荒唐皇帝已经有很多创新了，如今再多一项创新也无所谓了。

    果然，大臣们也无所谓。皇帝爱怎么样就怎么样吧，反正大家也看出来了，二帝之争，一时半会也结束不了。

    如今这些都是开胃菜，等太上皇回到京城，皇帝生下嫡子，那时候才是真正的大戏登场。

    朱祁钰见众人都不话，便命王诚接着宣旨。第二道圣旨，景泰改元，大赦下。

    第三道圣旨，是再次确认了东吴郡王、西吴郡王的地位。并且正式宣布，彻底地释放建文旧臣。为铁铉、黄观、平安等人平反、赠官、追谥、立祠。

    至此，在景泰皇帝手中，建文与永乐两朝的恩怨正式终结。

    第四道圣旨，改南宫为皇太zigong，赐给朱见深居住。封皇次子为德王，皇三子为吉王。

    宣到第四道圣旨，大臣们终于有了一些反应。皇帝肯善待太上皇的儿子，并且对太子予以尊崇优待，这是大臣们乐于看到的。

    于是众人终于开始喊‘陛下圣明’了。

    接下来，第五道圣旨，是为百官增加俸禄，以正统十四年百官的俸禄为基准，景泰前五年，每年涨两成。

    景泰六年到十五年，每年涨一成。

    也就是到景泰十五年，百官的俸禄要达到正统十四年的三倍。

    而且朱祁钰承诺，自景泰元年开始，百官俸禄足额发放，只发白银、铜钱和禄米。

    自己不做宣宗那样的缺德事，拿胡椒和苏木给百官抵发部分俸禄。

    更不会像张居正那样缺德还带冒烟的，直接把所有的俸禄都折成胡椒和苏木，搞‘胡椒苏木折俸制’。竟到最后把礼部一个叫做童立本的官员给逼得上吊自杀了。

    听到这道圣旨，百官放下了刚刚的不快，一起跪下山呼万岁。百官倒是非常想得开：过是过，功是功。别管皇帝行事怎么荒唐，但肯真金白银地给百官发钱，这一点是非常值得肯定的。

    紧接着，第六道圣旨，朱祁钰公布了景泰朝前三年的免税免徭役顺序：

    为使百姓得以休养生息，对大明两京一十四省优免如下：

    景泰元年，免除北直隶、山东、山西、陕西的一切赋税徭役。

    景泰二年，免除广东、广西、湖广、云南、四川、贵州的赋税徭役。

    景泰三年，免除南直隶、浙江、福建、河南、江西的赋税徭役。

    景泰前三年，免除交趾一切朝贡。

    在景泰朝的第一，朱祁钰也不装了，直接提出了大明两京一十四省的法。

    然而出乎朱祁钰意料的是，没有大臣站出来反对这个提法。

    自从胡濙和于谦被彻底赶走之后，已经没有人愿意再为了宣宗和三杨，与皇帝抬杠了。

    宣宗和三杨就是放弃了交趾，这是事实。而交趾就是实打实的汉土，前汉书、后汉书上写的明明白白，根本就抵赖不了。

    大明立国，以驱除鞑虏，恢复汉家衣冠作为正统性来源，是大汉之后得位最正的汉人王朝。

    结果一个皇帝加三个jian臣，上去就丢了整整一个省的汉土，然后还来了一句：丢了就丢了吧，我无所谓。

    真是搞笑，这简直就是把治国当成了儿戏。

    然后大明在南方藩国中的权威和形象就崩塌了，不久之后麓川反叛。

    麓川之战打了十年，为了支持明军主力作战，南方又被消耗到崩溃了，又是苗乱又是农民起义，一发不可收拾。

    征麓川的大军还没回师，又有数万京营精锐被调到了东南平定农民起义。

    结果北方兵力空虚，又导致了土木堡之变。

    这就是宣宗和三杨给宣宗的两个儿子埋下的大雷。

    这样奇葩的cao作，无论如何也洗不干净。

    这也是大部分臣子还偏向太上皇的原因：宣宗这个当爹的那是真坑，大明如今的一系列乱相，太上皇有责任，但全怪在他一个人身上，也确实是有失偏颇。

    即使是朱祁钰，虽然从表面上，主要是在打压朱祁镇。但是从内心之中，还是对宣宗的鄙视更多一些。

    交趾之事，还可以用宣宗胸无远略解释。但扶持瓦剌坐大，那就纯属是宣宗丝毫不为子孙考虑，故意坑人了。

    而朱祁镇呢，纯粹就是因为菜。但朱祁镇为什么这么菜呢？则纯粹是源自于宣宗和孙氏两个饶一通瞎教。

    由于朱祁钰要在景泰朝第一确立下改革的基调，所以后面还有很多道圣旨要宣布。

    如此一来，也就不留时间给百官发表意见了，朱祁钰又亲自宣读邻七道圣旨，为京师保卫战的功臣加官进爵。