第四章

    银生可能以往在家里耳闻目染，也可能师傅传艺十分认真细致，又或许自身禀赋还真不错，总之银生的进展十分迅速。

    他十分熟练地掌握了大鼓的程式，什么三通鼓白口啦，什么扬号开唱啦，什么请神将请五方啦，一直到小劝亡大劝亡送歌郎，一套程序下来如行云流水。

    也背熟了几个本子。比如《薛刚反唐》《三侠五义》之类。以前这些书他都看过，现在看鼓词本子就如同见到老朋友一般，没几个回合就烂熟于心。

    鼓书还讲究即兴演唱。面对什么环境，说些得体的令人高兴的话，也十分重要。银生是高中生，底子摆在那里，即兴演唱既灰谐又发人深省，常常让人忍俊不禁之后又若有所思。

    震海夸赞银生天资聪颖，银生说这都是师傅的功劳。震海说自己是柳生的打书匠，肚子里的货就那么多，已经竹筒倒豆子，就那么多了。银生说，师傅虽是草根艺人，自己还差得远，迟迟不愿离开。

    震海赶银生银生不走，正烦恼间，又来了一个女徒弟。女徒弟的到来，使震海的烦恼，更添一层。如何解决了这个问题，成了震海日常一课。

    女徒弟叫金秀，初中毕业，在家务农几年，前一阵子到河北jiejie那里住了一段时间。不知什么时候迷上了鼓书，回来就让父母找师傅学习鼓书。

    她父母找上了震海。震海说这鼓书从来都是男人的事，女子干这行没有先例。金秀父母倒是开通，说以前女孩子也不准男女同校，现在哪还有男女分开的学校？

    震海一听也是。何况现在传下一位女徒弟，俗话说男女搭配，干活不累，说不定群众更喜欢。于是答应收了这位女徒。

    现在震海有了两位徒弟。大徒弟学得早些，进步也迅速些。二徒弟也不错，学习手艺兢兢业业，按部就班。

    震海一是为了锻炼徒弟们，二来自己年龄增大，有时也为了休息一下，就带了徒弟轮番上阵。

    意外的是效果极好。带银生时，显然银生青出于蓝，声音浑厚，精力充沛，二人打合手，观众对银生更加青睐。带金秀出来，一来观众对女性进入这一行感到惊奇，二来听了鼓书，又感叹女性竟能不输男性，把鼓书演绎得如此之好。

    只有震海，既为自己自豪，又为自己悲哀。自豪的是两个徒弟，已经打开局面，前景可期，悲哀的是自己渐渐老去，似乎自己的时代也在逐步远去。

    英雄迟暮！

    我们的古人把这种心态刻画得很好：向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏！

    原以为只有干大事业的人如此，其实小人物又何尚不是如此？

    何况什么是大事业，什么是小人物，以什么作为标准，拿出的标准有没有疑义，谁能说清，又由谁去说，都是疑难问题。

    震海做了一个决定，今后不和两个徒弟同台，如果有看得来的苗子，他还是愿意再带上一两个弟子。