第四百九十二章 急于求成

    而且费诗还特意用汉高祖刘邦作为例子，来劝告蜀汉昭烈帝刘备，告诉蜀汉昭烈帝刘备心急吃不了热豆腐，不能急于求成。

    很明显这个费诗也不是不支持蜀汉昭烈帝刘备当皇帝，只是认为蜀汉昭烈帝刘备，在汉献帝刘协刚刚下台这个节骨眼上。

    就迫不及待的跳出来要自立称帝，这实在是太心急了一些，简直就是不打自招，恐怕是难以服众的。

    还不如等蜀汉昭烈帝刘备，做出来了一些成绩，甚至是彻底的消灭掉了曹魏政权，统一了天下之后，再名正言顺的登基称帝。

    那岂不是美哉，但是很明显现在即将要实现平生夙愿的蜀汉昭烈帝刘备，是绝对听不进去费诗所说的这些逆耳忠言的。

    当然也肯定会有人认为，魏文帝曹丕都已经逼迫汉献帝刘协禅位，以魏代汉篡夺汉室的皇位了。

    那蜀汉昭烈帝刘备，难道就不应该在此时站出来登基称帝，主动继承汉室的正统，继续延续汉朝法统吗？

    应该但是又不应该，说他应该自然是因为蜀汉昭烈帝刘备，既然自称是西汉中山靖王之后的汉室宗亲。

    那么蜀汉昭烈帝刘备，自然也就拥有了继承汉室正统，继续延续汉朝法统的权利和义务。

    而说蜀汉昭烈帝刘备不应该，则是指蜀汉昭烈帝刘备不该这样的急功近利，把吃相给弄得也太难看了。

    明明人家汉献帝刘协还活着呢，蜀汉昭烈帝刘备就非得装聋作哑地硬说人家汉献帝刘协，已经被魏文帝曹丕害死了。

    还替人家汉献帝刘协发丧、追谥，这一下子好了，这么一套程序走完，汉献帝刘协没死也和死了差不多了。

    然后蜀汉昭烈帝刘备又装傻充愣地，跟着魏文帝曹丕一起称了帝，把一件本来可以顺理成章的事情，硬是给办得好像是在做贼一样。

    跟魏文帝曹丕这样的窃国大盗，直接沦为了一丘之貉，这对蜀汉昭烈帝刘备自身的名望，其实也是一个不小的打击。

    至少那些依旧心向汉室之人，看着蜀汉昭烈帝刘备在魏文帝曹丕篡汉之后，不赶紧起兵去整套曹魏政权拨乱反正，却只是着急地自行登基称帝。

    恐怕也是会对蜀汉昭烈帝刘备这个大汉忠臣大失所望的吧，因为真正心向汉室之人，在看到了魏文帝曹丕篡汉之后。

    恐怕第一反应就是不承认魏文帝曹丕篡汉的合法性，然后马上就整军备战，准备发兵讨伐曹魏政权。

    重新收复汉室的江山，这才是那些真正心向汉室之人所想要看到的画面，而那些依旧心向汉室的人。

    也会尽己所能地去帮助蜀汉昭烈帝刘备，有钱出钱、有力出力，如果后续蜀汉昭烈帝刘备。

    真的能够击败了曹魏政权，甚至后来还一统了天下，那么在众望所归之下，蜀汉昭烈帝刘备再登基称帝。

    那自然也就是一件顺理成章的事情了，这才是一条堂堂正正的称帝之路，而不是去和魏文帝曹丕比烂。

    也有人认为在汉献帝刘协给魏文帝曹丕禅位之后，汉朝的合法性其实就已经消失了，魏朝成为了新的正统王朝。

    所以蜀汉昭烈帝刘备就必须要在此时称帝，因为汉朝现在需要出现一位新的皇帝，来延续汉朝的正统性。

    但是事实上这真的很重要吗？恐怕是未必的，这个正统的合法性，固然是华夏历朝历代的王朝所共同追求的东西。

    好以此来证明本朝统治的合法性，但这种事情终究还是赢家通吃，只有最后的胜利者，才能够合理合法的拥有这一切。

    另外在这种法统的传承中出现了断代，其实也不是什么大不了的事情，毕竟改朝换代那都是常有的事情。

    反而还是法统断了之后，还能够重新续上的事情，那可能就比较少见了，似乎也就是汉朝和唐朝了。

    其中又以汉朝的经历最为传奇，先是禅位给了王莽，彻底的失去了法统，然后新朝就让王莽给玩崩溃了。

    紧接着又是天下大乱，结果兜兜转转地绕了一圈，汉室宗亲出身的汉光武帝刘秀，又重新统一了天下。

    算是把这个法统性又给重新拿回来了，谁又敢说东汉王朝不是正统呢？所以说就算是一时失去了这个所谓的法统。

    也不是什么大事，只要以后能够再光明正大地把它夺回来就是了，到时候自会有大儒出来，主动为你辩经明理。

    而且就算蜀汉昭烈帝刘备，在魏文帝曹丕篡汉之后，就马上迫不及待地跳出来代表汉室登基称帝。

    蜀汉昭烈帝刘备也代表不了汉室的正统，不光是血脉问题，因为蜀汉昭烈帝刘备距离一统天下的基本条件还差得很远。

    顶多算是割据一方，圈地自萌聊以自慰，同时蜀汉昭烈帝刘备这种自立称帝的行为，也并不能合理合法的延续东汉王朝的寿命。

    而由蜀汉昭烈帝刘备所建立的蜀汉政权，归根结底也只是一个地方割据政权势力罢了，没有任何的正统性。

    甚至就算日后蜀汉昭烈帝刘备，真的一统了天下，再一次地复兴了汉室，那么由蜀汉昭烈帝刘备所建立的新汉朝。

    也跟之前的西汉王朝和东汉王朝，没有多大的关系了，基本上就是三个不一样的新朝代，就像西汉王朝和东汉王朝的关系一样。

    跟后面的东晋、西晋、南宋、北宋在本质上就是不一样的，人家晋朝和宋朝，其实是让强敌给打得守不住自己的国土了。

    所以只能收缩地盘偏安一隅，但还是一个朝代，只是国土面积缩水了，而汉朝可是在王莽统治时期，被实实在在地彻底灭亡过了一次。

    而魏文帝曹丕的篡汉行为，其实也是彻彻底底地灭掉了汉朝，就算蜀汉昭烈帝刘备在此时自立称帝了。

    也完全就是无济于事，甚至还会让那些真正心向汉室的人伤心绝望，对蜀汉昭烈帝刘备也不再抱有任何的希望。

    无非也就是汉室的皇位，在被魏文帝曹丕这个jian贼所篡夺之后，又被另外一个貌似忠厚老实。

    一直以来表现得都像一个汉室忠臣的蜀汉昭烈帝刘备，也给跳出来参了一脚罢了，看来汉朝是真的气数已尽了。

    所以费诗才会如此反对蜀汉昭烈帝刘备在此时进行称帝，而费诗也正是因为这一次对于蜀汉昭烈帝刘备称帝的反对。

    违背了蜀汉昭烈帝刘备的心意，被蜀汉昭烈帝刘备故意打击报复，给下令贬官为永昌郡从事了。

    虽然后来在蜀汉昭烈帝刘备死后，费诗又得到了诸葛亮的起用，跟着诸葛亮一起为蜀汉政权继续发光发热。

    但只可惜费诗反对蜀汉昭烈帝刘备称帝的事情，对于费诗的影响还是不少的，毕竟是站队站错了嘛，直接站在了君王的对立面。

    所以终蜀汉政权一朝，费诗所能够得到的官位，其实都不足以完全发挥出费诗自身的才能。

    这就不能不说是一种悲哀了，有一种蜀汉昭烈帝刘备评价张裕为兰芝当道，不得不锄之时的感觉了。

    而与费诗有类似遭遇的还有刘巴和雍茂，这两人也是跟费诗一样，都是反对蜀汉昭烈帝刘备在此时登基称帝的。

    然后刘巴和雍茂二人，就同时遭到了蜀汉昭烈帝刘备的打击报复，刘巴其实倒还好一点，人家本来就是一个名士。

    还是出身于官宦世家，刘巴的父亲和爷爷，也都是汉朝的高官，所以刘巴在年轻的时候，就已经是很有名气了。

    连荆州牧刘表这种十分讨厌刘巴父亲的人，甚至曾经一度为此扣押了刘巴，并且还想要杀死刘巴。

    但是却被刘巴的表现所打动，从此变得十分欣赏刘巴的才华，曾经多次想要征用刘巴，并且还推举刘巴为茂才。

    只可惜刘巴一直不愿意为荆州牧刘表效力，而且刘巴其实对人见人爱的蜀汉昭烈帝刘备，似乎也不怎么感兴趣。

    在魏武帝曹cao率领大军南下，新任荆州牧刘琮选择向魏武帝曹cao直接投降的情况下。

    荆州地区的这些名士们，大多都选择去追随蜀汉昭烈帝刘备，刘巴却反而选择北上去拜会魏武帝曹cao。

    看得出来刘巴对于魏武帝曹cao，还是很有好感的，并且刘巴也顺利的得到了魏武帝曹cao的任命。

    结果魏武帝曹cao居然在赤壁之战中败了，一统天下的步伐被就此彻底地打断了，而刘巴所在的荆州南部地区。

    也就落到了蜀汉昭烈帝刘备的手里面，蜀汉昭烈帝刘备对于刘巴这个著名人才，其实也早就已经是垂涎久矣了。

    只是刘巴这个人十分的倔强，宁可逃跑远遁于偏远的交州地区，也不愿意向蜀汉昭烈帝刘备投降。

    用刘巴自己的话说，就是刘巴这个人并没有多么看重道义，只要能够应天顺民，让天下赶紧重归于一统就行了。

    这给蜀汉昭烈帝刘备气的呀，简直就是恨得牙痒痒，而刘巴逃到了交州地区之后，也依然没有放弃要重新回到魏武帝曹cao麾下的打算。

    不过刘巴的回归之路，可就远没有关羽走得那么顺利了，在途经益州的时候，直接就被拘留了，要不是因为名气够大。

    差一点刘巴就不明不白的死在益州了，后来这才投靠了当时的益州牧刘璋，在蜀汉昭烈帝刘备入蜀的时候。

    刘巴也没少劝阻过刘璋，让刘璋不要引狼入室，只可惜好良言难劝该死的鬼，刘璋就跟吃了那个迷魂药一样，非得要请蜀汉昭烈帝刘备入蜀助战。

    最后蜀汉昭烈帝刘备也果然是一如刘巴，当初对刘璋所言的那样，翻脸出手夺走了刘璋的益州。