第四百章 前生恶灵，今世福星（二）

    “那本手札的每一张针刻，要么是些神神叨叨、让人根本看不懂的道家箴言，要么画了些怪里怪气的鬼画符，根本不是我这个刚进山门半年的新弟子能看懂的高深玩意……”

    稍显亮堂的火光在殷孤光的十步开外狂跳了几下，甚至还在半空中拉伸着“撕扯”开来——秦钩忘了自己如今的这副“rou身”已不能再手舞足蹈，还忘乎所以地想要跟殷先生比划几下那手札上的古怪记载。

    所幸殷孤光心下另有思量，已然默默地偏过了头去，没有看到秦钩的疯魔模样。

    秦钩只好悻悻然地继续自说自话了下去：“可上头的每一张，都记上了绘者的名号，其中十之八九，刚好都是符偃师叔逼着要我记下的名讳——这本手札，恐怕是九山七洞三泉最近两代的掌教与长老联手所作。”

    倘若此时这片黑暗里除了他们两个，还有其他清醒着的生灵，恐怕也会被秦钩这轻描淡写的一句话惊得跳起身来。

    九山七洞三泉的掌教与诸长老联手绘成的针刻手札，那可是人间界……乃至金仙界都不敢小觑的珍稀宝贝！

    只是这宝贝早已被秦钩这团火焰焚为了灰烬，那上头到底写了什么、是不是记着不世出的道家或妖族术法……都再无人知晓。

    天意冥冥，除了当下不知身在何处的裂苍崖掌教，如今竟只有秦钩这个细细摸索过上头所有针刻记载的莽撞赌徒，误打误撞地得了机缘，见过了这集齐九山七洞三泉诸位尊长的心血记载。

    可上了裂苍崖半年之久、也没能熟悉修真界万一的秦钩，就算用指尖认清了那上头的一笔一划，也压根不明白那些所谓的“道家箴言”与“鬼画符”到底有什么厉害的地方，又哪里能将这些“至宝”传承下去？

    这手札，岂不是有些……“死不瞑目”？

    “摸到了这些个尊长的名号，我才知道掌教师叔果然留下了个好东西……可前前后后地把那些针刻翻了几遍，我也没找出个自己能用的术法来。”

    秦钩有意无意地又停在了十几位师兄之间，难得这般实诚地承认了自己的无能：“那时候木头还没被扔进来，这石室里只有我一个守着诸位师兄……眼睛看不见，耳朵倒是比平日里要灵光了许多，我听着师兄们的鼻息越来越弱，大概是伤势愈重，就要等不到掌教师叔回来救命了。”

    “要是师父知道我这趟跟着下山，不但没有帮上忙，还眼睁睁地看着十余位师兄送了命，他老人家就算不亲手把我送进天雷阵眼里去……恐怕也要向小房东告状的……”

    “我想来想去，只好在手札里挑了个摸上去最简单的术法。”

    “那张针刻是手札的最后一页，右下角刻着的名号潦草得很，但约莫是一位姓东方的前辈……按照符偃师叔告诉我的尊长名号来看，又是这么个言简意赅地记下高深术法、甚至连自己名讳都写得不清不楚的急躁性子，恐怕是偃息岩上一代死于非命、连遗骸都不知所踪的东方牧归长老。”

    “这位东方长老，也不知道当时是不是急着去给哪家孩子接生，每一笔每一画都慌得更胜狂草……倒是没有太为难我这个无用的晚辈，他老人家刻下的术法，是整本手札里记载最精简的一个……”

    殷孤光微微皱了眉头——东方牧归这个名号，他是曾听四师兄提起过的。

    这与秦钩这辈子生母任寻云出自同门的东方长老，是偃息岩六百年前那位掌教的独子，于是得以名正言顺地在这个几乎都是女子的山门里住了将近三十年的辰光。

    然而天生承继了亲娘的火爆脾气，东方牧归从少年时候开始，就以一碰即炸的“恶名”，成了人间修真界众生避之唯恐不及的煞星之一。

    据说末倾山上一代的掌教在听说了这个世侄的脾气后，就认定东方牧归该来自己门下修炼，继而兴冲冲地跑去偃息岩、想把这个注定的好徒儿接去末倾山。可他这“纡尊降贵”的举动，反而激起了偃息岩掌教的怒气，后者一转头就愤而将自己儿子推上了偃息岩的长老之位，就此断了九山七洞三泉其他山门对东方牧归的念想。

    然而这个少年时即在山门里地位尊崇的东方长老，在亲娘去了金仙界后，就二话不说地逃下了偃息岩，并且极其迅速地与九山七洞三泉另外十八个山门结下了或大或小的仇怨，又以旁人无法理解的怪异法子立即化干戈为玉帛，就此顺理成章地成了其他山门里的常客——据说裂苍崖如今的掌教，就与东方牧归有过大眼瞪小眼、看谁先被山风吹得流泪的幼稚交情。

    这走到哪、都没有东道主好意思真把他赶出去的偃息岩东方长老，传说中一直脾气暴虐不下犼族凶兽，却偏偏用他这种不走寻常路的处世之道，把九山七洞三泉的高深术法都学了个遍——就连殷孤光家那个走遍人间界、见识过不少古怪生灵的四师兄，在提起这个曾有过数面之缘的东方牧归时，也微笑着摇了摇头，说这家伙实在绝顶聪明，竟能把九山七洞三泉的那么多大人物都当成了股掌上的玩物。

    只是这个东方长老，在两百年前骤然失了踪迹，别说九山七洞三泉的诸多好友都不知他去了哪里，半月之后，连留在偃息岩的魂魄灵牌都裂成了满地碎片。

    他竟不知无声无息地死在了何处。

    难道……东方牧归也是将性命送在了这渊牢里？

    不同于被囚禁其中数百年、也要寻机逃出去的甘小甘，这位东方长老难道在心知自己命不久矣时，才用针刻之法着急忙慌地记下了能与这渊牢对抗的术法？

    东方牧归天资上佳，又集九山七洞三泉数家之长，真要在临死之前想到了能破除这渊牢禁锢的法子，当然也不会像其他山门的掌教和长老们那样迂腐、啰啰嗦嗦地留下些无用的说辞，他是必会取最简单易懂的那一条路的。

    连秦钩这个方进山门半年的弟子都能“看”懂的术法……恐怕也只有他才能“写”出来了。