第676章：新福音圣典，分享你刚编的故事

    中部行省，圣教总部。

    艾黎儿正与一群文职人员编纂最新的圣教教义、经典。

    《新福音圣典》

    如今已经编写到了第七章。

    第一章：主的回归。讲述神明离开之后，又如何回归，结尾之处便是被美化之后的合同契约，仁慈的神明愿意给人类走出自己未来的机会。

    第二章，一直到第六章：讲的都是教皇与神明之间的对话，双方就各项历史问题、社会问题、国际问题，进行了深入交流，双方充分交换了意见，并达成共识……

    大意就是艾黎儿趁机补全了诸多旧典中自相矛盾、无法自圆其说的东西，把一系列BUG全都改了，并且掺杂私货。

    最后美其名曰，这是与神明交流之后，得出的最新版本答案！

    当然了。

    这一部分章节内容，倒也不是完全编出来的，但与赵司明也没多大关系，因为基本上是青衣在回答艾黎儿的各种问题。

    赵司明看过之后表示认可。

    新典中对日月星辰，天地万物的诠释有了新的解释，这些东西，由原先的“神明创造”，改为了“神明发现”。

    神明发现了这个世界，并引导了一部分人类。

    神明抛弃人类，改为了神明曾经与人约定，人类能依靠自己的力量生存下去；如今人类已经证明了自己，所以神明给予了新的恩惠。

    总而言之，圣教关于神明的内核，从一开始的愚昧盲信，变得清晰明了。

    新圣典更注重引导信徒们，以发展的目光看待问题，强调求新求变，团结自强的宗旨，只差没明说，神明只爱那些努力生活的人了。

    《新福音圣典》的诞生，自然也对圣教内部产生了极大的冲击，大家学了这么久的旧典，忽然告诉我，你们学歪啦。

    这如何能接受？

    圣教中不乏一些偏执者，固执的维护自己理解中的神明形象，这些人是无法说服的，哪怕神明真的站在他们面前，他们也要拍着桌子喊：“你懂耀辉之神还是我懂耀辉之神？”

    不过，这部分人的声音并不需要理会，你再懂又有什么用，世人看到新典的信徒在释放神术，就会立刻拥抱新典的教义。

    正如薇薇安所说的那样，背后站着神明的艾黎儿，已经有了打破规则的力量，她可以自己制定游戏规则，还能自己当裁判。

    如今艾黎儿正在编纂新典的第七章。

    如果说，前面的章节，是对旧典的新编重译，那这突然插入的第七章，就是纯粹的写小说了。

    这里讲的是耀辉之神麾下从神的故事。

    艾黎儿一边问，一边让神官们写。

    赵司明说：“我这边会中叫来一些帮手，对付邪神。”

    艾黎儿：“我主将从天国派遣从属我主的神明，掐灭罪孽的源头。”

    赵司明继续说：“你需要传播他们的名号。”

    艾黎儿：“他们将从尘封的旧历中苏醒，散播主的荣光，”

    赵司明眉头一跳：“有一个用剑的，职业是皇帝。”

    艾黎儿稍加细节：“效忠我主的从神们，都生活在神国中，他们中最有名的，是以一位擅长剑术的神明，他曾是凡间的帝王，主赞赏他的功绩与品格，赐予了他神性。”

    神官们连忙记笔记。

    然后翻史料的翻史料，翻诗歌的翻诗歌。

    一名神官说道：“难道是四百年前，那位红海岸的剑道皇帝？”

    “那位皇帝不是昏君吗？”

    “肯定有误会。”

    “对，剑道皇帝看似穷兵黩武，实际上，有不可告人的苦衷。”

    接下来，这个“用剑的，职业是皇帝”已经有了一整套的凡人生活历史，年少时的天赋异禀，成年时的风流韵事，甚至几个艺术细胞过人的，已经为其谱写了诗歌……

    赵司明看的一愣一愣的。

    牛！

    专业！

    加大力度！

    就像他赵某人接管了耀辉之神的锚定。

    把好兄弟们弄过来，自然也要有相应的锚定。

    可以是“耀辉之神的从神”，但是如果有“历史原型”就更好不过了。

    至于像不像……

    不重要。

    哪怕把历史人物都娘化，只要耳熟能详就行，说不定还因为反差萌，锚定更深刻呢。

    当然，一般人搞不来这个。

    还得是圣教这种全球知名，专业权威机构认证，才能让虚构的变成现实。

    新典第七章很快就完工了。

    第一批降临的四大金刚，他们已经有了“耀辉之神”从属四柱神的名号，除了何仁锋这个老朋友，其他三个，赵司明也不熟，但都是万象境的大手子，实战经验丰富，值得信赖。

    艾黎儿下令，将刚编出来的小说传给所有人都看看。

    不只要传遍各大教区，也要普及给小老百姓们，一起听点神话传说故事。

    ……

    北部行省。

    自傲慢之神扑街之后，一场反季节的大雪，将此地覆盖成白色的国度。

    河面冻结，大雪漫过膝盖。

    凛冬之神肆意降下天灾，然后坐视人们在突如其来的暴雪中挣扎。

    没人能预料到这场突如其来的大雪，自然也就没有抵抗风雪的手段，贫寒之家举家冻死，母亲抱着孩子，父亲抱着母亲，冻成了一个个冰雕。

    如果无人干涉，这里将只有少数人能幸存，甚至无人幸存。

    凛冬之神对自己的杰作十分满意。

    还有什么，比一整个行省，数百万人一起化作冰雕，更能传播凛冬之威名？

    但是。

    圣教并没有放弃这里的信徒。

    各地教堂在艾黎儿的旨意下竭力运转，从中部行省抽调大量救灾物资，陆续运往北部行省，一个个掌握神术的骑士、牧师和神官们，踏上这片化作雪国的土地。

    骑士们斩杀雪地中诞生的雪怪，牧师治疗幸存者，神官们则充当人体电源，虚空生火，驱逐严寒。

    他们将肆虐的雪怪剥皮削rou，皮毛做成御寒的大衣，冻rou可以用点火术烤成串串，极端严苛的环境没有让人们分裂灭亡，而是更加团结。

    大家分工合作，有人狩猎，有人搬砖，甚至孩子们还能得到教育，听着新编的圣典，从故事中汲取精神力量。

    特殊的情况下，新圣典的传播比预期中效果要好上几十倍。

    在冰雪的世界中，一个个有温度的避难所，在寒风中屹立不倒。