第四百八十七章 宁有种耶

    这才让蜀汉昭烈帝刘备，终于等到了守得云开见月明的那一天，但也足可以看出，一个好名声对于蜀汉昭烈帝刘备的重要性了。

    毕竟要不是因为蜀汉昭烈帝刘备，这个维持了大半辈子的好名声，尤其是在经过了荆州牧刘表都已经明确的表态。

    说自己的儿子没有足够的才能，希望蜀汉昭烈帝刘备，能够在自己死后，来代替自己摄政荆州地区。

    但是蜀汉昭烈帝刘备却以不忍心夺取同宗基业为理由，毅然决然地拒绝了荆州牧刘表这个十分诱人的请求。

    可以说是将蜀汉昭烈帝刘备，这种高风亮节的高尚精神，给展现的是淋漓尽致了，任谁看了能够不佩服蜀汉昭烈帝刘备的为人和品德啊。

    这也就不怪后来的益州之主刘璋，会力排众议、不顾一众手下们的劝阻，一定要邀请蜀汉昭烈帝刘备。

    进入益州地区助战了，实在是因为蜀汉昭烈帝刘备，将自身的仁德人设给打造的实在是太好了，已然就是这世间的道德楷模了，由不得他刘璋不相信啊。

    就像是谁能够想到一个，一直以来都名声很好的远房亲戚，还经过了无数次的道德考验，是当世公认的道德模范。

    会在被自己请来家里面帮忙之后，却突然一反常态地撕毁了他维持多年的老好人伪善面具，漏出来了他的本来面目。

    直接就动手把他们家的房子给抢走了呢？这无论是谁也想不到，也根本就防不住的事情啊。

    因为只有那些看起来就老实的人骗起人来，才是真的最有欺骗性的啊，简直是让人防不胜防。

    毕竟也没有什么人会去专门防备和怀疑，一个已经忠厚老实了一辈子，并且还有口皆碑的老好人不是吗？

    所以前面才会说这是蜀汉昭烈帝刘备，用自己积攒了一辈子的好名声，从益州之主刘璋的手里面，“兑换”来了益州的这片基业。

    因为不管怎么说，哪怕是有人能够为蜀汉昭烈帝刘备，找出来一万个蜀汉昭烈帝刘备出师有名的借口。

    哪怕是从其同宗刘璋的手里面，夺取了益州之地的统治权，也丝毫都不影响蜀汉昭烈帝刘备，自身仁德名声的理由。

    比如说益州之主刘璋的父亲刘焉，这个人就不太行，虽然是一个根正苗红的汉室宗亲，但绝对没安什么好心，不是一个大汉的忠臣。

    撺掇汉灵帝刘宏废史立牧，就是这个刘焉干的事情，还因为知道了益州地区有天子气，才选择当了这个益州牧。

    可见这个刘焉在那个时候，其实就已经有了不臣之心了，所以蜀汉昭烈帝刘备抢他儿子刘璋的基业，一点毛病也没有。

    但是就算人家刘焉再怎么没安好心，那至少人家刘焉没有旗帜鲜明的造反吧，就算是刘焉有过一些不安分的举动。

    可是至少汉献帝刘协，这个东汉王朝名义上的傀儡皇帝，也没有认定人家刘焉是反贼，号召大家都去讨伐他吧。

    另外当时天下的各路诸侯势力，其实也都不怎么老实，毕竟如果大家都真的老老实实，那么也就不会有什么乱世了。

    所以大家的心里面其实也都是有数的，以刘焉的所作所为来看，顶多也就算是一个圈的自萌，绝对算不上是做得非常过火的那一种了。

    而且人家刘焉益州牧的职务，最起码也是汉灵帝刘宏，这个东汉皇帝亲自册封的官职吧。

    论起在东汉一朝的法律效力来，别说是蜀汉昭烈帝刘备自封的那些什么荆州牧、益州牧、汉中王了。

    恐怕就算是魏武帝曹cao扶持的傀儡汉献帝刘协，给蜀汉昭烈帝刘备册封的左将军都比不上吧。

    还有刘璋的益州牧职务，同样也是得到了汉献帝刘协的承认了，同样论起其在东汉一朝的法律效力。

    怎么说也是和蜀汉昭烈帝刘备的左将军一职画等号的吧，而且蜀汉昭烈帝刘备的左将军一职。

    在蜀汉昭烈帝刘备和魏武帝曹cao闹翻了之后，其实就已经让魏武帝曹cao给撸下来了。

    只是蜀汉昭烈帝刘备，一直还死抱着自己这个曾经最宝贵的官职死不松手罢了，左将军的印绶是说什么也不还。

    所以说刘璋这个益州牧名不副实，是子承父业私相授受的说法，自然也就不攻自破了。

    至少比蜀汉昭烈帝刘备的左将军要名副其实得多，而且要是论起私相授受的事情来。

    恐怕蜀汉昭烈帝刘备，才是其中真正的个中好手吧，自领各种官职的次数简直是不要太多。

    毕竟傀儡皇帝汉献帝刘协，一直都长期处于魏武帝曹cao的掌控之中，当蜀汉昭烈帝刘备跟魏武帝曹cao关系还好的时候。

    蜀汉昭烈帝刘备想要得到官职的晋升，自然是一个简单至极的事情，可是一旦当魏武帝曹cao和蜀汉昭烈帝刘备二人反目成仇了。

    那蜀汉昭烈帝刘备，再想要得到汉献帝刘协的册封，当然就是比登天还难了，所以蜀汉昭烈帝刘备只好常常进行自封。

    比如说徐州牧陶谦把徐州地区的统治权，交给了蜀汉昭烈帝刘备，就是最典型的私相授受。

    还有后面蜀汉昭烈帝刘备的自领徐州牧、自领荆州牧、自领益州牧，自封汉中王。

    明明知道汉献帝刘协还活着，可蜀汉昭烈帝刘备就是当汉献帝刘协已经死了，直接就自行称帝了。

    纵观蜀汉昭烈帝刘备的所作所为，可以说是完全视汉朝的法度和汉献帝刘协如同是无物一般了。

    当然了，这其实也是乱世之中，各路诸侯势力政权们的常规cao作了，要不怎么会有：有兵就是草头王，这么一句俗语呢。

    谁占下来的地盘，那就是谁的了，谁在乎以前这里是谁的地盘，反正现在是我的了，‘天子，兵强马壮者当为之，宁有种耶？’

    什么皇帝册封不册封的，无非也就是一个虚名罢了，根本就没有人在乎，正所谓：‘秦失其鹿，天下共逐之。’

    虽然现在他可能还是那个皇帝，但是以后谁是皇帝可就不一定了，就是这么简单的道理，这才是乱世所该有的一个样子。

    只是因为在汉末乱世的时候，出了魏武帝曹cao这么一个挟天子以令诸侯的枭雄人物罢了，虽然汉朝皇室的颜面。

    已经在董卓乱政的时候，就让国贼董卓先是废立皇帝给当众摔在了地上，然后又夜宿龙床顺便又狠狠地踩上了几脚。

    但终究是又让魏武帝曹cao，打着汉献帝刘协的旗号，把汉朝皇室的颜面又给捞起来了，虽然后来魏武帝曹cao自己，也没有少光明正大的践踏汉朝皇室的颜面。

    可魏武帝曹cao终究也还是为汉朝的皇室，保留下来了最后的一丝颜面，至少汉献帝刘协作为一个亡国之君。

    最后能够得到一个善终的下场，并且让汉献帝刘协的子孙后代们，还能够一直继续平安的繁衍生息下去。

    其实就已经是相当不错的一个下场了，不信就去看看历朝历代，那些亡国之君们的最后下场。

    又有几个人能有汉献帝刘协的这个待遇啊，也就只有汉末三国这个道德底线还没有完全崩坏的时期。

    如同汉献帝刘协、魏元帝曹奂、蜀汉孝怀帝刘禅、吴末帝孙皓，他们这四个亡国之君，才都能有一个善终的下场。

    至于他们后面的那些亡国之君们，再想要得到一个善终的结局，那可就是难上加难喽，甚至连家人和妻子都难以保全。

    虽说汉献帝刘协当时明明还活着呢，就已经被蜀汉昭烈帝刘备给当成是死掉了一样，但终究是让汉献帝刘协。

    在禅让退位之后，享受到了一段相对来说较为自由平和的生活，这里面肯定也少不了魏武帝曹cao把自己的女儿。

    嫁给了汉献帝刘协的帮助，毕竟汉献帝刘协是魏文帝曹丕的妹夫，多少也算是有那么一点亲戚关系，算是汉献帝刘协的一道护身符了。

    所以魏武帝曹cao的那句：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”虽然肯定是有魏武帝曹cao王婆卖瓜。

    自卖自夸的嫌疑，但是魏武帝曹cao却也绝对没有说错，不信你看乱世的时候，还有谁会拿皇帝的命令当一回事。

    基本上就是乱世一旦拉开了帷幕，那么很快这个王、那个帝的，很快就都如雨后春笋一般的冒出来了，比如说骷髅王袁术。

    正应了那句只要有兵马，那就人人都是草头王，可是再看汉末三国时期呢，其实胆敢自称天子或者称帝的野心家也不少。

    但是除了曹魏政权、蜀汉政权、东吴政权，他们这三个笑到了最后的诸侯势力政权以外。

    其他那些胆敢自称天子或者称帝的野心家们，再比如说骷髅王袁术，有一个算一个。

    全部都被魏武帝曹cao打着汉献帝刘协的旗号，以征讨不臣的名义给剿灭掉了。

    虽然在本质上，这其实就是魏武帝曹cao假借汉献帝刘协之名，以征讨不臣的名义。

    来为魏武帝曹cao自己扩大势力，但是在无形之中，魏武帝曹cao其实也确实是维护住了汉朝皇室的颜面。

    毕竟东汉王朝总共才一百九十五年的国祚，汉献帝刘协作为一个傀儡皇帝，在位的时间就长达三十一年。

    已经是在位时间仅次于东汉王朝的开国皇帝，汉光武帝刘秀在位时间的一个能够长时间待机的东汉皇帝了。

    在位时间的占比也已经接近东汉王朝总国祚的六分之一了，魏武帝曹cao也算是在无形之中，延长了东汉王朝的不少国祚。

    否则恐怕从天下大乱、群雄并起，汉献帝刘协东归无处容身之后，就应该是东汉王朝灭亡的那个最终节点了。