第四章 炼器

    随着妙善苦海的开发，苦海秘境不停的和天地直接进行着双休。可这双休得到的信息是杂乱无序的，苦海秘境没有一个确切的对象，虽然可以开发苦海，打开潜力之门，却没办法利用起来，只能作为自己的底蕴。

    现在自己最好是让自己的苦海接收天地道则的时候有一个明确的目标，这对初期的你是最优的选择。选定目标的关键在你自己开发的禁忌法“道种”。

    禁忌法“道种”是把一切道则炼化成为化身的能力。现在自己没有能力把天地万道炼化成为化身，可自己可以用道种的前篇选定目标，再凭借苦海的双休之力进化苦海。吸收选中目标的一切秩序神链，生成目标的优点和神通。

    比如如果选中仙金，自己就迟早会有仙金觉醒后的神通。如果自己用仙金作为证道器的材料，自己就很容易让仙金活着，到时不管是使用还是让证道器进化仙器都要方便的多。

    现在自己身边最适合作为双休目标的就是自己的金莲。金莲拥有着净化和一部分造化的能力，很适合自己现在的道途，等自己修为上来后金莲或者可以进化为不死药。

    妙善决定后就开始施法。现在的自己修为不够要提炼道种的话还是要凭借自己的舍利子。

    识海的舍利发出金色的光芒，妙善身体沐浴在光芒下不时就有了动静。苦海开始翻滚，剧烈的光芒透过妙善身体把净室出现白茫茫光晕让人无法直视。当光芒收缩后，妙善苦海上空出现一颗半透明的金色种子。着就是妙善的道种，也是他的禁忌法，没有直接的攻击力，但妙用无穷。

    这颗道种不完全，或者说只是一个框架，唯一的作用就是配合苦海双休的道标。妙善把道种放在金莲上，金莲蹭了蹭妙善就把道种吸收了。

    吸收了道种的金莲开始散发金色的神力，这股神力蕴含的造化的奥秘，神力直接进入妙善的体内，妙善苦海开始急速长大，如果不是妙善本来拥有准帝道果，这样的速度一定会造成根基不稳。

    当妙善苦海有一个巴掌大时，在苦海的中心处，云霞滚滚如狼烟，直冲向上，不再是弥漫与缭绕，像是有一座活火山在喷发！金色的苦海难以保持平静，无时不刻不在喷涌，似乎将要沟通生命之轮，释放出神泉一般。每当他陷入空灵之境，苦海中便会涛声阵阵，有若隐若无的海浪声传出体外，通体都被一层神圣的光芒所笼罩。精气源源不绝，他的四肢百骸都因此而受到滋润，rou壳虽然没有变得强大，却更有活力了，可以发出的力量也更大了。

    到最后，苦海最中心，开始出现一口泉眼，沟通了生命之轮，神泉正在汩汩而涌，缭绕着迷蒙的彩雾。玉净瓶浸在泉眼中，从瓶口放出微光，这是玉净瓶中的三光神水在侵入命泉，可能等妙善修为更高的时候他的命泉也可以化作三光神水泉眼。

    命泉上空出现了3000条神纹，妙善对这个数量着实有些吃惊，荒古圣体也才十多条神纹，自己却有这么多。应该是自己身体原本就是准帝躯有关，虽然无法释放准帝躯的力量但自己的本质还在。也不知道那些帝躯生灵的大佬们在命泉的时候有多少条神纹。

    这个数量的神纹对炼器有太大的好处了，而且随着境界越高好处越大。难怪帝尊第二次证道可以那么强大。

    在原书中主角叶凡虽然活了九世，却不是证道九次，他和狠人大帝，不死天皇都是每一世都是在原来的道果上升华然后成仙。无始是因为体质以及得到了仙钟的秩序神链，靠前世的影响二世成仙。也就只有帝尊和段德是每一世都从零开始修行。所以他们第二世有了近仙的力量，第二世就可以练就仙器。这些秩序神链大概是他们二世练就仙器的基础。

    妙善现在有帝尊的机缘，他要再练一器。

    妙善现在修炼漏尽通造化之力，和世间的一切可以共鸣双休，护道器也有了玉净瓶。现在的器只要可以辅助自己证道的就可以了，可以不用考虑攻击力。最后妙善觉得他的证道器需要整理和推演的能力，在神话中最突出这种能力的是镇元子大仙的天地宝鉴。从西游记书中的内容来看，它能知道过去未来，知道天地间的一切事情，包括任何一个神仙的事情，如来佛祖的事情也不例外。但镇元子开启天地宝鉴需要人参果的供奉，自己练证道器确实不用，而且自己还有着和天地万道共鸣的特性，天地宝鉴正好适合自己。

    妙善确定器型后就开始把神纹往天地宝鉴定型。天地宝鉴也可以称为天地宝镜，神话中也有称为地书的。自己把它定成书型宝镜，由外壳（qiao）保护镜面。当宝鉴合着的适合是在推演记录，当打开时可以才找一切。以后以世界石做底神痕紫金做镜面混沌石髓做外壳。神痕紫金昆仑山有，混沌石髓无始大帝应该在紫山给传人留的有，世界石可以先有用圣贤开辟小世界的，以后会人世间和地狱杀手王朝毁灭时应该也可以得到，不过都是目前无法拿到手的东西，只要先用神纹铸造了，在四极前有一部分神痕紫金的材料应该问题就不大。

    凭借舍利子的力量妙善很快把神纹的天地宝鉴铸造成功了，不过他没有在什么刻画任何纹理。把天地宝鉴放在玉净瓶中温养后，妙善就等过段时间本源恢复就再次制造道种让苦海和天地宝鉴共鸣。