第三十一章 人道与文道
出乎陈胜意料的是，他没有等来回答，而是一阵沉默。 “怎么？不好回答？” 陈胜有些诧异，在他看来这只是一个小问题。 “这个问题，我就当没听见，你也当没问。” 陈安的声音有些低沉。 陈胜感觉到陈安的抵抗，识趣的没有问。 但是他也猜到了，大概与母亲有关。 他还有很多问题，得抓紧时间。 陈胜低头思考一下，直接问道。 “风雨亭到底意味着什么？我感觉，现在已经发生和还没发生的事情，起源都是风雨亭，和我详细说说。” 父亲的问题，过了风雨亭案，可以慢慢问。 陈胜迫切地想知道风雨亭案件的本质。 “你为什么要问风雨亭？” 陈安的语气一下子就变了。 “天下间所有的人都可以问，唯独你不可以问，你参与进去，谁都救不了你，我不行，父亲也不行。” 陈安的语气很严肃。 陈胜的精神也一下子就提起来了。 “为什么？” “你不要问，不要查，任何与这有关的事情都不用管，我们家还有一线生机，若是你参与进去，那么我们都要死无葬身之地。” “切记！切记！” 陈安目光严厉的告诫。 “你有没有参与进去？为什么你能参与，我却不能？” 陈胜有些不甘心。 “你不一样，你参与进去就是一种选择，一旦选择了，就没有回头路。” 陈安再次告诫，语气很严肃，表情很郑重。 “能告诉我原因吗？” 陈胜还是不甘心，但是在兄长的表情下，他已经没有办法了。 “你想知道？告诉你原因也可以。” 陈安见陈胜的表情，还是心软了。 叹一口气。 “和你说这个，你就没时间问其他问题了。你可不要后悔。” 陈安劝着。 陈胜有些固执地看着陈安。 “那我就和你说说吧。” “你知道圣皇为什么要伐文界？” 陈安提了一个问题。 “不知道。” 陈胜茫然地摇头，虽然他在推演之中参与了第三次伐文界，但是推演之中还真没有说明。 圣皇两次伐文界，是开皇四年和五年，那时候他还刚刚去学院求学，年纪还小，只是听说了这件事，没太关注。 自然对圣皇伐文界的原因不清楚。 “我问你一个问题。” “圣者的力量强吗？” 陈胜毫不迟疑地说。 “自然是强，圣者是世间最强力量，至高无上的存在。” “圣者最强的是什么？” 这个问题让陈胜有些愣住了，想很久才缓缓说道。 “是圣道，圣道不灭，圣者不死，只要世间还有人信圣者的学说，他们永远高居在文界的理想国中。” “说的不错。” 陈安看看陈胜，颇为赞叹。 “这几年的文道学习，虽然没有通过文心试炼，但是也没有白学。” “那你可知道圣道的本质是什么？” 陈胜一下子被这个问题难住了。 圣道的本质，这个问题似乎有些高深。 圣道的根本是学说，学说的本质是什么？ 陈胜陷入沉思。 文道博士之后的境界是哲人、贤人、天人、圣人。 对应境界的理想之门，理想乡，理想城，理想国。 显然文道最终追求的就是理想，理想就是一切的根本。 理想是什么？ 理是道理的理，想是思想的想。 文道一境是文心。 文道在开辟文心之后，就要领悟理。 所谓的理，就是对诸子经典的领悟。 道理、哲理、真理、至理、天理，就是领悟理的五个层次。 这个境界就是文道的开端。 文道二境是文魄。 文心圆满之后就要练魄。 人有三魂七魄，天地二魂常在外，唯有命魂留其中，人身体之中只有命魂与七魄。 练魂就是从诸子的典籍中领悟经义思想，思想与魄合，与魂合。 文道前两个境界就是打基础。 道理与思想就是文道的根本。 而道理与思想代表着什么？ 陈胜终于吐出两个字。 “学说。” 陈安更是赞赏。 “真不错，你能领悟到这点，真让我惊讶，本以为你领悟不了！” 陈胜有些汗颜。 这些都是因为推演器的奖励。 第三次推演，他得到了一部分武安侯的文道体悟，那可是构建了理想之城的高人。 陈胜虽然领悟的不多，但是高屋建瓴，眼光还是有的。 “文道的根基就是学说。但是学说需要什么才能流传呢？” 陈安继续问。 这次陈胜回答的毫不迟疑。 “人。” “不错，人就是文道的根本，有了人，才有了理想国。” 陈安总结成一句话。 “我们再说人道，人道的代表是什么？” 陈胜低头思考，他已经隐约猜到陈安想说什么了。 “人道的代表是上古三王，是夏商周、春秋霸主、战国七雄的王者，到而今就是圣皇。” “总而言之，人道就是帝王。” 陈胜不待陈安说，自己继续说。 “帝王是人道的根本，帝王的代表是混元道。” “混元道是什么？” “混元道就是包容一切的道。” “无论是武道、文道都是混元道的一部分。” “天下诸子百家，文道数百，只有兵家是可以修炼武道，而混元道包容一切文道和武道。” “所以，混元道的根本就是融合。” “融合就是帝王之道的根本。” “集众。” 陈胜越说眼睛越亮。 “我明白了，我终于明白了。” 陈胜朗声大笑。 陈安一阵狐疑，我似乎还没说吧？ “你明白了什么？” “当然是明白了圣皇为什么要伐文界。” 陈胜看着陈安。 “文道的根本是思想，思想的传播需要人。” “在之前春秋战国之时，这都不是问题，混元道需要文界诸子的力量，诸子也需要混元道的力量，所以有战国七雄，百家争鸣。” “但是现在，天下归一，圣皇至高无上，压制一切，文道也被压制，这就是圣皇和文界冲突的根本。” “文界需要人传播学说，圣皇可以允许学说的传播，但是一切都要在圣皇允许范围之内，毕竟思想的传播对皇权也有影响。” “若是文道没有力量，自然就是圣皇压制一切，但是文道可不是手无缚鸡之力，他们中很多都是高居理想国之上，永恒不灭的存在，怎么会屈从一个注定不过百岁的人道帝王。” “世间没有永恒的帝王，只有永恒的思想。” 这是人道与文道的斗争。 圣皇两伐文界，就是人道征伐文道。 总的来说就是思想与皇权的争斗。