第一百一十六章 人性有私 文明有劫

    若神话不仅是神话，传说也不止是传说，科学解释不了的真相不是现实否定一切的权威，存在即合理才是揭开一切谜团的第一层面纱。

    朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，人的出现还是太过短暂，五千年文明也好，一万年时间也罢，对于漫长的星球（辰）历来说不过是白驹过隙，千古一瞬。

    你们说星球有没有可能像橄榄菜一样，抛开一层又是一层，上有九重天，下有地狱十八层，是大海托起了陆地，还是陆地成就了大海。

    岁月的叠加中是否禁锢着多少文明，他们是已经消亡，还是被困在某个特定的空间，就像海的深两极的冷，若不是人类涉足，谁会知道那严酷残苛的自然环境下还生活着各色的生灵。

    自秦天墓归来，麒麟学院一片狼藉，不但麒麟学院，凡事秦明国度涉及人类聚集地的点都遭受到了永恒国度的无差别打击，有些山头变平地，有些平地成大湖。

    世人感叹：永恒国度这些人哈，狠起来连自己人都不放过，好在也曾一起在暮商大陆有过好几十年的共同发展。没有同胞之味，总该有些人情往来。

    回到学院，重建家园，白十一因在秦明国度与护龙组织中发挥了突出作用，在加上以往的人气名望成为炙手可热的人物。

    无论是来自穷苦之地的探险者还是来自暮商大陆的社会精英似乎都给予了白十一极大的热情与信任，这种热情与信任他也曾获得过，只是时光境迁，面对这些的时候又多了几分从容与坦然。

    白十一笑容渐多，在学院的日子渐少，对外界来说似乎风光无限，春风得意。只有白素素和韩小早一众明白，巨大的荣誉背后是巨大的责任。白十一也曾在天灾人祸中受到过巨大信任，做出过巨大贡献，但结果是事态后的冷漠与忽视，说其不伤心，却留下了句楼的身躯，苍桑的面容。如今他不计前嫌，愿不辞辛劳，为天下计，也有些老友心疼的说他“死不悔改”，但谁又不明白他的义无反顾。

    望着那苍老、瘦弱、佝偻的背影，那看似弱不禁风的身躯里似乎隐藏着无数的动能与气量。他是寒山，任人欺他，辱他，谤他，他只岿然不动；他是劲草，任狂风吹，野火烧，风霜寒，也只待春风，又是一番绿意盎然。

    白十一面对世人始终春风化雨，不抱怨、不唾弃，只要世人需要，他便会挺身而出，全力以赴，不计较个人得失，这是一种伟大而又让人心疼的品格，也是一种多多益善的人性光辉。曾经伍越达在教育格言中把“知”加入到人之天性之中，在真、知、善、美中位列之二。人要真实，常怀赤子之心；要知，知是天生的好奇，是求知欲，其中蕴含两层人生哲理，一是当知不知，为原罪，二是世间万物有其本来面目，知而易善，善则为美。

    谆谆教导，卿卿我心，白十一说真、知、善、美不仅是教育之念，也是一种境界格局，始于恪守本心，终于天下大同。

    小米粒：“白老又添了十六根白发，眉宇间的皱纹也愈加深邃。”

    这话落入几位少年耳里，即是心疼，也是鼓舞，他们要快点成长才行，那样才能在自己的领域内发光发热，从而形成与前辈形成一脉相承的的张力，于同伴形成互帮互助的合力。五人除了璃韵新来，其他人均受白十一精心照顾，在几年成长的时光里相处的亦师亦友。他们的成长里有白十一的影子，他们的未来规划里有白十一的熏陶，论地位，这样一位老人早已不下于了孩子的生身父母。

    “帝王心，圣人志。”韩小早似乎对这几个字有了更深的理解。白十一是成人世界老一辈的楷模，而玄武五少年则是在祖皇的特意安排下又多了祖皇继承者的身份，成为秦明国度凝聚人心，重建家园的另一面精神旗帜。

    家和万事兴，人和胜天时，能在极度匮乏的年代不断地创造奇迹。有人说英雄造就历史，有人说群众是才是历史的主人，其实在伍氏的教育观念中并没有完成的界限与区分，或者说他们认为各有各的作用缺一不可。万物相合，不分高下，许多事情或不是硬币的两面，甚至可以不放在一起比较，为什么不可以既这样，也那样。群众代表一个事件的广度，而英雄也代表着一个事件的高度，人类造就了历史，时代也赋予人类新的机遇。

    人类历史上从来都不缺乏视人命如草芥的天灾人祸，甚至在人类演绎史占据大量的时间。只有正视历史发展中残酷的一面，才能知道和平与发展是如何的弥足珍贵。秦明国度便是如此，经济基础的倒退，在上层建筑反补中快速恢复，从组织制度，人物涵养，似乎都代表永恒国度的朝气蓬勃，快速成长，用不了多久便可以自己独有的身姿屹立于世。

    诸事繁杂的背后值得一提到有三件大事，第一件非韩望归莫属，韩小早本想把它匿藏在身后，但重见天日的地心小怪物如何能消停，它与古的出现震惊于世，更是引出白十一的一段关于文明科技的惆怅。第二件大事属于马鸣骏，倒不是他性格不稳又闯了什么祸，亦或贪吃出炉什么黑暗料理，而是一向活泼好动的他自从疯三角归来后变得无比消停，身体渐瘦，逐渐羸弱，成为好吃不胖的体质，俗话说事出反常必有妖，这件事引起了白十一及韩小早等的高等重视。第三件事是属于韩小早自己的，韩小早被监视，被跟踪，利用小米粒的科技，竟也无计可施，时常感觉到身如蛛网上的猎物，不知黑暗中会露出怎样的獠牙。

    什么是文明，文明是先进，是科技，是从愚昧无知一点点开化中的进步。然而文明所蕴含的不仅是好的一面，还有其极具黑暗的不抗力因素，几乎在所有近现代的未来科幻小说中都预演着人性的阴暗，文明的灾难，甚至世界的末日，星球的终结，而现实的发展似乎也应证着这一切。韩望归的出现，是一种警告，也是一种希望。

    有一天白十一从外界带来一位年龄相仿的老人，他是研究星球历的专家，见到韩望归后十分激动，甚至差点背过去气去。韩小早永远忘不了那一幕，那模样像是见证了踏足月球的一个足迹。

    “活的，真的是活的，不枉此生，不枉此生。”老人语无伦次，韩望归只冷眼相观，狭长的双眼迷成了一条缝。

    白十一：“韩老兄，人也见了，是不是该看看那孩子了。”

    事后，韩小早才知其人，同姓本家，名不知，自号不知之域，与伍氏中的第二世界中的不知之域有着千丝万缕的联系。白十一请他过来，不仅是同门之谊，更是为了用他渊博的见识查看马鸣骏的情况。

    韩老看到马鸣骏后讲出如数家珍的讲述着他的研究成果，许多都是淹没在满满岁月中无法考证的推测，即便如此也难掩他身为学者的光辉，那中言谈中自信，那从容不迫的历史分析，仿若说的不是星球亿万年的苍生经历，而是自己亲历的人生过往。

    知识的力量，往往能调动最大的好奇，在场的诸位如面对新的知识，年轻的如好奇的宝宝，就连卧床的马鸣骏似乎也多了几分精神，年长的，如白十一，也是一副三人行必有我师的受教模样。

    按照文明分类，可分为外来文明和本土文明，按照文明的演进本土文明又分三体一微。三体指的是海洋文明、陆地文明和地心文明，一微指的是大气文明，大气文明又俗称芥子文明，是生命演进中的诞生一种超自然现象。

    生命的起源源于海洋是共识，因此海洋文明即最古老也神秘，是一切本土文明的根源。

    陆地具备各种先决条件，植被、动物、微生物的组合更是占据着无以比拟的先天优势。陆地是文明的孵化基地，也是文明演进的试验场，各个地心文明或多或少都曾在地面上有过它的辉煌时代，而陆地文明单指的是现下文明，比如现在进行时的人类文明。

    地心文明，说是地心文明，不过是陆地文明的过去时，但不是他们不够先进，而是因为渡文明劫失败，亦或来了出现毁灭星球表面的天灾，比如陨石坠地，亦或大冰河时期，这些文明不得不放弃地表，转战地下，而这一去，便再也不能回头。

    大气文明代表是一种情结，没人能证实它的存在，也没人能否定它的不存在，最显眼的例子便是一种神秘生物。它叫龙，鳞甲之长，能飞会游，大如山岳，小如芥子，是在华族心中长草的存在。